作品介紹

細(xì)說民國大文人


作者:民國文林     整理日期:2014-02-24 20:14:41

那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)本書對(duì)七位民國時(shí)期的文學(xué)大師的生平逸事進(jìn)行了梳理,重現(xiàn)了三千年不遇之大變局下,這些大師傲拔的志趣和風(fēng)骨,以及終歸悲憫和無可奈何花落去的時(shí)代命運(yùn)。他們形骸放浪而不失憂國憂民之心;學(xué)問高絕,文采風(fēng)流號(hào)為一時(shí)之冠,性情卻又爛漫天真,質(zhì)樸可愛……
  本書在天涯論壇連載時(shí),好評(píng)如潮,引來百萬粉絲瘋狂追讀跟帖,被譽(yù)為關(guān)于講述民國大師逸事作品中的“翹楚之作”。
  本卷人物:
  一、林語堂;二、梁實(shí)秋;三、張恨水;四、沈從文;五、郁達(dá)夫;六、周作人;七、魯迅……
  那些思想大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)本書對(duì)十位民國時(shí)期的思想大師的生平逸事進(jìn)行了梳理,重現(xiàn)了三千年不遇之大變局下,這些大師傲拔的志趣和風(fēng)骨,以及終歸悲憫和無可奈何花落去的時(shí)代命運(yùn)。他們出世、入世,進(jìn)退自如,做學(xué)問與做人,結(jié)合得渾然天成:同儕間以道相交,重情重義……
  本書在天涯論壇連載時(shí),好評(píng)如潮,引來百萬粉絲瘋狂追讀跟帖,被譽(yù)為關(guān)于講述民國大師逸事作品中的“翹楚之作”。
  那些國學(xué)大師們—細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)本書對(duì)十位民國時(shí)期的國學(xué)大師的生平逸事進(jìn)行了梳理,重現(xiàn)了三千年不遇之大變局下,這些大師傲拔的志趣和風(fēng)骨,以及終歸悲憫和無可奈何花落去的時(shí)代命運(yùn)。他們唾珠咳玉,環(huán)佩叮當(dāng):學(xué)問超絕,而又驕縱自負(fù);性格古怪而又蔑視權(quán)貴……
  本書在天涯論壇連載時(shí),好評(píng)如潮,引來百萬粉絲瘋狂追讀跟帖,被譽(yù)為關(guān)于講述民國大師逸事作品中的“翹楚之作”。
  
  作者簡介:
  民國文林夫妻,居北京,律師行業(yè),曾分別在人大、北大、北京工商大學(xué)、社科院負(fù)笈求學(xué),業(yè)余皆好搜羅民國文人掌故逸事,遂合著此書,但愿終有一日,朝樂朗日,嘯歌丘林。
  
