◆百年來對民主的首次全面考察，一部適合所有讀者閱讀的民主通史
◆約翰·基恩——“英國頂尖的政治思想家”、世界上第一個(gè)民主研究中心創(chuàng)立者
◆挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的民主起源觀點(diǎn)，追蹤當(dāng)今世界民主發(fā)展脈絡(luò)，講述民主制度的興衰生死
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【內(nèi)容簡介】
民主真的誕生在雅典城邦？
議會(huì)制度真的是英國送給文明世界的禮物？
為什么婦女在遠(yuǎn)離現(xiàn)代歐洲權(quán)力心臟的地方更早地贏得了投票權(quán)？
如果在不久的未來，民主這個(gè)東西在世界上枯萎了、消失了，那會(huì)怎么樣？
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著名政治哲學(xué)家約翰·基恩在本書中向關(guān)于民主的起源、含義和當(dāng)代意義的傳統(tǒng)觀點(diǎn)發(fā)起了挑戰(zhàn)。他描述了民主誕生時(shí)千差萬別的歷史背景，追溯了民主不斷變化、備受爭議的含義，解釋了現(xiàn)代民主為何以及如何在拉丁美洲、非洲和亞洲傳播。
克里斯提尼、彌爾頓、甘地、羅莎·帕克斯以及那些幾乎被人遺忘的民主捍衛(wèi)者——開創(chuàng)政黨政治的美國總統(tǒng)馬丁·范布倫，主張廢除奴隸制、呼吁婦女投票權(quán)的安吉麗娜·格里姆克等——在書中輪番上場，公民大會(huì)、代議政府、菩提民主、強(qiáng)人政治、陪審團(tuán)、出版自由等概念見證民主制度的歷史變遷和全球發(fā)展。民主的脆弱性和偶然性通過眾多歷史事件呈現(xiàn)出來，基恩強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界的監(jiān)督式民主來之不易，而民主在未來仍有可能滑向深淵。
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【編輯推薦】
◆一部具有世界性影響的民主通史，一次對人類民主制度變遷的全面回顧，對民主未來發(fā)展態(tài)勢的權(quán)威預(yù)測。
◆最早的民主社會(huì)誕生在哪里？是誰在宣講女性投票權(quán)時(shí)將自己的雙手拷在座位上以免被警察帶走？最早爭取黑人政治社會(huì)權(quán)利的人到底是誰？除了甘地，印度的哪些政治家影響了國家民主政治發(fā)展的進(jìn)程……在《生死民主》中，著名政治哲學(xué)家約翰·基恩用一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的歷史時(shí)刻，講述了民主發(fā)展的前世今生。
◆歐美國家是民主發(fā)展中最主要的力量？本書告訴你，答案并非如此。本書將揭曉在非洲最深處、太平洋上最偏遠(yuǎn)的小島、不隸屬于任何國家的國際組織之中到底存在怎樣的民主真相。
◆盡管民主發(fā)展過程歷經(jīng)曲折，民主時(shí)常展現(xiàn)脆弱一面，但閱讀本書的過程中，讀者將感受到這一古老的制度仍然值得我們熱愛和推動(dòng)。
◆作者約翰·基恩是著名政治哲學(xué)家，在民主研究領(lǐng)域享譽(yù)盛名，他曾創(chuàng)辦世界上第一個(gè)民主研究中心�；髟跉W洲生活多年，英國《泰晤士報(bào)》將他譽(yù)為“英國頂尖的政治思想家，著作具有世界性重要影響的作家”，澳大利亞廣播公司（ABC）描述其為“澳大利亞重要知識輸出者之一”。
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【媒體及名人推薦】
《生死民主》是一部非同尋常的杰作，它不僅追溯了民主理念的起源，還追溯了民主制度的起源。它的不同凡響之處還在于涵蓋內(nèi)容之廣泛，約翰·基恩的著述生動(dòng)地展現(xiàn)了從雅典到西敏寺再到華盛頓的有關(guān)民主決策、代議制度和監(jiān)督權(quán)力的故事。本書是對民主這一當(dāng)代爭論熱點(diǎn)的一項(xiàng)貢獻(xiàn)，必將具有長期的生命力和影響力。
——拉爾夫·達(dá)倫多夫（著名社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治學(xué)家，前歐盟委員會(huì)委員）
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這部書是一個(gè)非凡的成就，是作者畢生工作的結(jié)晶。在未來許多年內(nèi)，對所有關(guān)注民主的歷史、當(dāng)前的困境和未來可能性的人來說，它都是一部不可替代的標(biāo)準(zhǔn)讀物。
