《尋找失落的世界遺產(chǎn)》是CCTV教科文行動歷史篇節(jié)目的文字本,從尋找失落的年表,到古代絲綢之路的探索,在到世界遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護,以及古代科技文化的介紹,本書介紹了有關中國歷史的方方面面的知識,全書為人們了解歷史、認識歷史提供了一個富有趣味的科普入門讀物。 目錄: 第一章尋找失落的年表第二章絲綢之路第三章世界遺產(chǎn)第四章科技與文化從公元前841年開始,中國所有的歷史事件開始有了絕對年代的標尺。 這一年,中國歷史出大事了。 西周晚期,周厲王在位。厲王重用奸佞之人,侵占國家公產(chǎn)。誰批評他,他就殺誰的頭。人們在街上相遇,不能用嘴,只能用眼睛互相打招呼。 有大臣對他說,人有嘴,就像大地有山川一樣。 防民之口,甚于防川。厲王哪里聽得進去。 這么搞了三年,國人終于造翻了。 厲王被趕到山西,他的時代結束,從此,他再也沒能回來。 國家恢復了平靜,街市依舊太平!妒酚洝飞险f,沒了王的國家,國事由兩個大臣來管理,并把這一段歷史時期叫做共和。 十幾年后,這兩個人還政于厲王的兒子,即周宣王。這是一段真實歷史。 厲王逃走的這一年,是公元前841年。 對這段奇特的歷史現(xiàn)象,司馬遷解釋說:“黃帝以來,即有牒記,我看到過很多牒記中關于歷史的記載,但這些牒記彼此不同,彼此矛盾,我無法把這些矛盾的記錄統(tǒng)一起來,只得存而不論了!币簿褪钦f,司馬遷手里擁有從黃帝時代就傳下來的材料,也就是說,后來的堯、舜、禹時代,夏、商、周三代等,都有各種歷史材料傳下來。司馬遷作為國家的最高史官,他當然能看到這些歷代流傳下來的史料。只不過,經(jīng)他比對、分析之后,他認為各種史料關于紀年的材料,到周厲王逃走那一年之后,才能有一個明確的說法。 司馬遷是對的,因為錯誤的記錄比空白更可怕。 世界上其他文明又是怎樣一個情況?埃及。 經(jīng)過100多年的研究,法、英、德國的考古學家已經(jīng)把埃及年代學問題基本解決。時間一直到公元前3200年。 兩河流域就是底格里斯河與幼發(fā)拉底河,由于解決了公元前兩千多年古巴比倫王國的紀年,所以據(jù)粗略的估計,兩河流域古文明可追溯到公元前三千多年。 雖然世界上四大文明古國,只有中華文明延綿不斷,持續(xù)到今天,然而,它的最早的確切時間記錄,也只到公元前841年。 在河南汲縣的小村莊里,出土了一批竹簡。 人們在竹簡中,發(fā)現(xiàn)一部魏國史書,上面記載有夏、商、西周,一直到戰(zhàn)國魏安僖王的年代和大事。 這本史書,就叫《紀年》?上У氖,這本書后來又失傳了。到了近代,有人搜集古人著作中引述《紀年》的只言片語,編成一本書,叫做《古本竹書紀年》。 1935年,中國學者在此附近發(fā)掘戰(zhàn)國的大墓,然而再也沒有發(fā)現(xiàn)竹簡和年表。 歲月流逝,這樣的機會還會出現(xiàn)嗎?時光流轉到70年代,在安徽阜陽雙古堆一號漢墓,又出土了一批竹簡。 經(jīng)過整理發(fā)現(xiàn)里面有十幾種古籍,其中有很多非常重要的內容,有一種就是年表。 這個年表要比司馬遷所使用的年表早六七十年,它的價值非常珍貴。這個年表可以說是汲冢竹書出土以后,在兩千年的歷史上從來沒有發(fā)現(xiàn)過相似的關于紀年的簡’牘資料,相當珍貴,立刻引起了國際上的關注。 這些材料破碎得很厲害,在200多個碎片里很多都是只有幾個字,最長的也只有九個多厘米,很難完全地復原了。雖然如此,作為幾百年來惟一一次出土的年表,它的資料性還是彌足珍貴的。 在司馬遷之后,還有沒有人注意到年表,探討這個問題呢?西漢末年,有個大學者,名叫劉歆。 他利用自編的歷法和當時能見到的文獻,居然推出了一個年表,但是他推出的這個年表,后來的學者們認為存在很多問題。 清代的皇帝親自批準了一個年表。 這個年表能作為定論嗎?大概只有學者們才能心知肚明。 后來,問題就更玄了。連夏、商兩代是否存在,也成了問題。 19世紀末,學者們發(fā)現(xiàn)了一種刻在龜甲和牛骨頭上的奇怪文字,即今天說的甲骨文。 甲骨文為人們打開了一扇窗口,使人們看到了一個活生生的歷史時期。 在甲骨文上發(fā)現(xiàn)了“大乙”兩個字!按笠摇本褪恰疤煲摇!疤煲摇保巧檀牡谝粋王——商湯王。 “王亥,上甲”,也出現(xiàn)在甲骨的記錄中。 “王亥”,就是書上說的“振”,是商族的祖先之一!罢裆ⅰ,就是說“振”生了“微”,“振”當然就是“微”的老爹,“微”就是“振”的兒子。 “微”是誰呢,從書上我們可以看到“微字上甲”。微的名字就是“上甲”,“上甲”就是“微”。 人們在出土的牛胛骨上看到了這個合文。 傳世的文獻,和地下出土的文字契合得這樣好,叫人簡直不敢相信自己的眼睛。 學者們的目光繼續(xù)往前看,司馬遷還留下了夏代各王的名號。 再往前,司馬遷為人們留下了一個傳說中的時代。 要邁過公元前841這道門檻,需要什么條件呢?搞夏商周斷代工程,需要大量真實而可靠的歷史資料。 羅琨先生認為,“研究中國古史的學者常常談到偽書問題,偽書有幾種情況,第一,古代流傳下來在后來寫成的東西,還有一種是根據(jù)部分古代流傳下來的材料,后世寫成的,比如《尚書》里頭的《禹貢》,還有《堯典》,許多人認為它是不可信的,因為它是部分根據(jù)古代傳下來的材料,很多的內容是后人加工的,但是其中確實也包含著古代一些真實的情況。 再一種情況,就是后世的偽書。偽書的出現(xiàn),是因為中國的史學家一向是非常嚴謹?shù),認為只有當時的材料,才是值得重視的。實際上,偽書里頭,包含著很多可信的材料。就算不是偽書,在長期流傳過程中也有錯,也要進行比較嚴密的考證!盤2-5 ……
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