《日落九世紀：大唐帝國的衰亡》一本大家寫給大家看的歷史書，南京大學教授趙益二十年經(jīng)典之作，兼具可讀性與專業(yè)性�！度章渚攀兰o：大唐帝國的衰亡》講透大唐帝國后期150余年斗爭的玄機和真相，任何一種敗局都飽含了走出歷史困境的機會和智慧，大唐帝國官僚體系的癥結出在哪里？財相劉晏、謀士王叔文、實干型宰相李絳和李吉甫，為什么每一次勵精圖治的改革*后都指向更頹敗的方向？新帝廢立乃至皇帝生死，都掌握在宦官手里，誰是大唐帝國真正的掘墓人？《日落九世紀：大唐帝國的衰亡》揭示了大唐帝國的神奇之處：任何一個帝國在經(jīng)歷過“安史之亂”這樣的重創(chuàng)之后，不是癱瘓就是死亡，然而它居然又活了144年。不過《日落九世紀：大唐帝國的衰亡》更展示了大唐歷史的吊詭之處，在沒有勢均力敵的外敵，心腹之患舊藩鎮(zhèn)也被除掉之后，大唐帝國卻迎來迅速地衰落。唐帝國的臣子不是沒有進行過勵精圖治的改革，不是沒有進行過垂死的掙扎，然而每一次的結果都與預期越行越遠，這究竟是為什么？任何一種敗局都飽含了走出歷史困境的機會和智慧，作為一個真正從內部瓦解的帝國，它曾走出過困境卻沒能走下去，這里面的原因發(fā)人深省，而這正是我們閱讀此書的原因。
作者簡介：
趙益，1965年生，江蘇南通人，文學博士，現(xiàn)為南京大學文學院教授。主要從事中國古典文獻學、中國文化史相關專題研究。
目錄：
序幕走向九世紀001“安史之亂”中走出的新帝003財相劉晏：唐朝的格林斯潘009兩年之內兩位宰相被殺014東方！藩鎮(zhèn)又起風云！023四鎮(zhèn)聯(lián)合叛亂，危機爆發(fā)028涇師之變：夢想很堅挺，現(xiàn)實很骨感033罪己書：無奈的選擇037矛盾的德宗：從雄心勃勃到得過且過044
第一章王叔文：乾坤一局棋053以棋待詔，攀上太子054成敗系乎一線060一股新的力量走上政治的前臺066實行新政071致命的弱點：缺乏資歷076運籌帷幄，容不得絲毫疏忽082沒有了“勢”，勝負早已注定087王叔文，你的末日到了093
第二章元和：短暫的中興099帝國遇上了千載難逢的機會100國之將興，群才迭出104天時、地利、人和不如政治清明111實干型宰相：李絳和李吉甫116現(xiàn)在輪到藩鎮(zhèn)犯錯誤了122中興和隱患128
第三章反奴為主：神策軍與樞密使133中興之主竟死在家奴手中134幽州告急，又起風云139宦官與禁衛(wèi)軍141變化中的格局145有了派系，就有了斗爭152政事權旁落157宦官反奴為主166第四章甘露之變：失敗的反擊169文宗：不愿做傀儡的新天子170皇帝找錯了人175第一次反擊：還沒開始就已失敗180慌不擇路，選擇鄭注和李仲言185第二次反擊：計劃臨時起變191甘露之變：不成功則成仁196進入宦官時代203
第五章李宗閔牛僧孺李德裕207歷史上規(guī)模最大的派系之爭208黨爭的前因后緣214道不同不相為謀219孰為君子，孰為小人？225會昌之政：李德裕一個人的時代232恩怨兩泯，誰都不是最后的勝利者237
第六章宣宗皇帝：最后的輝煌245十六宅中的三朝皇叔笑到了最后246政治就是不斷地否定與再否定251給宣宗當宰相的秘訣258御下有術264被“長生藥”結束的時代271
第七章崩潰279新帝的秘密280經(jīng)濟徹底被摧毀287黃巢起事291亂世出賊子297成就霸業(yè)的四個步驟302日落長安307
初版后記311序幕走向九世紀001“安史之亂”中走出的新帝003財相劉晏：唐朝的格林斯潘009兩年之內兩位宰相被殺014東方！藩鎮(zhèn)又起風云！023四鎮(zhèn)聯(lián)合叛亂，危機爆發(fā)028涇師之變：夢想很堅挺，現(xiàn)實很骨感033罪己書：無奈的選擇037矛盾的德宗：從雄心勃勃到得過且過044
第一章王叔文：乾坤一局棋053以棋待詔，攀上太子054成敗系乎一線060一股新的力量走上政治的前臺066實行新政071致命的弱點：缺乏資歷076運籌帷幄，容不得絲毫疏忽082沒有了“勢”，勝負早已注定087王叔文，你的末日到了093
第二章元和：短暫的中興099帝國遇上了千載難逢的機會100國之將興，群才迭出104天時、地利、人和不如政治清明111實干型宰相：李絳和李吉甫116現(xiàn)在輪到藩鎮(zhèn)犯錯誤了122中興和隱患128
第三章反奴為主：神策軍與樞密使133中興之主竟死在家奴手中134幽州告急，又起風云139宦官與禁衛(wèi)軍141變化中的格局145有了派系，就有了斗爭152政事權旁落157宦官反奴為主166第四章甘露之變：失敗的反擊169文宗：不愿做傀儡的新天子170皇帝找錯了人175第一次反擊：還沒開始就已失敗180慌不擇路，選擇鄭注和李仲言185第二次反擊：計劃臨時起變191甘露之變：不成功則成仁196進入宦官時代203
第五章李宗閔牛僧孺李德裕207歷史上規(guī)模最大的派系之爭208黨爭的前因后緣214道不同不相為謀219孰為君子，孰為小人？225會昌之政：李德裕一個人的時代232恩怨兩泯，誰都不是最后的勝利者237