——安東尼·吉登斯（著名社會(huì)學(xué)家）
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在專制年代，為了捍衛(wèi)我們這些反對派，約翰·基恩曾經(jīng)用“艾麗卡·布萊爾”的筆名寫作。以喬治·奧維爾的精神，他表現(xiàn)了大無畏的勇氣和團(tuán)結(jié)，本書也具有同樣的品質(zhì)。我極力向讀者推薦此書。
——亞當(dāng)·米齊尼克 （波蘭《選舉日報(bào)》主編，世界二十名頂尖記者之一）
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哦，這世界充滿了悲傷！恐怖主義、金融災(zāi)難、報(bào)復(fù)性的天氣，更別談失敗的戰(zhàn)爭，達(dá)摩克利斯之劍正掛在我們頭頂，如同豪豬長滿了刺。民主能夠幫助我們躲避這些災(zāi)禍嗎？基恩這本恢弘的著作簡直就是一本民主的傳記檔案，里面充滿了各種驚喜，或許能夠幫助民主，也幫助我們在這個(gè)世界上幸存下來。
——菲利普·亞當(dāng)斯（澳大利亞主持人、電影制片人、諷刺作家和未來委員會(huì)主席）
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阿克頓勛爵未能做到的，約翰·基恩在這本書中做到了：提供給我們一種全球視角來觀察民主，并審視自古代到21世紀(jì)初權(quán)力的破壞性力量。……一位世界公民所寫就的關(guān)于民主挑戰(zhàn)的分析、批評和預(yù)言，而這一切都可作為研究這一主題的入門知識。
——蒙達(dá)·查波（Máté Szabó），匈牙利議會(huì)人權(quán)委員會(huì)委員
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基恩成功地?cái)U(kuò)大了我們對民主起源的了解，他熟練地追蹤民主的全球發(fā)展脈絡(luò)，并對各個(gè)時(shí)期的民主團(tuán)體、人物，以及民主的發(fā)跡與改革有著公正的執(zhí)著。
——《金融時(shí)報(bào)》
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在這本書中，基恩不僅概述了民主的整個(gè)歷史，還花費(fèi)了不少筆墨推測民主的未來，這需要作者對歷史背景的精確捕捉，也足以證明其成就之偉大�；髯约赫f，這是一個(gè)多世紀(jì)以來，人類首次嘗試以專史的方式講述民主的歷史。對此，我們只能身懷感激，因?yàn)槭羌s翰·基恩——這位澳大利亞出生的學(xué)者與作家、托馬斯·潘恩傳記的寫作者——填補(bǔ)了這個(gè)巨大的空缺。
——《泰晤士報(bào)》
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這是一本無與倫比的書，它將民主脆弱的一面展示給我們看，并提醒我們，盡管民主現(xiàn)在表現(xiàn)出了不足之處，但仍然值得我們熱愛和推動(dòng)。
——《歐洲社會(huì)學(xué)雜志》
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將民主的根源追溯至蘇美爾，并跟隨它的觸角一直到皮特凱恩島、巴布亞新幾內(nèi)亞……讓人關(guān)注那些鮮為人知的政治家和改革家……作者的研究視野開闊，有豐富的細(xì)節(jié)知識，敏銳的洞見和流暢生動(dòng)的語句令這本書列入學(xué)者和普通讀者都必須一讀的好書行列。
——《出版人周刊》
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約翰·基恩的新歷史觀展現(xiàn)了民主并非是西方的發(fā)明，這是對政治史的一次重要修訂。
——《國家報(bào)》
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基恩的寫作目的很明顯，在這項(xiàng)引人注目的工作開始之時(shí)就已體現(xiàn)……基恩在書中用了多種呈現(xiàn)方式，從辯論式的到分析式的，從諷刺性的超然態(tài)度到介入式的、情感豐富的敘述。書里還有玩笑，在某一章節(jié)中，他甚至虛構(gòu)一位未來的女歷史學(xué)家，用她的寫作視角講述21世紀(jì)頭十年的民主進(jìn)程�；鞯哪康氖亲屪x者經(jīng)歷一次漫長、有時(shí)甚至復(fù)雜的歷史旅程。
——《文學(xué)評論》
