本韋努托切利尼是文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名的雕塑家、金匠，曾在多位叱咤風(fēng)云的大人物手下效力，見(jiàn)證了文藝復(fù)興獨(dú)一無(wú)二的歷史�！肚欣嶙詡鳌肥褂萌缤瑲v史小說(shuō)般精彩的文字，記述了他充滿波折的一生，在書(shū)中：切利尼是優(yōu)秀的樂(lè)手，是受到教皇和國(guó)王賞識(shí)的藝術(shù)家，是手刃仇人的兇神惡煞，是保衛(wèi)城堡的大將，也是技藝高超的越獄者。
切利尼的文字是文藝復(fù)興歐洲最鮮活的記錄，歌德曾在將自傳翻譯為德文時(shí)說(shuō)：“我從這個(gè)人的憂慮之中看到的整個(gè)世紀(jì)，要比最清晰的歷史記載還要真實(shí)。”
作者簡(jiǎn)介：
本韋努托切利尼（BenvenutoCellini，1500－1571），意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的雕塑家、金匠，風(fēng)格主義藝術(shù)的代表人物，主要作品有切利尼鹽盒、珀?duì)栃匏瓜竦�。切利尼曾為眾多叱咤風(fēng)云的大人物效力，一生經(jīng)歷跌宕起伏，其自傳記錄了文藝復(fù)興更加真實(shí)的一面。
王憲生，鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教授，河南省翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，出版社科、文學(xué)類翻譯作品二百余萬(wàn)字，另出有翻譯、西方文化類教材、著述等一百余萬(wàn)字。
目錄：
譯序：西方世界最著名的傳記
卷一
卷二
尾聲：1562年以后切利尼的生平述略“我從這個(gè)人的憂慮之中看到的整個(gè)世紀(jì)，要比最清晰的歷史記載還要真實(shí)�！�
——歌德于其德文譯本出版之際譯序：西方世界最著名的傳記
西方人寫(xiě)自傳的歷史可以追溯到古羅馬時(shí)期。但早期的自傳多側(cè)重于內(nèi)心世界的描寫(xiě)，對(duì)于事件的記述較少。如基督教教父奧古斯丁的《懺悔錄》，羅馬皇帝安東尼的《沉思錄》，這些與其說(shuō)是自傳作品，不如說(shuō)是哲學(xué)作品，而且內(nèi)容枯燥無(wú)味，沒(méi)有耐心的一般讀者很難將其讀完。
從文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始，自傳作品不但在數(shù)量上大大增加，在形式上也發(fā)生了很大的變化，不但有內(nèi)心世界的描寫(xiě)，更有對(duì)外部世界復(fù)雜事件的記述，可讀性有了很大的提高，先后出現(xiàn)了英國(guó)海軍軍官佩皮斯的《日記》、法國(guó)哲學(xué)家盧梭的《懺悔錄》、美國(guó)政治家富蘭克林的《自傳》等著名的作品。但論精彩程度和在文化史上的價(jià)值，沒(méi)有一部能夠趕得上切利尼的自傳。
切利尼是意大利文藝復(fù)興后期著名的雕塑家和金匠，也是16世紀(jì)歐洲風(fēng)格主義的代表人物之一。他的作品設(shè)計(jì)復(fù)雜，主題多變，追求高超繁細(xì)的技巧，風(fēng)格典雅華麗，其代表作是為科西莫大公制作的珀?duì)栃匏瓜瘢ìF(xiàn)存佛羅倫薩）和為法蘭西國(guó)王弗朗索瓦一世制作的鹽盒（現(xiàn)藏維也納藝術(shù)史博物館，被譽(yù)為“雕塑界的蒙娜麗莎”，2003年被盜，博物館開(kāi)出5300萬(wàn)英鎊的天價(jià)懸賞捉拿盜賊，2006年終于找回）。毫無(wú)疑問(wèn)，切利尼雖然比不上米開(kāi)朗琪羅等第一流的藝術(shù)家，憑他的作品也會(huì)青史留名。但真正使他名滿天下的倒不是他的藝術(shù)品，而是他那著名的自傳。換言之，在西方文化史上，他的自傳的價(jià)值超過(guò)了他的藝術(shù)品的價(jià)值，這種現(xiàn)象在名人之中是很少見(jiàn)的。
