作品介紹

這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”


作者：著名作家     整理日期：2022-07-17 09:13:16


　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
　　《戰(zhàn)狼2》電影劇照
毫無(wú)疑問(wèn)，《戰(zhàn)狼2》營(yíng)救了今夏酷熱煩悶的國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)月，也繼續(xù)營(yíng)救了人們對(duì)主旋律電影的期待。除了接近好萊塢重工業(yè)電影水準(zhǔn)的好口碑，同時(shí)贏得尊重的，還有劇組精益求精和吳京“拼命三郎”的幕后故事。有意思的是，去年這個(gè)時(shí)候，以“葛優(yōu)癱”為首的比廢大賽正悄無(wú)聲息拉開(kāi)巨幕，悲傷蛙、長(zhǎng)腿兒的咸魚(yú)、馬男波杰克、鮑比·希爾們高唱著“咸魚(yú)翻身之后還是咸魚(yú)”，輪番接力，熬就了一口“喪”文化的“毒”雞湯。一邊是熱血賁張的勇往直前，一邊是得過(guò)且過(guò)的安于現(xiàn)狀。不由讓人想起《奇葩說(shuō)》的某期辯題：“我沒(méi)有上進(jìn)心，有錯(cuò)嗎？”
　　但這也談不上是互為對(duì)立的人生觀。兩者都是集體情緒的管道出口，一種是期待，凌駕別人也衡量自己；一種是表達(dá)，活得并不出色，卻又無(wú)力改變的我們，該如何和命運(yùn)和解。聽(tīng)再多道理，我們大概也無(wú)法過(guò)好這一生。畢竟人生的選項(xiàng)并無(wú)高下之別，只有左右之分。即使地球的命運(yùn)注定只由百分之十的人來(lái)主宰，剩下百分之九十的我們?nèi)匀恍枰鎸?duì)真相，進(jìn)行選擇，以及承擔(dān)后果。
　　但是知識(shí)越豐富，人的能力就越高，對(duì)外在世界和人體本身的恐懼也就越低。所以，不妨將這份書(shū)單當(dāng)成一場(chǎng)探索。雖然認(rèn)知無(wú)法等同實(shí)踐，杜絕傷害，但它在最小的范圍內(nèi)，能夠教會(huì)我們一些實(shí)用的知識(shí)，減少被動(dòng)無(wú)助，壓縮你的低潮期。知識(shí)改變命運(yùn)，從來(lái)不是句空話。
　　我們的既定成長(zhǎng)，始終跑慢了八年
　　新精神分析學(xué)派的代表人物埃里克森（E.H.Erikson）將人一生的心理發(fā)展劃分為八個(gè)時(shí)間段，每個(gè)階段都有特定的成長(zhǎng)任務(wù)。就像打怪一樣，只有順利闖關(guān)，才有資格穿上更好的裝備，加強(qiáng)下一場(chǎng)晉級(jí)的可能性。反之，則會(huì)削弱自身力量，阻礙人格的健康發(fā)展。
　　2016年底，“簡(jiǎn)單心理”和北大心理咨詢與治療中心聯(lián)合發(fā)布了《2016心理健康認(rèn)知度與心理咨詢行業(yè)報(bào)告》，并對(duì)前來(lái)尋求心理咨詢幫助的來(lái)訪者們的年齡層和主要咨詢的問(wèn)題做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。他們發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪者主要集中于18-35歲，涵蓋了八階段中的成年早期（18-25歲）和成年中期（25-65歲），每項(xiàng)成長(zhǎng)任務(wù)均因上個(gè)階段的遲滯發(fā)生不同程度的順延：除抑郁焦慮等“情緒問(wèn)題”外，本該于青春期（12-18歲）完成的“個(gè)人成長(zhǎng)”遺留為18-25歲個(gè)體最煩惱的心理問(wèn)題；本該在這個(gè)階段解決的“親密關(guān)系”耽擱到了25-35歲；而本階段的主要挑戰(zhàn)“家庭關(guān)系”，甚至連大家困擾的前三名都沒(méi)能進(jìn)入。
　　這樣算來(lái)，我們的既定成長(zhǎng)始終跑慢了八年。與父輩人生漸趨定型的18-25歲相比，我們未成家未立業(yè)，大多仍在接受教育或面臨升學(xué)，繼續(xù)沉浸在青春期開(kāi)始的自我探索中，不用像成年人一樣完全承擔(dān)責(zé)任，也不像青少年時(shí)期那樣依賴家人。這種將立未立的過(guò)渡階段被美國(guó)心理學(xué)家杰弗里·延森·阿奈特（Jeffrey Jensen Arnett）定義為“成人初顯期”。同時(shí)，美國(guó)青少年通常在12-14歲開(kāi)始約會(huì)，我們進(jìn)入大學(xué)后才被“允許”戀愛(ài)。十多年后，他們的婚戀觀因歷練而成熟，同齡的我們剛剛畢業(yè)，在相親、逼婚的輪番轟炸中摸爬滾打�！坝H密關(guān)系”晉升為頭等大事，“家庭關(guān)系”無(wú)從談起，也就不奇怪了。