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這是一本令人驚嘆的書，英文版將近一千頁，而讀者可以從其中的任何一頁中學(xué)到東西。為了寫作民主的歷史這個(gè)主題，基恩在世界各地游覽取材，并深入思考。
——《觀察者》
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這是一個(gè)野心勃勃的研究，它描繪了一種政治體系的崛起，并深思了它的未來。這是一個(gè)經(jīng)過十余年潛心研究和寫作而得到的成果，具有持久的重要性。
——《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》
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這本書將近一千頁，它不是寫給那些喪失斗志的人，也不是給那些將它束之高閣、等有閑工夫后才閱讀的人。讀這本書，不像是散步，而像是跋涉，其間還有不時(shí)的跳躍、升高，甚至清零。
——《堪培拉時(shí)報(bào)》
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一位卓越的政治科學(xué)家用一種寬廣的視角來審視民主，推測了這一備受珍視的政治原則的歷史脈絡(luò)與遠(yuǎn)大前景。
——《柯克斯評論》
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約翰·基恩寫下了一部令人震驚、大膽創(chuàng)新的書。的確，這或許是一個(gè)多世紀(jì)以來對民主進(jìn)行全面調(diào)查的首次嘗試。說“全面”并非沒有根據(jù)，這本書的英文版之所以有近一千頁，就是因?yàn)樗撌隽俗怨糯鼥|和雅典以來的時(shí)間和空間中變化的社會(huì)狀況。作者一個(gè)很重要的論題是我們高估了“民主的發(fā)明”源自雅典，而忽略了一些來自近東地區(qū)的民主證據(jù)——這一地區(qū)遠(yuǎn)早于古希臘就產(chǎn)生了“集會(huì)”。此外，他還探究了亞洲、非洲和拉丁美洲的民主的當(dāng)代發(fā)展，還有對歐洲和北美民主發(fā)展態(tài)勢的預(yù)測。
——?dú)v史書俱樂部（The History Book Club）
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悉尼大學(xué)的歷史學(xué)家約翰·基恩寫就了這本野心勃勃的民主歷史巨著《生死民主》，正如基恩在這本書中所說，很少人在這之前進(jìn)行過這一嘗試，他所做的是一次名副其實(shí)的挑戰(zhàn)。
——英國知名文學(xué)類網(wǎng)絡(luò)雜志《象限在線》
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這本著作的意圖在于從理論上解釋民主在亞洲的存在邏輯，盡管一些國家的執(zhí)政黨發(fā)表了與之相反的聲明。我們必須通過社會(huì)和政治學(xué)界最新的理論來考察這本書中的觀點(diǎn)。
——戰(zhàn)略研究分析中心（CESRAN）
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基恩這本書的重要之處在于他調(diào)查民主歷史過程中所采用的民主方法論。他的論述遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了將民主起源同雅典和西方聯(lián)系在一起的傳統(tǒng)假設(shè)。
——阿拉伯文報(bào)紙Alquds Alarabi
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今年對民主而言是五味雜陳的一年……對于那些想通過找到一些指導(dǎo)讀物來理解如今世道的人而言，約翰·基恩的《生死民主》正是及時(shí)雨。
——澳大利亞政治、社會(huì)與文化雜志《月刊》
作者簡介：
【作者簡介】
約翰·基恩（John Keane） 當(dāng)代著名政治哲學(xué)家，生于澳大利亞，以對民主及其未來的創(chuàng)新性觀點(diǎn)而聞名。他現(xiàn)任悉尼大學(xué)和柏林社會(huì)科學(xué)研究中心政治學(xué)教授，是“悉尼民主網(wǎng)絡(luò)”（SDN）的聯(lián)合創(chuàng)辦人和負(fù)責(zé)人。
英國《泰晤士報(bào)》將基恩列為在英國最具領(lǐng)導(dǎo)地位的思想家和作家之一，并稱其作品具有“世界性的影響”�；鞯难芯款I(lǐng)域包括：國際政治、暴力與民主、公共生活與傳播自由等。他最近的研究興趣擴(kuò)展到中國、亞太地區(qū)的民主政治問題。
