已出版的周國平散文版本很多，但這個版本由周國平自己輯錄，薈萃周國平三十余年間散文和隨筆的精華，值得閱讀和收藏。 《比成功更可貴的——周國平自選集》（下卷）所輯篇目為文札和隨感，由周國平自己編選，薈集了作者三十余年間寫作的文札及隨感精華。按照寫作的時間順序文札分為七組系列選輯，隨感則是四種隨感集的選輯。周國平說：“每個追求者都渴望成功，然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身。如果說成功是青春的一個夢，那么，追求即是青春本身，是一個人心靈年輕的最好證明。”他還說：“在艱難中創(chuàng)業(yè)，在萬馬齊喑時吶喊，在時代舞臺上叱咤風云，這是一種追求。在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘于寂寞和清貧，這也是一種追求。追求未必總是顯示進取的姿態(tài)。”觀點獨特，既富于哲理，又啟迪心智。
作者簡介：
周國平，1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》、《南極無新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》（1-6卷），譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
目錄：
文札
新大陸（1990）
奇跡
搖籃與家園
最得意的作品
心甘情愿的辛苦
你、我和世界
孩子帶引父母
凡夫俗子與超凡脫俗
忘恩負義的父母
做父母才學會愛
報酬就在眼前
付出與愛文札 新大陸（1990） 奇跡搖籃與家園最得意的作品心甘情愿的辛苦你、我和世界孩子帶引父母凡夫俗子與超凡脫俗忘恩負義的父母做父母才學會愛報酬就在眼前付出與愛真假親子之愛 人生寓言（1988-1991） 告別遺體的隊伍哲學家和他的妻子幸福的西緒福斯從一而終的女人詩人的花園與上帝邂逅潘多拉的盒子抉擇罪犯醫(yī)生、巫婆和佛陀生命的得失尋短見的少婦流浪者和他的影子白兔和月亮孿生兄弟小公務員的死姑娘和詩人幸免者的哄笑無賴的邏輯落難的王子執(zhí)迷者悟清高和嫉妒微不足道的事情 精神的故鄉(xiāng)（1996） 靈魂是一個游子人的高貴在于靈魂夢并不虛幻生命樹上的果子誰是最智慧的人成為你自己獨處的充實第一重要的是做人懷念土地讀永恒的書 孤島斷想（2001） 靈魂只能獨行內(nèi)在的眼睛靈魂之杯精神之樹的果實靈魂的親緣關系小愛和大愛偶然性的價值塵世遭遇的意義死亡不是一個思考的對象生活的減法心靈的空間豐富的單純道路與家信仰的價值 讀《圣經(jīng)》札記（2000-2002） 不可發(fā)誓恨是狹隘，愛是超越行淫的女人本鄉(xiāng)人眼中無先知奧秘和比喻一天的難處一天擔當輿論的不寬容小孩、富人和天國狂妄者最無信仰不見而信拒絕光即已是懲罰不可試探你的上帝神圣的休息日安息日是為人而設的種子和土壤不要把珍珠扔給豬虔誠不是目的耶穌的命運 愛智之旅（2005-2006） 做自己的朋友與自己談話的能力認識你自己性格就是命運多聽少說宇宙公民誰是真正的愛國者做一個能夠承受不幸的人一無所需最像神從容面對生死 希臘的智慧（2005/2008） 泰勒斯：一則關于哲學家的寓言玩骰子的兒童未經(jīng)省察的人生沒有價值不要擋住我的陽光 隨感 人與永恒(1982—1991) 人自然和生命愛孤獨真實哲學藝術詩美人生幸福和痛苦超脫幽默讀書寫作天才女人和男人婚姻感覺態(tài)度思想信仰精神現(xiàn)象世態(tài)人情死時間和永恒 風中的紙屑（1992—2000） 自然和生命和命運結伴而行困惑與覺悟愛與孤獨尋常的苦難自我和他人性愛哲學性愛倫理學性愛心理學性愛美學兩性之間比成功更寶貴的理想主義心靈也是一種現(xiàn)實宗教和哲學對人性的不同解釋人性現(xiàn)象不同的天賦人品與智慧幽默嫉妒吝嗇輿論和名聲東西方文化寫作作品的價值創(chuàng)作和欣賞傾聽沉默節(jié)省語言人生況味從零開始與未完成世象素描待人和處世街頭的自語風中的紙屑水上的落葉 碎句與短章（2001-2005） 上編 碎句人性人生做人處世獨處與交往兩性之間孩子和教育幸福與苦難創(chuàng)造精神生活信仰和道德哲學文化和學術文學和藝術寫作讀書個人態(tài)度思絮 下編 短章敬畏自然城里的孩子沒有童年與萬物交談海的真相人類生活的永恒核心傾聽生命自身的聲音靈與肉的奇妙結合情欲的卑賤和偉大性是自然界的一大神秘差異中傾注了上帝的靈感最優(yōu)秀的男女是雌雄同體的女性是永恒的象征愛造就豐富人生的坐標內(nèi)在的從容幸福和運氣不滿足的人比滿足的豬幸福擁有“自我”兩種不同的夢童年的價值向孩子學習 把心安頓好（2006-2010） 價值觀平凡生活內(nèi)在生活平常心爭什么職業(yè)和事業(yè)困惑和覺悟人生的境遇小愛和大愛愛情的質量兩性之間迎來小生命父母怎樣愛孩子坦然面對人性人性現(xiàn)象道德的根本信仰的核心哲學之本義愛國主義和普世價值閱讀經(jīng)典非職業(yè)的寫作教育即生長世間眾生相我更愿意是我自己感覺和異想奇跡 四月的一個夜晚，那扇門打開了，你的出現(xiàn)把我突然變成了一個父親。 