　　如果你容易糾結(jié)，反抗和聽(tīng)話的能耐又不分伯仲，并駕齊驅(qū)，那你可能還處在“成人初顯期”。這是我們的黃金時(shí)代，智識(shí)成熟、身心自由，又充滿矛盾。阿奈特在《長(zhǎng)大成人:你所要經(jīng)歷的成人初顯期》中說(shuō)，這個(gè)時(shí)期的青年男女比在人生的其他階段更加關(guān)注自己，渴望自我確認(rèn)，既對(duì)理想存有熱情，又擔(dān)心重新選擇的成本，掙扎于樂(lè)觀和迷惘。
　　阿奈特同時(shí)總結(jié)了成年人的三個(gè)特點(diǎn)：
　　1、獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任（Taking responsibility for yourself）
　　2、獨(dú)立做出決定（Making decisions independently）
　　3、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立（Becoming financially independent）
　　只有滿足這些條件，我們才基本完成了個(gè)人成長(zhǎng)，或者說(shuō)，真的變成一個(gè)“大人”了。
　　擺脫他人的期待，找到真正的自己
　　誠(chéng)然，社會(huì)轉(zhuǎn)型是導(dǎo)致我們心理成長(zhǎng)遲滯的主要原因，但自我確認(rèn)的過(guò)程卻貫穿了我們一生。一味埋頭朝著所謂成功而“努力”的時(shí)候，我們往往會(huì)忽略自己內(nèi)心的體驗(yàn)。自我確認(rèn)是關(guān)注自身，設(shè)置邊界，摸索自己需求的漸進(jìn)過(guò)程。道德感、自律感不足，無(wú)法獨(dú)立思考的人，容易被一種虛妄的熱鬧裹挾，缺乏的，正是看見(jiàn)真實(shí)自我的能力。
　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
“知心書(shū)”系列第一輯
　　“知心書(shū)”是少見(jiàn)的自我評(píng)估和治療的心理自助叢書(shū)，已經(jīng)出了兩輯共八本：《恰如其分的自尊》、《我們與生俱來(lái)的七情》、《無(wú)處不在的人格》、《太聰明所以不幸�！�、《你好，焦慮分子！》、《瘋子的自由》、《醫(yī)治受傷的自信》、《從自我苛求中解放出來(lái)》。這是一套由法國(guó)心理學(xué)家們撰寫(xiě)的讀物，從書(shū)名便不難發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容囊括情緒管理、精神障礙、心靈創(chuàng)傷和日常減壓。它不乏案例和分析，提供閱讀者理解、接受和應(yīng)對(duì)心魔的有效方法，深入淺出，輕松專業(yè)，常踞法國(guó)亞馬遜同類書(shū)前列。
　　除了閱讀，求助口碑較好的實(shí)體心理咨詢機(jī)構(gòu)或網(wǎng)絡(luò)app也是進(jìn)行自我調(diào)試的途徑之一。只有先認(rèn)識(shí)自己，才能對(duì)癥下藥。值得提醒的是，市面上的雞湯作品也好，正宗的心理衛(wèi)生讀物也罷，都只能作為自我認(rèn)識(shí)的工具，學(xué)習(xí)掌握并駕馭自身潛能的指南，而非定義你和你的生活。
　　不要吃沒(méi)有意義的苦，不要做低水平勤奮者
　　“害怕悲劇重演，我的命中命中，越美麗的東西我越不敢碰”，王菲的這句經(jīng)典歌詞完美概括了習(xí)得性無(wú)助（Learned Helplessness）的心理表現(xiàn)。嗯，大概類似于“心比天高，命比紙薄”的絕望感。
　　這個(gè)概念與一只“無(wú)助”的汪星人緊密相連，來(lái)源于馬丁·塞利格曼（Martin E.P.Seligman） 的心理實(shí)驗(yàn)。他是積極心理學(xué)的創(chuàng)始人，以這個(gè)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫(xiě)就的《習(xí)得性無(wú)助》是一部并不通俗的專業(yè)理論著作。塞利格曼將狗關(guān)在籠子里，伴隨蜂音對(duì)其多次施加難以忍受的電擊，它狂奔怒吼，驚恐失措。后來(lái)只要打開(kāi)蜂音器，狗就趴在地上呻吟顫抖，卻不再狂奔。最后就算把籠門打開(kāi)，狗非但不逃，還選擇在電擊出現(xiàn)前就率先倒在地上，絕望等待痛苦的來(lái)臨。在人類身上，習(xí)得性無(wú)助則往往表現(xiàn)為屢戰(zhàn)屢敗后的認(rèn)命感。
