由戚良德主編的《儒學(xué)視野中的文心雕龍(精)》為有關(guān)“龍學(xué)”的品質(zhì)較高的專題論文集,薈萃了來自中國大陸、臺(tái)灣、香港、澳門以及美國、日本、韓國等國家40多位“龍學(xué)”專家的論文共40余篇,基本反映了近30年來“龍學(xué)”研究的狀況和成果。上編“‘龍學(xué)’三十年回望”主要是對中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)成立過程及主要?jiǎng)?chuàng)始人的回憶和紀(jì)念;中編“《文心雕龍》與儒學(xué)”則從不同角度論述了《文心雕龍》與儒學(xué)的關(guān)聯(lián)及相互間的影響;下編“《文心雕龍》之論”闡發(fā)《文心雕龍》的深刻內(nèi)涵乃至專用術(shù)語的辨析。不少文章資料翔實(shí),所論不落窠臼,學(xué)術(shù)參考價(jià)值較高。 作者簡介: 戚良德,1962年生,山東沂水人。山東大學(xué)中文系1981級本科生,1985級碩士生,畢業(yè)后留校任教。1998年3月至2001年2月為韓國建陽大學(xué)客座教授,F(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)院剮教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)椤段男牡颀垺泛椭袊乃噷W(xué),出版有關(guān)論著100余萬字。代表作有《歷史的選擇—一關(guān)于<文心雕龍>的美學(xué)研究》、《文心雕龍學(xué)綜覽》(合著)等。 目錄: 序言 上編“龍學(xué)”三十年回望 紀(jì)念“《文心雕龍》的功臣” 一一談?wù)勀彩澜鸬摹段男牡颀垺费芯?br> 回憶《文心雕龍》學(xué)會(huì)成立三十年的艱難歷程 憶念中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)的成立 我國“龍學(xué)”研究的功臣 一一緬懷中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)首任會(huì)長張光年 先生 王元化先生與《文心雕龍》學(xué)會(huì) 王運(yùn)熙先生對於“龍學(xué)”的貢獻(xiàn) 兩岸《文心雕龍》研究的交流和發(fā)展 一一追憶我和王更生先生的深厚友誼 論王元化的《文心雕龍創(chuàng)作論》序言 上編“龍學(xué)”三十年回望 紀(jì)念“《文心雕龍》的功臣” 一一談?wù)勀彩澜鸬摹段男牡颀垺费芯?br/> 回憶《文心雕龍》學(xué)會(huì)成立三十年的艱難歷程 憶念中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)的成立 我國“龍學(xué)”研究的功臣 一一緬懷中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)首任會(huì)長張光年 先生 王元化先生與《文心雕龍》學(xué)會(huì) 王運(yùn)熙先生對於“龍學(xué)”的貢獻(xiàn) 兩岸《文心雕龍》研究的交流和發(fā)展 一一追憶我和王更生先生的深厚友誼 論王元化的《文心雕龍創(chuàng)作論》 “龍學(xué)”家牟世金與王更生先生比較研究 王運(yùn)熙先生的“龍學(xué)”研究 內(nèi)蒙古《文心雕龍》研究述略 《文心雕龍》現(xiàn)代研究之反思 來自“龍學(xué)”基層的感謝和匯報(bào) 中編《文心雕龍》與儒學(xué) 關(guān)於《文心雕龍》的研究方法 經(jīng)學(xué)視域下中國文論關(guān)鍵詞之詞根性考察 一一以《文心雕龍》為中心 《文心雕龍》與孟子學(xué)說論析 “宗經(jīng)”矯訛的《文心雕龍》 一一兼議“托古改制”思維模式 《文心雕龍》與五經(jīng) 孔穎達(dá)《毛詩正義》徵述劉勰《文心雕龍》初探 劉勰《文心雕龍》的《春秋》論述 淺談劉勰的經(jīng)學(xué)成就 圣人與一般的作家 一一論《文心雕龍》雙重創(chuàng)作主體理論體系的構(gòu)建 周鑒諸說,折衷五經(jīng) 一一論《文心雕龍》之折衷文學(xué)觀 《文心雕龍。徵圣》中“明理”觀念的儒學(xué)義源與義理 初探 從西晉文士的宗經(jīng)趣味探討劉勰的宗經(jīng)思想 《文心雕龍》“宗經(jīng)”的修辭學(xué)思想 從南北風(fēng)氣異同論劉勰“正緯”說 “講文虎觀”與“輝光相照” 一一《文心雕龍.時(shí)序》對東漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)的 評述 從《程器》篇看劉勰對士風(fēng)變易的接受 從《文心雕龍》的創(chuàng)作看劉勰對儒家思想的接受 一一讀《序志》篇的幾點(diǎn)啟示 再論《文心雕龍》的類感論如何通神與起情 一一兼與《劉子》一書比較 從宏觀思辨與微觀實(shí)證的結(jié)合中走近博大和深刻 一一關(guān)於儒道釋在《文心雕龍》外系統(tǒng)聯(lián)系中的邏輯關(guān)系 下編《文心雕龍》之文論 文體意識(shí)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與《文心雕龍》研究 劉勰文學(xué)思想再議 一一“文之樞紐”論中對儒學(xué)的超越 關(guān)於《文心雕龍》文體論的問題 一一《文心雕龍》的基本特徵余論 劉勰的“賦比興”論及其承前啟後意義 心體的時(shí)位關(guān)系 一一《文心雕龍》的“文”生成論 從文體“正變”論劉勰“文之樞紐”的典范性意義 《文心雕龍》的“文道自然”論釋義 “文”之合法性的雙向論證 一一《文心雕龍。原道》的言說旨趣 如何認(rèn)識(shí)《文心雕龍》的公文論 劉勰“虛靜”說析探 從人論到文論:魏晉“才性之辨”與《文心雕龍》的 理論建構(gòu) 《文心雕龍》文論觀念與中國古代樂論之關(guān)系研究 寫作中的意會(huì)與言宣 一一《文心雕龍》創(chuàng)作論之教學(xué)啟示 結(jié)合實(shí)例分析《文心雕龍》對高校寫作課的指導(dǎo)意義 《文心雕龍》進(jìn)人中學(xué)課堂的實(shí)驗(yàn)與研究 文章千古事 一一儒學(xué)視野中的《文心雕龍》(代結(jié)語) 後記
|