在我迄今為止的生涯中，成為父親是最接近于奇跡的經(jīng)歷，令我難以置信。以我凡庸之力，我怎么能從無中把你產(chǎn)生呢？不，必定有一種神奇的力量運作了無數(shù)世代，然后才借我產(chǎn)生了你。沒有這種力量，任何人都不可能成為父親或母親。 所以，對于男人來說，唯有父親的稱號是神圣的。一切世俗的頭銜都可以憑人力獲取，而要成為父親卻必須仰仗神力�！ � 你如同一朵春天的小花開放在我的秋天里。為了這樣美麗的開放，你在世外神秘的草原上不知等待了多少個世紀？ 由于你的到來，我這個不信神的人也對神充滿了敬意。無論如何，一個親自迎來天使的人是無法完全否認上帝的存在的。你的奇跡般的誕生使我相信，生命必定有著一個神圣的來源。望著你，我禁不住像泰戈爾一樣驚嘆：“你這屬于一切人的，竟成了我的！" 搖籃與家園 今天你從你出生的醫(yī)院回到家里，終于和爸爸媽媽團圓了�！ � 說你“回”到家里，似不確切，因為你是第一次來到這個家。 不對，應該說，你來了，我們才第一次有了一個家�！ � 孩子是使家成其為家的根據(jù)。沒有孩子，家至多是一場有點兒過分認真的愛情游戲。有了孩子，家才有了自身的實質和事業(yè)�！ � 男人是天地間的流浪漢，他尋找家園，找到了女人�？墒�，對于家園，女人有更正確的理解。她知道，接納了一個流浪漢，還遠遠不等于建立了一個家園。于是她著手編筑一只搖籃，——搖籃才是家園的起點和核心。在搖籃四周，和搖籃里的嬰兒一起，真正的家園生長起來了�！ � 屋子里有搖籃，搖籃里有孩子，心里多么踏實。 最得意的作品 你的搖籃放在爸爸的書房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書，只讀你�！ � 你是爸爸媽媽合寫的一本奇妙的書。在你問世前，無論爸爸媽媽怎么想象，也想象不出你的模樣。現(xiàn)在你展現(xiàn)在我們面前，那么完美，仿佛不能改動一字�！ � 我整天坐在搖籃旁，怔怔地看你，百看不厭。你總是那樣恬靜，出奇地恬靜，小臉蛋閃著潔凈的光輝。最美的是你那雙烏黑澄澈的眼睛，一會兒彎成嫵媚的月牙，掠過若有若無的笑意，一會兒睜大著久久凝望空間中某處，目光執(zhí)著而又超然。我相信你一定在傾聽什么，但永遠無法知道你聽到了什么，真使我感到神秘。 看你這么可愛，我常常禁不住要抱起你來，和你說話。那時候，你會盯著我看，眼中閃現(xiàn)兩朵仿佛會意的小火花，嘴角微微一動似乎在應答。你是爸爸最得意的作品，我讀你讀得入迷。 心甘情愿的辛苦 未曾生兒育女的人，不可能知道父母的愛心有多癡�！ � 在懷你之前，我和媽媽一直沒有拿定主意要不要孩子。甚至你也是一次“事故”的產(chǎn)物。我們覺得孩子好玩，但又怕帶孩子辛苦。有了你，我們才發(fā)現(xiàn)，這種心甘情愿的辛苦是多么有滋有味，爸爸從給你換尿布中品嘗的樂趣不亞于寫出一首好詩！ 這樣一個肉團團的小軀體，有著和自己相同的生命密碼，它所勾起的如癡如醉的戀和牽腸掛肚的愛，也許只能用生物本能來解釋了�！ � 哲學家會說，這種沒來由的愛不過是大自然的狡計，它借此把樂于服役的父母們當成了人類種族延續(xù)的工具。好吧，就算如此。我但有一問：當哲學家和詩人懷著另一種沒來由的愛從事精神的勞作時，他們豈非也不過是充當了人類文化延續(xù)的工具？ 你、我和世界 你改變了我看世界的角度�！ � 我獨來獨往，超然物外。如果世界墮落了，我就唾棄它。如今，為了你有一個干凈的住所，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈，我也甘愿堅守其中，承擔起清掃它的苦役。 我旋生旋滅，看破紅塵。我死后世界向何處去，與我何干？如今，你縱然也不能延續(xù)我死后的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。有一根紐帶比我的生命更久長，維系著我和我死后的世界，那就是我對你的祝福。 有了你，世界和我息息相關了。
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