機(jī)器人有一天將會(huì)發(fā)展到德才兼?zhèn)涞牡夭剑@可以說(shuō)是必然的。屆時(shí)，無(wú)論是繁重的體力勞動(dòng)，還是高級(jí)的腦力勞動(dòng)，它們無(wú)所不會(huì)，無(wú)所不能。由此，機(jī)器人不僅僅會(huì)使社會(huì)生產(chǎn)力出現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的飛躍（機(jī)器人的工作效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人，通常是人的十幾倍，甚至幾十倍、上百倍），而且會(huì)使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化，人類將從整體上告別艱苦的體力勞動(dòng)而都從事輕松的腦力勞動(dòng)，此外，它還會(huì)點(diǎn)燃軍事革命的導(dǎo)火索，使戰(zhàn)爭(zhēng)從此進(jìn)入無(wú)人化時(shí)代，更為重要的是，它還會(huì)引發(fā)一場(chǎng)政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的變革�？梢哉f(shuō)，機(jī)器人革命將是人類的第四次飛躍。
目錄：
第一部分機(jī)器人未來(lái)的發(fā)展高度
第一章科學(xué)無(wú)有止境
第二章機(jī)器人的智能與情感
一、機(jī)器人的智能
二、誰(shuí)的智能更高
三、機(jī)器人的情感
四、本章小結(jié)
第三章機(jī)器人的善惡
一、機(jī)器人不是造翻派
二、機(jī)器人都是活雷鋒
三、本章小結(jié)
第四章機(jī)器人福兮禍兮
一、史無(wú)前例的工農(nóng)革命
一、農(nóng)業(yè)的智能化
二、工業(yè)的智能化第一部分 機(jī)器人未來(lái)的發(fā)展高度
第一章科學(xué)無(wú)有止境
第二章 機(jī)器人的智能與情感
一、機(jī)器人的智能
二、誰(shuí)的智能更高
三、機(jī)器人的情感
四、本章小結(jié)
第三章機(jī)器人的善惡
一、機(jī)器人不是造翻派
二、機(jī)器人都是活雷鋒
三、本章小結(jié)
第四章機(jī)器人福兮禍兮
一、史無(wú)前例的工農(nóng)革命
一、農(nóng)業(yè)的智能化
二、工業(yè)的智能化
三、服務(wù)業(yè)的智能化
二、工農(nóng)階級(jí)是否失業(yè)
三、本章小結(jié)
第二部分 機(jī)器人時(shí)代之軍事變革五、結(jié)束語(yǔ)
第六章藍(lán)色的戰(zhàn)場(chǎng)
一、未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)地點(diǎn)
二、未來(lái)的海軍
三、中國(guó)未來(lái)的兇險(xiǎn)
五、本章小結(jié)
第三部分 機(jī)器人時(shí)代之社會(huì)變革
第七章中外政治的改革
一、各國(guó)政治的通病
二、改革的辦法
三、本章小結(jié)
第八章世界經(jīng)濟(jì)的改革
一、論資本主義的罪惡
二、論公有企業(yè)的改革
三、論經(jīng)濟(jì)制度的變革
四、本章小結(jié)
第九章 機(jī)器人的管理問(wèn)題回顧中華民族上下五千年的歷史，我們會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)，我們的祖先把大部分的智慧都投放在了政治、軍事、謀略、算計(jì)等方面，這可以說(shuō)完全是本末倒置了�！坝绊懭祟悮v史的事件，固然與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、革命等密切相關(guān)，但是，影響人類命運(yùn)的事件，并不都是帝王將相的縱橫捭闔，更多的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新。有的時(shí)候，一件工具的發(fā)明、一項(xiàng)技術(shù)的革新，就足以改
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變?nèi)祟惖拿\(yùn)”。比如造紙術(shù)的發(fā)明，對(duì)于人類文明的延續(xù)和發(fā)展具有重大意義；火藥的發(fā)明，也極大地推進(jìn)了歷史的進(jìn)程；蒸汽機(jī)的發(fā)明，則徹底地改變了地球表層鄉(xiāng)村和城市的面貌，并且大幅加快了人類前進(jìn)的步伐；電的發(fā)明，為人類創(chuàng)造了無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的巨大福祉，而且使人的力量空前地強(qiáng)大到上天入地?zé)o所不能的地步；計(jì)算機(jī)的發(fā)明，又使人類進(jìn)入到知識(shí)爆炸的時(shí)代，特別是使人類進(jìn)入到一個(gè)加速度發(fā)展的時(shí)期。
