在中國(guó)古代，玉作為禮器祭祀天地、諸神。除此以外，玉常用于人們的裝飾、冠飾及玉具劍的佩飾。玉是美好、高尚的象征�！抖Y記聘義》中記載了孔子的一段話：“昔者君子比德于玉焉。溫潤(rùn)而澤，仁也。”玉的文化就是中國(guó)幾千年文化的縮影，它充溢了中國(guó)整個(gè)的歷史時(shí)期，時(shí)至今日，中國(guó)古代的玉文化，對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活及社會(huì)文明仍然有著極為重要的指導(dǎo)意義。
《玉雅》是以夏商周上三代的玉器、禮器為主要內(nèi)容。原作為現(xiàn)代人李鳳公所撰。本書記述了玉的產(chǎn)地、名稱的解釋、雕琢工藝、各種玉器的造型以及玉器的各種奇聞異事。
作者簡(jiǎn)介：
李鳳公（1883—1967），善畫花鳥，工詩詞，兼精篆刻并善鑒賞。曾與趙浩公等人組建國(guó)畫研究會(huì)。
目錄：
出產(chǎn)
于闐玉
大泰國(guó)玉
扶余國(guó)玉
楚玉
魯玉
齊玉
晉玉
周玉
宋玉
梁玉
鐘山玉
山玉
水玉
天智玉出產(chǎn)
于闐玉
大泰國(guó)玉
扶余國(guó)玉
楚玉
魯玉
齊玉
晉玉
周玉
宋玉
梁玉
鐘山玉
山玉
水玉
天智玉
醫(yī)無閭玉
藍(lán)田玉
岱輿山玉
瓊玉
荊山玉
卞和玉
九華玉
交州玉
倭國(guó)玉
瀛洲玉
珠勒國(guó)玉
忠州玉
階州玉
嘉州玉
盧容玉
罽賓國(guó)玉
釋名
玌
玒
珣
……
雕琢
釋器
奇異
附錄出產(chǎn)
于闐玉
《唐書·西域傳》：于闐國(guó)有玉河，國(guó)人夜視月光盛處，必得美玉。
平居誨《使于闐行程記》：于闐玉河，其源出昆侖山，西流一千三百里，至于闐界牛頭山，乃疏三河：一日白玉河(圖001)，在城東三十里；二日綠玉河(圖007)，在城西二十里；三日烏玉河，在綠玉河西十里。其源雖一玉，則隨地而變，故其色不同。每歲五六月，大水暴漲，則玉隨流而至，玉之多寡，由水之大小。八月水退乃可取，彼人謂之“撈玉”。其國(guó)之法，官未采玉，禁人輒至河濱，故其國(guó)中器用服飾，往往用玉。(圖002、圖003)
《西域聞見錄》：其地有河，產(chǎn)玉石子，大者如盤如斗，小者如拳如栗。有重三四百觸者。各色不同，如雪之白、翠之青、蠟之黃、丹之赤、墨之黑，皆上品。一種羊脂朱斑，一種碧如波斯菜，而金片透濕者，尤難得。河底大小石，錯(cuò)落平鋪，玉子雜生其間。采之之法：“遠(yuǎn)岸官一員守之，近岸營(yíng)官一員守之，派熟練回子，或三十人一行，或一十人一行，截河并肩赤腳踏石而步，遇有玉子，回子即腳踏知之，鞠躬拾起，岸上兵擊鑼一棒，官即過殊一，點(diǎn)，回子出水，按點(diǎn)索其石子�！薄�
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