其著作有《民主與媒體的墮落》《暴力與民主》《全球公民社會(huì)》《一種政治生活：湯姆·潘恩傳》《中國式民主》（將于2017年出版）等。
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【譯者簡介】
安雯 譯作另有《人性中的善良天使：暴力為什么會(huì)減少》《邵武四十年：美國傳教士醫(yī)生福益華在華之旅，1892—1932》。
目錄：
前言：月殘，夢缺
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第一部分：大會(huì)民主
第一章雅典
血腥的開端
廣場——和她的守護(hù)神
女英雄們……
……普通的英雄們
人足造物
鷹嘴豆和訴訟
普尼克斯
雅典民主是直接民主嗎？
雅典民主……
……和她的敵人
狂妄
民主的中介
第二章西方以東
一位銀行家
反駁
“祖先的民主”
古代東方的人民大會(huì)
比布魯斯
原始民主？
天神安努
敘利亞—美索不達(dá)米亞的遺產(chǎn)
沙漠孤兒
清真寺
服從所有的統(tǒng)治者？
奶與奶油
咨詢
大會(huì)
歐羅巴
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第二部分：代議制民主
第三章關(guān)于代議制政府
各種事情的奧秘
代議制政府？
阿方索九世
議會(huì)制的傳播
空談俱樂部？
民主？
大自然與代議制
自由的庇護(hù)所
城市共和國
人民？
盾牌和朋友
民主與十字架
陪審員
謙卑的修道士
教會(huì)會(huì)議
康斯坦茨
太初有道……
誓約
出版自由
歐洲低地國家的反叛
貪愛錢財(cái)
帶著王冠的共和國
國王的柜子
最窮人的亦有自己的名分和應(yīng)得的權(quán)利……
第四章美國世紀(jì)
蛹與蝶
非法釀酒人
煽動(dòng)顛覆
杰克遜式的民主
公民社會(huì)
一位貴族
劍拔弩張
兩種人民
廢奴吁求
宣傳員
坦慕尼協(xié)會(huì)的人才
政黨機(jī)器
政黨過敏癥
進(jìn)步主義
為民主制造工具的人
治理能力（政府的能耐）
幻影民主
清白的帝國
最早的美國人
購買力
優(yōu)越的共和國
第五章強(qiáng)人的民主
南方的弟兄們
加的斯城
在海水中犁田
強(qiáng)人們
民主的國王們
潮流逆轉(zhuǎn)
紅色暴君
戰(zhàn)爭和獨(dú)裁
從未投過票的國家
實(shí)驗(yàn)室
雙選同步投票
返回強(qiáng)人統(tǒng)治
第六章 歐洲人的墳場
迷茫的人群
凡身的神
三個(gè)歐洲
愛國者
雅各賓黨人
大革命與歐洲
格里高利兄弟
社會(huì)民主
沙皇制
西敏寺制模式
殖民地
英屬北美殖民地
本耶普魔獸——澳大利亞的貴族
算數(shù)與民主
在南十字星座下
澳式投票
波利尼西亞共和國
天堂里的尖嚎
回到西敏寺
改革世紀(jì)
民族國家和民族主義
全面戰(zhàn)爭
民主的崩潰
為什么要民主
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第三部分：監(jiān)督式民主
第七章菩提樹下
云端上
好政府？
與命運(yùn)有約
圣雄——偉大的靈魂
我們不要愷撒
受傷的虎
緊急狀態(tài)
公民社會(huì)
配額
鄉(xiāng)村委員會(huì)
菩提民主
明星
光芒四射的印度？
充滿矛盾的生活？
第八章滄海桑田
奇跡
拉丁美洲
天鵝絨般的微笑
“噪聲是一種時(shí)尚”
歷史的終結(jié)？
第三波？
變異民主的象征
監(jiān)督式民主
政治版圖
代議制
長生不老的神仙們
創(chuàng)制選舉
公民社會(huì)
“人民的財(cái)產(chǎn)”
看門狗
導(dǎo)盲犬
峰會(huì)商談
吉姆·克勞法——種族歧視
為什么會(huì)有監(jiān)督式民主？
“平等且不可褫奪的權(quán)利”
傳播豐度
病毒政治
第九章未來的回憶
想象中的歷史
政黨政治
短句斗爭
超民主
跨越邊界
民族主義
恐怖酒店
暴力三角
民主和平？
一個(gè)尷尬的帝國
民主的新對手
虛偽
夢游者和宿命論
可能的解決方案？
重回兩極化的世界
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尾聲 為什么要民主？
民主這個(gè)東西
謙卑
新穎的民主
無人之治
平等
狂妄自大
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后記 民主的新規(guī)則
照片與圖片來源
索引
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