大革命前后，“五四”一代文學家、新青年普遍經(jīng)歷了從文學到政治的沖擊與轉(zhuǎn)變。這一過程不能單向化約為他們被政治吞沒、異化。畢竟，新文化運動展開的過程就是其變質(zhì)與蛻變的過程，正是新文化自身的危機導致了新文化群體從棄絕現(xiàn)實政治轉(zhuǎn)向萌發(fā)新的政治意識，創(chuàng)造新的政治實踐。然而，"國民革命"蘊含的矛盾最終導致“大革命”失敗，并逆向激發(fā)了思想文化領(lǐng)域內(nèi)再一次革命性反思。這新一輪左翼思想革命表面訴諸對“五四”的顛覆卻暗含對“五四”方式的繼承與深化，即重新批判、定義各種文化、政治、社會、歷史、價值觀念，打造新的主體形態(tài)，來為新的政治實踐奠定基礎(chǔ)。 本書力圖把這一時期的文化實踐與政治實踐放在一個相互交織、充滿張力的框架中加以考察--兩者有分有合，互為前提和限度，互相生發(fā)與制約--由此試圖探求中國革命進程中文化與政治的辯證展開邏輯。在新文學史主脈論題的“重新研究”中，本書堪稱代表。 作者簡介
程凱，1993—2004年就讀于北京大學中文系，獲文學博士學位。現(xiàn)為中國社科院文學所副研究員。主要研究領(lǐng)域為中國現(xiàn)當代文學史。已出版專著《中國現(xiàn)代文學理論知識體系的構(gòu)建--文學理論教材與教學的歷史沿革》（合著，北京大學出版社，2005年）。曾在《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》、《中國社會科學院文學研究所學刊》、《現(xiàn)代中國》、《文化縱橫》、《讀書》、《臺灣社會研究季刊》（臺）、《人間思想》（臺）、《現(xiàn)代思想》（日）等刊物發(fā)表論文多篇。
目錄：
導言
第一章 從文學家到革命文學家
創(chuàng)造社文學夢的碰壁與新覺悟—
政治性言論的資源與出發(fā)點—
對文學的檢討與新文藝觀—
赴廣州：出路抑或畏途
第二章 文學與政治的交錯
沈雁冰進入文學與革命的路徑—
社會改造語境下的文學主張—
從血淚文學到革命的文學：關(guān)于文學與革命的初步想象--
實際工作者對新文學的批評：革命人與革命文—
尋找革命文學的內(nèi)在立場：社會價值與文學價值的中介—
新俄文化的直接經(jīng)驗：召喚無產(chǎn)階級文化—
《論無產(chǎn)階級藝術(shù)》：波格丹諾夫理論的轉(zhuǎn)述與改寫—
五卅風暴：新的現(xiàn)實與新的意識起點
第三章 1925、1926年北京新文化言論界：再造思想革命的起點與終點
從首都革命到三一八慘案：五四時代的終結(jié)—
北京政變、溥儀出宮與反思民國：新文化言論界復(fù)興的歷史契機、面向及其困境—
政治與法理、雪恥與御辱：圍繞五卅事件呈現(xiàn)的新文化思想界之分歧—
黨派性言論的確立：反思學生運動與思想革命的路徑分歧—
告別北京
第四章 廣州事情 廣州的進步與落后—
從廣東大學文科風潮到革命人—
廣州右傾和郁達夫?qū)Ω锩?#34;的批判—
成仿吾的理論準備：檢討趣味—
《兩地書》中所見的革命觀察—
魯迅在廣州：革命與文學以及革命青年的魯迅論
第五章 武漢左派政權(quán)下的革命文化、無產(chǎn)階級文化言論
革命文學歷史書寫原則的檢查：歷史性敘述的出現(xiàn)及其限度—
武漢時期的形成—
建設(shè)革命文化一個官方口號提出的契機與內(nèi)含—
武漢的輿論環(huán)境與革命文藝的初步討論—
檢討新文化：從推崇民眾藝術(shù)到批判資產(chǎn)階級藝術(shù)—
世代交替：創(chuàng)造無產(chǎn)階級文化園地
武漢時期的終結(jié)以及它為什么在歷史中被遮蔽—
分共之后：摘掉國民革命的帽子？
第六章 當還是不當留聲機器與革命思想的更生
新文學知識分子的尷尬：從政治領(lǐng)域回到文藝領(lǐng)域--
當一個留聲機器：命題的提出及其歷史指向--
不當一個留聲機器：革命的另一種理解和路徑—
批評資本主義與知識階級的轉(zhuǎn)向—
意識斗爭理論與現(xiàn)實革命的碰撞
第七章 硬譯與魯迅的論戰(zhàn)層面
在正確立場之外：如何定位魯迅在論戰(zhàn)中的位置—
從直譯"到硬譯：文化改造立場的延續(xù)—
作為報復(fù)的硬譯與無產(chǎn)階級文學論：主體改造理論的顛覆與深化
第八章 小資產(chǎn)階級文藝的出路與革命的出路
寫小資產(chǎn)階級與反思無產(chǎn)階級革命路線—
不同位置、立場上的小資產(chǎn)階級觀—
觀念與個人的出路
結(jié)語 理解左翼文化運動"
參考書目 后記
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