　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
馬丁·塞利格曼作品
　　雖然塞利格曼三十多年來(lái)專攻習(xí)得性無(wú)助，卻天生是個(gè)樂(lè)天派。他認(rèn)為，想要擺脫這種喪喪的感覺(jué)，首先需要扭轉(zhuǎn)對(duì)失敗的歸因方式，認(rèn)識(shí)到挫折并非命中注定，同時(shí)關(guān)注隨時(shí)改變局面的機(jī)會(huì)，設(shè)定合理目標(biāo)，相信你對(duì)自己的生活并非無(wú)能為力。在中國(guó)積極心理學(xué)會(huì)上，塞利格曼特別說(shuō)明在中國(guó)的應(yīng)試壓力之下，兒童很容易出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助。斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克（Carol Dweck）是研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)領(lǐng)域習(xí)得性無(wú)助的先鋒。她在針對(duì)小學(xué)中年級(jí)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)中，不斷增加字謎和拼圖的難度，根據(jù)兒童面對(duì)失敗的反應(yīng)，在Mindset: The New Psychology of Success中將其分為截然相反的兩類：固定型思維模式（fixed mindset）和成長(zhǎng)型思維模式（growth mindset）。
　　“相信你自己”從此再不是一句雞湯。成長(zhǎng)型思維模式總會(huì)進(jìn)行積極的心理暗示，不會(huì)將失敗歸結(jié)于能力不夠，甚至不去歸因。相反，他們認(rèn)為自己的能力可以在挑戰(zhàn)中不斷地提高，即使失敗，也有收獲。實(shí)驗(yàn)也證明，青少年在習(xí)得成長(zhǎng)型思維模式后，可以激發(fā)體內(nèi)的“洪荒之力”，成績(jī)確有顯著提升。
　　相對(duì)于畫(huà)地為牢，規(guī)避挑戰(zhàn)的固定型思維模式，成長(zhǎng)型思維模式持有的是“能力漸進(jìn)論”，相信自己能夠通過(guò)努力取得進(jìn)步�？瓷先ナ呛翢o(wú)新意的老生常談，《堅(jiān)毅》一書(shū)卻再次深究，提醒我們，什么是努力的正確姿勢(shì)。
　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
《堅(jiān)毅》
　　“天賦 努力＝技能，技能 努力＝成就”是作者安杰拉·達(dá)克沃思（Angela Duckworth）提出的兩個(gè)公式。這意味著：如果你在某個(gè)方面天賦很低，就算付出極大的努力也可能沒(méi)什么大的成就。所以，正確選擇努力的方向尤為重要�？梢�(jiàn)，習(xí)慣性地鼓勵(lì)人們跳出“心理舒適區(qū)”并非都是好事，若去挑戰(zhàn)了自己不擅長(zhǎng)的事情，那叫吃苦，若是開(kāi)發(fā)了自己的特長(zhǎng)，那才稱得上努力。而充分自我認(rèn)知后，找到激情所在并持之以恒，這種主動(dòng)而非被迫進(jìn)行選擇后的努力，才符合安杰拉·達(dá)克沃思書(shū)中對(duì)“堅(jiān)毅”的定義。
　　另一方面，公式同樣意味著，即便是天才，也必須非常努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。把你帶往成功的可能是任何因素，天賦和原生家庭的底色天生不可逆，但起碼，安杰拉給出了一個(gè)相對(duì)公平、人為就可以改變的方向。中國(guó)老話里的“事不避難，知難不難”也就這個(gè)意思。
　　逐步的改善，好過(guò)雄心勃勃的失敗