切利尼的自傳是他在58歲功成名就之后開(kāi)始寫(xiě)，歷時(shí)4年后擱筆，后來(lái)又進(jìn)行了一些局部的修改和補(bǔ)充。自傳的大部分是由切利尼一邊干活一邊口授，一個(gè)14歲的抄寫(xiě)員記錄，只有最后一小部分是由切利尼親筆撰寫(xiě)。自傳寫(xiě)好以后沉寂了一百多年，直到1728年才在那不勒斯出版問(wèn)世。1771年，英國(guó)人紐根特將其譯成英語(yǔ)，并將其獻(xiàn)給了剛成立不久的英國(guó)皇家美術(shù)院的創(chuàng)建人和首任院長(zhǎng)雷諾茲。1796年，著名詩(shī)人歌德將其譯成德語(yǔ)，1822年法譯本問(wèn)世。這時(shí)正值歐洲文學(xué)藝術(shù)的浪漫主義時(shí)期，切利尼的自傳以其不同尋常的人生經(jīng)歷和鮮活的語(yǔ)言贏得了人們的普遍贊揚(yáng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的浪漫派文學(xué)藝術(shù)家產(chǎn)生了影響，如英國(guó)小說(shuō)家司各特、法國(guó)小說(shuō)家大仲馬、音樂(lè)家柏遼茲等人，都從切利尼的自傳中獲益匪淺。歌德在他的德譯本出版之際這樣寫(xiě)道：“我從這個(gè)人的憂慮之中看到的整個(gè)世紀(jì)，要比最清晰的歷史記載還要真實(shí)�！睆母璧抡f(shuō)這句話至今已有兩百年了。兩百年來(lái)，《切利尼自傳》暢銷不衰，新的譯本不斷出現(xiàn)，僅英譯本就有多種。公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)英譯本是由英國(guó)著名的文藝復(fù)興研究專家和傳記作家西蒙茲譯成，自1888年問(wèn)世以來(lái)多次重印，深受好評(píng)。多年來(lái)，《切利尼自傳》一直被譽(yù)為西方最優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。三十年前去世的美國(guó)著名學(xué)者杜蘭特，在他10卷本的皇皇巨著《人類文明史》（最后一卷獲普利策獎(jiǎng)）中，專門(mén)辟出一章介紹切利尼及其自傳。20世紀(jì)初，在美國(guó)出版的50卷本《哈佛經(jīng)典叢書(shū)》中，《切利尼自傳》是其中的第31卷。另外，它還被很多的傳記叢書(shū)所收錄。
《切利尼自傳》廣受歡迎的原因，主要是作者以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了自己豐富多彩的人生經(jīng)歷。切利尼寫(xiě)自傳的動(dòng)機(jī)與別人有所不同。奧古斯丁、盧梭、富蘭克林寫(xiě)自傳主要是為了懺悔自己的過(guò)錯(cuò)，并通過(guò)懺悔來(lái)警示世人，因而是屬于說(shuō)教性的。佩皮斯寫(xiě)日記純粹是為了自?shī)�，根本就沒(méi)有打算讓別人看（原作是用他自己發(fā)明的速記符號(hào)寫(xiě)成）。而切利尼寫(xiě)自傳是為了向世人顯示其藝術(shù)成就，表白自己的人品，傾訴自己的苦難經(jīng)歷，以便在他死后讓人們知道他是個(gè)什么樣的人，在什么樣的情況下做了什么樣的事。由于這一原因，我們?cè)谒淖詡髦锌床坏绞裁葱滤枷耄猜?tīng)不到多少說(shuō)教，他偶爾談到的一些體會(huì)和教訓(xùn)也沒(méi)有什么新意。但讀者會(huì)對(duì)切利尼這個(gè)人感興趣，對(duì)他的經(jīng)歷感興趣，因?yàn)榍欣徇@個(gè)人太有個(gè)性了，其經(jīng)歷也太離奇了，故事也講得太精彩了。
切利尼于1500年出生于佛羅倫薩，一生在意大利和法蘭西各地闖蕩江湖幾十年，既結(jié)交了無(wú)數(shù)的朋友，又得罪了無(wú)數(shù)的仇人，其中既有顯赫的王公貴族，也有地痞無(wú)賴。他性情暴烈，好勇斗狠，疾惡如仇，動(dòng)輒發(fā)火，對(duì)人非打即罵，殺死的人足有幾十個(gè)（包括在保衛(wèi)圣天使城堡的戰(zhàn)斗中擊斃的人數(shù)）。他還致傷致殘多人，多次被人追殺，多次遭人暗算，多次被捕入獄，多次險(xiǎn)些喪命。他生活放蕩，是個(gè)少有的雙性戀者，不知玩弄了多少女人，也不知玩弄了多少男人，私生子的數(shù)目恐怕連他本人也說(shuō)不清楚。他自高自大，目空一切，在他接觸到的人中，除了他的家人和他欽佩的米開(kāi)朗琪羅之外，全都被他罵得一無(wú)是處，不是“蠢驢”便是“無(wú)賴”。他心靈手巧，多才多藝，喜愛(ài)藝術(shù)，雖歷盡坎坷，對(duì)藝術(shù)的追求卻始終未變。為了追求藝術(shù)，他不惜和父親鬧翻，和自己的師傅鬧翻，和自己的保護(hù)人鬧翻，甚至不惜自己的生命。他俠肝義膽，古道熱腸，為了給弟弟報(bào)仇他不惜殺人，為了照料妹妹和外甥女，他不惜拋棄在法蘭西的榮華富貴而返回佛羅倫薩，他還多次照料那些向他求助的人。他鐵嘴鋼牙，能言善辯，說(shuō)起話來(lái)頭頭是道，教皇和君主都喜歡和他談話。他講故事繪聲繪色，以鮮活的佛羅倫薩方言把自己豐富多彩的經(jīng)歷描繪得活靈活現(xiàn)。這樣一個(gè)人，將自己不同尋常的經(jīng)歷毫不隱諱地和盤(pán)托出，怎能不讓人對(duì)他感興趣呢？
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