第六章宣宗皇帝：最后的輝煌245十六宅中的三朝皇叔笑到了最后246政治就是不斷地否定與再否定251給宣宗當宰相的秘訣258御下有術264被“長生藥”結束的時代271
第七章崩潰279新帝的秘密280經(jīng)濟徹底被摧毀287黃巢起事291亂世出賊子297成就霸業(yè)的四個步驟302日落長安307
初版后記311
前言關注歷史、研究歷史的目的何在？西方史學家一直推崇公元前二世紀時的古羅馬歷史學家波里比阿的話：“倘若對過去的重大事件逐一尋根究底，過去的一切會使我們特別關注歷史、研究歷史的目的何在？西方史學家一直推崇公元前二世紀時的古羅馬歷史學家波里比阿的話：“倘若對過去的重大事件逐一尋根究底，過去的一切會使我們特別注意到將來。”而考古學證明，至少在公元前一千多年的商代，中國人就明白了這個道理。那時的史官們不僅要記錄發(fā)生了的事件，還要預測將要發(fā)生的事件。他們選擇龜甲來刻寫卜辭，因為龜具有長久的壽命，見證過歷史的滄桑，所以能夠暗示未來的吉兇。中國是一個歷史大國，也是文明延續(xù)性最強的民族國家，很大的原因在于這個民族強烈的歷史意識，使他們一旦遇到重要的選擇，便首先去翻閱史書。中國的文化傳統(tǒng)認為，某個王朝一旦出現(xiàn)衰亡的征兆，上天和民眾馬上會拋棄它，將它變成新興王朝的歷史收藏，以供取資�！秴问洗呵�•先識覽》中記載夏桀迷惑暴亂，太史令終古便出奔投商。而當商紂王迷惑暴亂之際，內史向摯也“載其圖法，出亡之周”。中國歷朝歷代的史官似乎有著一種自覺的意識：讓歷史永遠服務于未來。什么是重大事件？古代史書中記錄的重大事件大多是政治事件，政治事件中最大的又莫過于改朝換代，也就是中國人說的“興亡”。而中國人討論“亡”似乎更有甚于“興”。古代中國在戰(zhàn)國秦漢之際發(fā)生過最為重大的轉折。此前的夏、商、周三代都是享國超過五六百年甚至達八百年的氏族王國，但這樣的國家畢竟是聯(lián)盟式的松散政體。而經(jīng)過戰(zhàn)國秦漢的歷史實踐過程完成、確立的郡縣制國家，才是統(tǒng)一的領土國家和全民國家。從大歷史的角度看，這樣的國家體制如從秦始皇統(tǒng)一中國的公元前221年起算，至清帝遜位的1911年，延續(xù)了2132年。其間有過二十多個統(tǒng)一或分裂；漢族或少數(shù)民族的王朝，但都奉行了郡縣制度，因此我們不妨將他們視作一個中華帝國的不同屆次的政府。只是這些政府的任期與更換方式與近現(xiàn)代國家不同而已。而他們開辟的國土、摶成的民族，創(chuàng)造的文化、鍛造的性格大都被近現(xiàn)代的中國人繼承了下來。漢、唐、宋、明、清是中華帝國任期最長的五大王朝，這些國祚久長，創(chuàng)造過盛世的王朝，其衰亡更加具有歷史意味。我們發(fā)現(xiàn)，盡管它們的滅亡各有原因，但有兩個方面是相同的，也是值得我們深入思考的，其一是這五個王朝的滅亡形式囊括了中國古代王朝更迭的兩種形式：來自內部的分裂與來自外部的挑戰(zhàn)。漢、唐亡于內；宋、明亡于外；清朝有些例外，其外部的挑戰(zhàn)來自于新的時代與新的世界。當然，他們的滅亡都是內憂加外患，銷磨積弊多年，才導致一個最終解決的方式。其二是這五個王朝由于制度的優(yōu)越和政治經(jīng)濟文化上的成就，沒有一個王朝是毀于一旦的。他們的代替者或是受其撫育的臣民，或是受其影響的地方民族政權。除了清朝，其他四個王朝的代替者無一不以他們的繼任者自居，進行政治改革并修撰前任王朝的國史。就清朝而言，最后的革命是由于改良政治的失敗而導致的。這一點，與夏、商、周、秦、漢之間的推翻暴政，解民于水火式的革命很不一樣。因此，漢、唐、宋、明、清留給我們的歷史經(jīng)驗是最為豐富的，而留給我們的歷史教訓也是最為深刻的。它們是歷史遺產(chǎn)最豐富的王朝。最后要說明的是：這套討論興亡的叢書只是歷史通俗讀物而不是學術著作，是三個大學文史專業(yè)教師不務正業(yè)的少作和一位作家對歷史的演繹，代表著他們的文字趣味與歷史見識，這次再版作了少許的修訂。他們的目的只是用現(xiàn)代散文話語營構一個歷史閱讀場景，其中只有情節(jié)、人物、議論而不是在闡述歷史的規(guī)律和理論，敘述與議論各有不同的視角，對歷史的看法和文風也不盡統(tǒng)一。但他們相信，在這個全球風云變幻、中華民族復興的時代，會有更多的國人想要了解我們的過去，關注我們的未來。正如法國史學家呂西安•費弗爾所言：“我們的任務是要創(chuàng)造歷史，因為在動蕩不定的當今世界，惟有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。”如果這套文字通俗但又不是戲說的叢書能夠感發(fā)人們對國史的興趣，便滿足了他們的心愿。
徐興無2016年5月于南京大學
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