　　哈佛大學(xué)排名第一的課程，不是熱門的經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不是實(shí)用的法律課程，而是泰勒·本·沙哈爾博士的幸福課，本名叫作“積極心理學(xué)”。名字很雞湯，卻從不灌輸成功學(xué)所謂“只要a就能b”的強(qiáng)盜邏輯。相反，它重視的是信息解讀，而非信息本身，不是要教你新東西，而是提醒并強(qiáng)化你已經(jīng)知道的東西，堅(jiān)信積極情緒與幸福如影隨形。網(wǎng)易公開(kāi)課已經(jīng)引進(jìn)，分為23集，雖然課程本身節(jié)奏緩慢，但它與博士另外主講的“領(lǐng)袖心理學(xué)”一起，被超過(guò)20%的哈佛學(xué)生選修，并收獲評(píng)價(jià)：“改變了他們的一生�！�
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《幸福的方法》
　　泰勒在幸福課中曾提出，人的自控力極其有限，保證我們高效運(yùn)轉(zhuǎn)的其實(shí)是習(xí)慣，而非自控力。關(guān)于自控力的爭(zhēng)議，可以追溯到50多年前一場(chǎng)從棉花糖里看人生的實(shí)驗(yàn)。美國(guó)人格心理學(xué)家沃爾特·米歇爾（Walter Mischel）分給每位參加測(cè)試的學(xué)齡前兒童一塊棉花糖，如果在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)忍住不吃，便可額外分得一塊糖。結(jié)果顯示，學(xué)齡前兒童在抗拒誘惑的自我控制能力上已有差異。參加實(shí)驗(yàn)的兒童超過(guò)五百人，米歇爾和他的學(xué)生從參與者的幼年追蹤到成年，發(fā)現(xiàn)之前各自表現(xiàn)出的自控力與今后取得的成就之間，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯現(xiàn)難以忽略的相關(guān)性：自控力越強(qiáng)，面對(duì)壓力時(shí)越能保持冷靜、專注。
　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
《棉花糖實(shí)驗(yàn)——自控力養(yǎng)成圣經(jīng)》
　　半個(gè)世紀(jì)后，米歇爾在《棉花糖實(shí)驗(yàn)——自控力養(yǎng)成圣經(jīng)》中重新解讀了這個(gè)“三歲看大，七歲看老”的測(cè)試。即便是成人，也需要在短期誘惑與長(zhǎng)期利益間學(xué)會(huì)取舍。米歇爾把“立刻滿足”和“延遲回報(bào)”的斗爭(zhēng)稱為大腦的“熱”與“冷”兩種認(rèn)知過(guò)程的交鋒，后天有意識(shí)的訓(xùn)練可以讓所有人的自控力獲得提升。他提供了一些實(shí)用性的方法，部分就是從測(cè)試中總結(jié)出來(lái)的。
　　這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”
　　《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》
　　現(xiàn)實(shí)充斥著雞零狗碎，自律讓人更自由，比如村上春樹(shù)。《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》雖然是本隨筆，對(duì)每個(gè)堅(jiān)持鍛煉的人而言，卻能輕而易舉引發(fā)共鳴。不難得知他的時(shí)間管理之道：早睡早起，清晨寫(xiě)作，隨后運(yùn)動(dòng)和處理雜事，日落后讀書(shū)和聽(tīng)音樂(lè)。從29歲開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，33歲開(kāi)始跑步，村上日日?qǐng)?jiān)持4-5小時(shí)的寫(xiě)作和十公里以上的跑步，兩件很簡(jiǎn)單的事，每天都做，也就成了哲學(xué)。





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下載說(shuō)明
這確實(shí)是一份雞湯書(shū)單，希望可以幫你成功脫“喪”的作者是著名作家，全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美，行文流暢，內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持，建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí)，購(gòu)買紙質(zhì)書(shū)。

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