人作為地球上的生命，其特殊就在于對生命的自覺，對天地自然的主動探究。我是誰？我從哪里來，將要到哪里去？天地日月是什么？它們從哪里來，將要到哪里去？人和天地自然應該是怎樣關(guān)系？冥冥之中誰在主宰？天地人這一切是怎樣運行的呢？古往今來的思想者總是不斷地發(fā)出詰問。
由于不同的地理環(huán)境，不同的發(fā)生源頭和不同的發(fā)展過程，不同地方的人形成了不同的思維方式，對這些問題就有了各不相同的答案。尤其是老子、孔子、莊子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以及一代又一代的哲人和思想家，以其深思和睿智推動了人類文明的進程，如群星燦爛，當空閃爍。世界如此豐富多彩，人類的思想如此豐富多彩！但后來，人們往往把不同的思想文化概括為東西兩大體系，把它們的差異稱為東西之別。其實，如此豐富的世界思想文化，東西二字是不能完全概括的。
數(shù)千年中，中國人以其獨特的智慧，卓立于東方，曾經(jīng)長時間領(lǐng)先于世界。近代以后，中國落伍了，在西方列強的堅船利炮之下一敗再敗。中國從來就不缺少思想者，他們努力追尋中國落后的原因，為著鏟除落后的病根；中國也從不缺乏包容和進取精神，一直在努力學習吸收一切新鮮的有用的事物，為著強國富民。多少人殫精竭慮，反省中國的傳統(tǒng)文化，多少人負笈遠游，求學取經(jīng)，在中國走向新生的過程中，涌現(xiàn)了一大批學貫中西的思想者。終于，在經(jīng)過痛苦的磨難之后，中國迎來了走向偉大復興的時代。
目錄：
《經(jīng)營生命》——人生路上的明燈
序一
序二
寫在前面的話
第一章東西方文化比較之總論
1.人類思想文化之樹
2.從生物學差異比較
3.從宇宙全息論比較
4.順欲與化欲
5.苦樂觀差異
6.儲能與耗能
7.由氣功談開去
8.思維方式差異
9.近代中國為什么會“落后”
第二章佛家《經(jīng)營生命》——人生路上的明燈
序一
序二
寫在前面的話
第一章東西方文化比較之總論
1.人類思想文化之樹
2.從生物學差異比較
3.從宇宙全息論比較
4.順欲與化欲
5.苦樂觀差異
6.儲能與耗能
7.由氣功談開去
8.思維方式差異
9.近代中國為什么會“落后”
第二章佛家
第一節(jié)小乘佛教
1.佛教的創(chuàng)立
2.佛性、三法印與四圣諦
3.緣起與因果
4.業(yè)力與解脫生死
5.貢獻與局限
第二節(jié)大乘佛教
1.對小乘思想的發(fā)展
2.貢獻與局限
第三節(jié)佛教在中國的發(fā)展
1.禪宗之起源
2.禪宗的主要思想及評判
3.凈土宗之起源
4.主要思想及評判
5.密宗概述及評判
第三章瑜伽
第一節(jié)瑜伽簡介
第二節(jié)瑜伽修煉的目的及禁忌
第四章道家
第一節(jié)無為之道
1.道家及道教的產(chǎn)生
2.《道德經(jīng)》中的道論
3.《道德經(jīng)》中的德論
4.莊子與《南華經(jīng)》簡介
5.心齋坐忘與棄智棄仁
6.齊物論與逍遙游
7.貢獻與局限
第二節(jié)有為之術(shù)
1.內(nèi)丹術(shù)溯源
2.內(nèi)丹術(shù)基本理論簡介
3.鐘呂丹道與南宗北宗
4.道教的其他重要成就
5.貢獻與局限
第五章生命在于運動嗎
第六章儒家
1.孔子與《論語》
2.孟子與《孟子》
3.朱熹與理學
4.王陽明與心學
……
第七章中醫(yī)
第八章東方心理學
第九章意志主義
第十章精神分析法
第十一章存在主義
第十二章人本主義
第十三章主觀唯心主義
第十四章認知心理學
第十五章馬克思主義
第十六章行為主義
第十七章耶酥、《圣經(jīng)》與基督教
第十八章站在巨人的肩上
第十九章人生的困惑與抉擇
后記
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