時(shí)至今日，在阿拉伯和埃塞俄比亞地區(qū)，有關(guān)所羅門國(guó)王和薩巴女王的傳奇故事依然廣為流傳。這些在地球的洪荒年代里發(fā)生的故事難道都是真的嗎？帶著這些疑問，瑞士著名學(xué)者埃里�！ゑT·丹尼肯在故事的發(fā)生地——也門，開始了全新的探索，尋找并評(píng)估那些歷史遺留下來的證據(jù)。根據(jù)大量的史實(shí)和科學(xué)分折，馮·丹尼肯提出了一個(gè)大膽而又合乎邏輯的假設(shè)：所羅門國(guó)王具備一種不為人知的超自然能力，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)完成從路撒冷到馬里卜古城以及斯里那加爾的漫長(zhǎng)旅程。
書中，馮·丹尼肯首先從猶太入的始祖——先知亞伯拉罕入手，因?yàn)樵谶h(yuǎn)古傳說里，被描述成“神的兒子”的亞伯拉罕就具有穿越宇宙的能力。為了考證亞伯拉罕墓，馮丹尼肯甚至不辭辛苦地來到了有巖石山城之稱的約旦古城佩特拉，登上了先知山——亞倫山，丹尼肯發(fā)現(xiàn)了什么？
隨后，馮·丹尼肯把目光轉(zhuǎn)向了人類的鼻祖亞當(dāng)和夏娃，現(xiàn)代基因工程已證實(shí)，人類的雛形只是個(gè)不少于3個(gè)浮子對(duì)的浮子群組。這個(gè)人類進(jìn)化過程中不同尋常的DNA能夠解密那些遠(yuǎn)古傳說嗎？真的有遠(yuǎn)古外星入嗎？人類真的是由外星人的DNA繁衍而來的嗎？馮一丹尼肯在這部著作里重新闡述了他的“遠(yuǎn)古外星人”理論，引發(fā)了人們對(duì)于人類演變進(jìn)程的薪一輪思考。
作者簡(jiǎn)介：
埃里�！ね聪Аさつ峥�，1935年4月14日生于瑞士，世界未解之謎的最權(quán)威作家1968年因一部關(guān)于外星人與早期人類又明的關(guān)系的著作《回憶未來》而一舉成名，成為世界超級(jí)暢銷書作家之一。他是“古代寧航員理淪”的提出者及完善者，他的探索人類義明不解之謎的系列著作已被譯成三十多種文字并被美國(guó)廣播公司（ABC）、美國(guó)國(guó)家廣播公司（NBC）拍攝成多部專題片，1969年，美圍電視專題片《尋找古代宇航員》就是根據(jù)丹尼肯的作品《眾神的戰(zhàn)車》制作的：1993年，德田衛(wèi)星電視1臺(tái)根據(jù)他的《宇宙的蹤跡》拍攝了25集電視系列片：1996年，美國(guó)ABC/Kane電視公司制作了長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的專題電影《眾神的戰(zhàn)車——神秘再續(xù)》，并在全球同步放映，這部電影還在1996年的ABC電視網(wǎng)播放。1996-1997年，ABC／Kane電視公司再度與丹尼肯聯(lián)手，制作了一部專題電影，在《發(fā)現(xiàn)》頻道播放：1996年9月26日.德國(guó)最大的電視網(wǎng)RTL轉(zhuǎn)播了這部電影、當(dāng)時(shí)僅歐洲就有490萬人觀看
至今，丹尼肯在全球25個(gè)國(guó)家巡回演講3000多場(chǎng)其中超過500場(chǎng)是在世界各個(gè)大學(xué)舉行的丹尼肯本人親手創(chuàng)立了考商、航天及搜尋地外文明研究會(huì)。該組織在世界上有廣泛影響，會(huì)員多達(dá)1萬人，既有各個(gè)階層的普通大眾，也有專家學(xué)者
目錄：
第一章兩個(gè)神的孩子——在北也門的考古經(jīng)歷
第二章爆炸性發(fā)現(xiàn)——《圣經(jīng)》有誤
第三章?lián)渌访噪x的先知墓——哪里才是真相？
第四章地球的孩子，還是上帝的孩子——人類沒有故鄉(xiāng)嗎？
第五章第三種形式的碰撞——勇氣決定了一切我乘車去薩那市的旅行社領(lǐng)取旅游許可證。出租車司機(jī)的臉頰圓鼓鼓的，我覺得他應(yīng)該是牙疼，此刻他應(yīng)該坐在牙醫(yī)的板凳上，讓醫(yī)生給他拔牙才對(duì)。我仔細(xì)觀察他的臉，想看看他會(huì)不會(huì)因?yàn)檠捞勐冻鐾纯嗟谋砬�。正相反：他表情自然，還挺高興。他不時(shí)拿起綠色的葉子塞到嘴里，填滿了整個(gè)嘴巴。下午兩點(diǎn)，出租車停在了旅行社門口，我趕緊跑了過去，卻看到門口寫著：“已經(jīng)關(guān)門了”。我只好在城里鬧逛了起來，溜溜達(dá)達(dá)地穿過市區(qū)，看到街道上，人們懶洋洋坐在那兒，每個(gè)人腮幫子都是圓鼓鼓的。在一條小巷的鋪?zhàn)忧�，站著一名也門少年，他腫著腮幫子，目光渾濁，呆吊地看著我，遞給我一捆綠色煙葉。這難道是秘魯和玻利維亞的印第安人咀嚼的孀居種可可葉嗎？我翻開嶄新的旅游手冊(cè)，看到上面寫著：“每天下午l點(diǎn)到5點(diǎn)停止一切公共和官方活動(dòng)。（也門的氣候和高海拔的地勢(shì)條件決定了）午后過于炎熱，這段時(shí)間不適宜工作，人們需要1市息。因此是也門人享用巧茶的時(shí)間�！�
這里的一切，和歐洲當(dāng)年的吸毒潮并不一樣。早在50年前，在薩那入獄的探險(xiǎn)家漢斯·黑爾夫里茨（HansHelfritz）寫道：
“接近5點(diǎn)時(shí)，幾乎所有人都聚集在一起，因?yàn)榈搅似凡钑r(shí)間。在薩那，品食巧茶跟西方人喝下午茶差不多。對(duì)南阿拉伯人來說，巧茶跟《古蘭經(jīng)》一樣重要，是生活里不可或缺的一部分。它是一幣中麻醉劑，然而也門人卻稱它為長(zhǎng)生不老藥。咀嚼巧茶在也門很流行，男人、女人、小孩幾乎無一例外……
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