中國(guó)當(dāng)代的靈魂的作家、哲學(xué)家——周國(guó)平
靈動(dòng)而質(zhì)樸的語言，撼動(dòng)人心的人生哲理
征服千萬讀者，帶你與靈魂對(duì)話的“心靈之書”
入選各版中小學(xué)生語文課本、考試材料的文章盡數(shù)收錄
本書簡(jiǎn)介：
《和命運(yùn)結(jié)伴而行》精選了周國(guó)平散文中的名篇，尤其是入選各版中小學(xué)生語文課本、考試材料的文章盡數(shù)收錄，其中，《人生寓言》入選人教版新課標(biāo)語文七上和魯教版（五四學(xué)制）6年級(jí)語文下冊(cè)1單元第3課，《人的高貴在于靈魂》入選蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第9課，《家》入選2012蘇教版選修，《直面苦難》入選蘇教版高三必修五。本書涵蓋對(duì)生命與哲學(xué)的感悟、對(duì)人生的體驗(yàn)、對(duì)靈魂的探索等內(nèi)容，哲理和激情并重，文采與思想兼?zhèn)�。作者�?靈動(dòng)而質(zhì)樸的語言講述*撼動(dòng)人心的人生哲理，從日常生活及個(gè)人體驗(yàn)中把握人生的真義，文筆優(yōu)美，觀點(diǎn)獨(dú)到深刻。
作者簡(jiǎn)介：
周國(guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。主要作品有：學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良?豐富?高貴》《幸福的悖論》等，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《歲月號(hào)性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》等，1998年底以前作品結(jié)集為《周國(guó)平文集》（1—6卷），譯著有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。
目錄：
善良?豐富?高貴
人的高貴在于靈魂
幸福是靈魂的事
在義與利之外
精神棲身于茅屋
靈魂的在場(chǎng)
堅(jiān)守精神的家園
被廢黜的國(guó)王
成為你自己
**重要的是做人
生命本來沒有名字
豐富的安靜
傾聽沉默
活出真性情善良?豐富?高貴
人的高貴在于靈魂
幸福是靈魂的事
在義與利之外
精神棲身于茅屋
靈魂的在場(chǎng)
堅(jiān)守精神的家園
被廢黜的國(guó)王
成為你自己
**重要的是做人
生命本來沒有名字
豐富的安靜
傾聽沉默
活出真性情
人生貴在行胸臆
家
風(fēng)中的紙屑
失去的歲月
時(shí)光村落里的往事
自我二重奏
幸福的悖論
和命運(yùn)結(jié)伴而行
面對(duì)苦難
苦難的精神價(jià)值
悲觀?執(zhí)著?超脫
詩人的執(zhí)著和超脫
親疏隨緣
習(xí)慣于失去
孤獨(dú)的價(jià)值
每個(gè)人都是一個(gè)宇宙
表達(dá)你心中的愛和善意
尋求智慧的人生
智慧和信仰
走進(jìn)一座圣殿
孔子的灑脫
玩骰子的兒童
醫(yī)學(xué)的人文品格
在黑暗中并肩行走
人生
真實(shí)
孤獨(dú)
平常心
平凡生活
內(nèi)在生活
詩意地棲居
價(jià)值觀的力量
道德的根本
困惑和覺悟
承受不幸
人生的境遇
靈魂只能獨(dú)行
內(nèi)在的眼睛
靈魂之杯
精神之樹的果實(shí)
靈魂的親緣關(guān)系
小愛和大愛
偶然性的價(jià)值
塵世遭遇的意義
死亡不是一個(gè)思考的對(duì)象
生活的減法
心靈的空間
豐富的單純
自然、社會(huì)與人性的單純
道路與家
信仰的價(jià)值
告別遺體的隊(duì)伍
哲學(xué)家和他的妻子
幸福的西緒弗斯
從一而終的女人
詩人的花園
與上帝邂逅
潘多拉的盒子
抉擇
罪犯
醫(yī)生、巫婆和佛陀
生命的得失
尋短見的少婦
流浪者和他的影子
白兔和月亮
孿生兄弟
小公務(wù)員的死
姑娘和詩人
落難的王子
執(zhí)迷者悟
清高和嫉妒
微不足道的事情
恨是狹隘，愛是超越
天上的財(cái)寶
伺候哪一個(gè)主人
行淫的女人
本鄉(xiāng)人眼中無先知
一天的難處一天擔(dān)當(dāng)
輿論的不寬容
小孩、富人和天國(guó)
狂妄者*無信仰
不見而信
拒絕光即已是懲罰
不可試探你的上帝
不僅是靠食物
種子和土壤
不要把珍珠扔給豬
虔誠(chéng)不是目的
耶穌的命運(yùn)善良·豐富·高貴
如果我是一個(gè)從前的哲人，來到今天的世界，我會(huì)*懷念什么？一定是這六個(gè)字：善良，豐富，高貴。
看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費(fèi)的窮人，聽?wèi){危急病人死去；看到商人出售假藥和偽劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到礦難頻繁，礦主用工人的生命換取高額利潤(rùn)；看到每天發(fā)生的許多兇殺案，往往為了很少的一點(diǎn)錢或一個(gè)很小的緣由奪走一條命，我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良。
善良，生命對(duì)生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都認(rèn)為，同情是人與獸的區(qū)別的開端，是人類全部道德的基礎(chǔ)。沒有同情，人就不是人，社會(huì)就不是人待的地方。人是怎么淪為獸的？就是從同情心的麻木和死滅開始的，由此下去可以干一切壞事，成為法西斯，成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人與壞人的*初界限，也是*后界限。
看到今天許多人以滿足物質(zhì)欲望為人生**目標(biāo)，全部生活由賺錢和花錢兩件事組成，我為人們的心靈的貧乏感到震驚，于是我懷念豐富。
豐富，人的精神能力的生長(zhǎng)、開花和結(jié)果，上天賜給萬物之靈的**享受，為什么人們棄之如敝屣呢？中外哲人都認(rèn)為，豐富的心靈是幸福的真正源泉，精神的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的，每個(gè)人天性中都蘊(yùn)涵著精神需求，在生存需要基本得到滿足之后，這種需求理應(yīng)覺醒，它的滿足理應(yīng)越來越成為主要的目標(biāo)。那些永遠(yuǎn)折騰在功利世界上的人，那些從來不諳思考、閱讀、獨(dú)處、藝術(shù)欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂的人，他們是怎樣辜負(fù)了上天的賜予啊，不管他們多么有錢，他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。
看到有些人為了獲取金錢和權(quán)力毫無廉恥，可以干任何出賣自己尊嚴(yán)的事，然后又依仗所獲取的金錢和權(quán)力毫無顧忌，肆意凌辱他人的尊嚴(yán)，我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚，于是我懷念高貴。
高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代*看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了*充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上*可恨也*可悲的豈不是那些有錢有勢(shì)的精神賤民？
我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。
善良，豐富，高貴——令人懷念的品質(zhì)，人之為人的品質(zhì)，我期待今天更多的人擁有它們。
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