雖然科技對(duì)于人類進(jìn)步的影響是巨大的，甚至可以說(shuō)人類一切進(jìn)步的原動(dòng)力都是科技，但是，并不是每項(xiàng)科技都能產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。能夠催生出一場(chǎng)社會(huì)變革的科技，在任何一個(gè)世紀(jì)來(lái)說(shuō)，都只有那么屈指可數(shù)的幾項(xiàng)。所以，科研重點(diǎn)的確定，對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展科技來(lái)說(shuō)具有提綱挈領(lǐng)的重要性。
瞭望當(dāng)今浩淼的科學(xué)海洋，到底哪項(xiàng)科技會(huì)是下一個(gè)重點(diǎn)，下一個(gè)奇跡，會(huì)引發(fā)下一場(chǎng)革命呢？我們可以這樣說(shuō)，當(dāng)未來(lái)面對(duì)歷史老人的厲聲質(zhì)問(wèn)時(shí)，所有失敗的民族都會(huì)垂頭喪氣、滿臉羞愧地吐出三個(gè)字：“機(jī)器人”。——不錯(cuò)，機(jī)器人。這便是下一個(gè)科學(xué)奇跡，也便是本書(shū)要寫(xiě)的主角。從1954年到現(xiàn)在，機(jī)器人誕世已有60多年的歷史，已逐步具備了說(shuō)話、走路、推理、表演、生產(chǎn)、服務(wù)等功能，但與人類相比，它的智商或許只相當(dāng)于三歲小孩。雖然機(jī)器人目前尚處于初級(jí)發(fā)展階段，但是有些高級(jí)的問(wèn)題卻不得不現(xiàn)在就進(jìn)行探討。比如說(shuō)，機(jī)器人未來(lái)能夠發(fā)展到什么高度？它們的智能會(huì)有多高？能否具有情感？道德又會(huì)怎么樣？這些是我們首先需要探討清楚的問(wèn)題。機(jī)器人是推動(dòng)第四次科技革命的引擎，如果不清楚機(jī)器人未來(lái)的發(fā)展高度，便無(wú)法知道它們會(huì)普及到什么程度，無(wú)法知道它們除了在體力勞動(dòng)以外，還能否在腦力勞動(dòng)方面貢獻(xiàn)價(jià)值，進(jìn)而也就無(wú)法準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)機(jī)器人革命到底能產(chǎn)生多么廣泛、多么深刻的社會(huì)影響。
本書(shū)的觀點(diǎn)是：第一、未來(lái)機(jī)器人不僅會(huì)具有智能，而且其智能會(huì)超越人類；第二，它們會(huì)具有情感，可以與人類建立起親密的關(guān)系；第三，它們會(huì)具有完美的道德，其道德將比雷鋒還要大公無(wú)私。
說(shuō)未來(lái)機(jī)器人的智能、情感和道德會(huì)接近人類，那已經(jīng)是一聲霹靂了。居然還說(shuō)會(huì)超越，那更是一顆重磅炸彈，會(huì)給很多人的思想帶來(lái)極大的沖擊。在機(jī)器人尚且不太會(huì)說(shuō)話、走路的兒童階段，居然聲稱它們將來(lái)會(huì)德才兼?zhèn)�，這是很多人所不能理解的。于是便會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——他們僵硬的、缺乏想象力的思維系統(tǒng)會(huì)不假思索地對(duì)此斷然否定。為此，我們不得不來(lái)講一點(diǎn)關(guān)于科技發(fā)展的道理。
可以說(shuō)，凡是了解科學(xué)之發(fā)展規(guī)律的人，都不會(huì)否定那些對(duì)于機(jī)器人未來(lái)的大膽預(yù)測(cè)。我國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家秦麟征先生在《預(yù)測(cè)科學(xué)》中有一個(gè)總結(jié)，他說(shuō)：“分析一下科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)突破和科學(xué)理論建立的全過(guò)程，我們可以看到一條共同的規(guī)律，即這種過(guò)程往往同以提出一種科學(xué)假說(shuō)為表現(xiàn)形式的科學(xué)預(yù)測(cè)有關(guān)”�？梢哉f(shuō)，預(yù)測(cè)就是科學(xué)的種子，是科學(xué)得以開(kāi)花和結(jié)果的前提。
其實(shí)，一流的科學(xué)家和哲學(xué)家?guī)缀醵及杨A(yù)測(cè)看作是科技進(jìn)步的根本動(dòng)力，我們且來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們是怎么說(shuō)的。牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)�！狈ɡ谡f(shuō)：“一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利�！�
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