  目錄:
  那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)林語堂
演講……001
文學(xué)……003
風(fēng)靡……005
教學(xué)……007
幽默……008
介直……009
純厚……011
真稚……012
家園……016
新式……017
信仰……019
逸聞……021
嗜好……025
興趣……027那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)林語堂
  演講……001
  文學(xué)……003
  風(fēng)靡……005
  教學(xué)……007
  幽默……008
  介直……009
  純厚……011
  真稚……012
  家園……016
  新式……017
  信仰……019
  逸聞……021
  嗜好……025
  興趣……027
  婚戀……029
  恩怨……033
  攻伐……039
  愛國……040
  立場……042
  傷懷……043
  離塵……045
  評(píng)價(jià)……046
  梁實(shí)秋
  溫潤……049
  筆戰(zhàn)……053
  自由……055
  雅文……057
  逸事……059
  食趣……062
  風(fēng)趣……063
  知己……065
  愛戀……067
  傷國……072
  魂歸……074
  思憶……075
  張恨水
  文緣……076
  著述……079
  風(fēng)靡……080
  擁躉……083
  泉涌……086
  京味……088
  報(bào)人……089
  赤膽……091
  立場……093
  性情……095
  姻緣……098
  恨水……103
  逸事……104
  雅好……107
  辭世……109
  贊譽(yù)……110
  沈從文
  童年……112
  謀生……114
  困頓……118
  著文……120
  教學(xué)……122
  妙語……123
  文論……124
  獨(dú)立……125
  感懷……127
  渾樸……128
  淡然……130
  天真……132
  仁厚……134
  倔強(qiáng)……138
  輕辱……139
  恐懼……141
  履冰……143
  棄文……146
  研物……148
  晚景……151
  逸事……155
  糾葛……158
  情愛……163
  鄉(xiāng)戀……168
  歸塵……169
  贊譽(yù)……170
  郁達(dá)夫
  性情……172
  畸零……176
  頹唐……178
  任俠……180
  落魄……183
  迷情……185
  婚姻……188
  懺悔……195
  逸事……197
  嗜好……200
  求學(xué)……202
  教學(xué)……203
  文章……204
  憂國……206
  抗日……208
  非命……211
  評(píng)說……212
  周作人
  印象……214
  淡漠……217
  悲苦……219
  人本……220
  雅趣……222
  性情……223
  文藝……227
  教學(xué)……229
  少年……231
  婚戀……233
  怡怡……236
  鬩墻……238
  疏離……245
  自由……248
  立場……249
  附逆……250
  受審……254
  晚境……257
  非命……261
  評(píng)說……261
  比較……263
  魯迅
  印象……265
  自陳……269
  童年……270
  少年……272
  熾熱……274
  悲涼……276
  質(zhì)直……278
  執(zhí)拗……281
  謹(jǐn)嚴(yán)……283
  不羈……285
  深情……286
  刻……288
  溫厚……292
  偏狹……298
  率真……300
  僻怪……301
  洞明……304
  經(jīng)濟(jì)……306
  俯首……309
  斗士……313
  攻詆……317
  愛憎……318
  婚戀……322
  憐子……333
  逸事……336
  嗜好……341
  為學(xué)……343
  文學(xué)……345
  教學(xué)……347
  魂歸……349
  身后……351
  尊仰……354
  世說……356
  那些思想大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)
  金岳霖
  剪影
  書呆
  寬和
  仁厚
  邏輯
  治學(xué)
  授業(yè)
  思省
  逸事
  癖好
  鐘情
  赤心
  誠服
  晚景
  長眠
  享譽(yù)
  馮友蘭
  境界
  性情
  求學(xué)
  為學(xué)
  傳道
  言論
  執(zhí)筆
  沉痛
  相輕
  立場
  自省
  逸事
  嗜好
  偕老
  坎坷
  瑕疵
  故去
  評(píng)說
  傅斯年
  五四
  壯懷
  熾熱
  大炮
  霸氣
  ……
  那些國學(xué)大師們—細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)
  黃侃
  狂戾
  伐異
  趣聞
  嗜欲
  風(fēng)雅
  婚姻
  圣童
  師徒
  治學(xué)
  傳道
  固守
  大節(jié)
  孝道
  絕命
  贊譽(yù)
  劉文典
  犯顏
  傲睨
  氣節(jié)
  奇貌
  教學(xué)
  學(xué)術(shù)
  妙論
  逸事
  知遇
  微瑕
  評(píng)價(jià)
  趙元任
  榮譽(yù)
  才賦
  音樂
  溫潤
  逸事
  愛侶
  婚禮
  諧和
  至交
  眷戀
  賞譽(yù)
  ……
  那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)編者顯然是受了《世說新語》的啟發(fā)。獨(dú)摭拾人物生平諸多妙言異行、趣聞軼事,以及他人的品評(píng),分門別類羅列在一處,一個(gè)個(gè)性格鮮明、才華橫溢、魅力四射的民國大文人的形象,便躍然紙上。(胡莊)
這本書其實(shí)是一面穿越時(shí)光的鏡子。書中甚至不包含哪怕一句作者的評(píng)論,它做的僅僅是記錄,然而這已經(jīng)是最好的評(píng)論。(caolei)
終于花一周時(shí)間將各位民國大師的其人其事看完,其間昏天黑地,不思茶飯,中癮般地欲罷不能。作者尤其把魯迅的性格徹底寫真寫活了,即使冒昧起先生于地下,也當(dāng)頷首矣。(荊棘鳥在飛翔)
一看捧腹,再看沉痛,復(fù)看掩卷思考。作者搜集史料之全、編排之新穎、關(guān)鍵詞之厚重,注定了這本書將在諸多講述民國大師逸事的作品中,成為翹楚之作。(月光)
此貼害人不淺,我連看了三日,這些國寶級(jí)人物,在樓主筆下可敬、可愛之極!正如夜空明星閃爍,萬世共仰。ㄉ钋锾J葦)
那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)編者顯然是受了《世說新語》的啟發(fā)。獨(dú)摭拾人物生平諸多妙言異行、趣聞軼事,以及他人的品評(píng),分門別類羅列在一處,一個(gè)個(gè)性格鮮明、才華橫溢、魅力四射的民國大文人的形象,便躍然紙上。(胡莊)
  這本書其實(shí)是一面穿越時(shí)光的鏡子。書中甚至不包含哪怕一句作者的評(píng)論,它做的僅僅是記錄,然而這已經(jīng)是最好的評(píng)論。(caolei)
  終于花一周時(shí)間將各位民國大師的其人其事看完,其間昏天黑地,不思茶飯,中癮般地欲罷不能。作者尤其把魯迅的性格徹底寫真寫活了,即使冒昧起先生于地下,也當(dāng)頷首矣。(荊棘鳥在飛翔)
  一看捧腹,再看沉痛,復(fù)看掩卷思考。作者搜集史料之全、編排之新穎、關(guān)鍵詞之厚重,注定了這本書將在諸多講述民國大師逸事的作品中,成為翹楚之作。(月光)
  此貼害人不淺,我連看了三日,這些國寶級(jí)人物,在樓主筆下可敬、可愛之極!正如夜空明星閃爍,萬世共仰。ㄉ钋锾J葦)
  那些文學(xué)大師們-細(xì)說民國大文人(連載引爆天涯社區(qū)煮酒論史,百萬粉絲熱捧!著名學(xué)者、評(píng)論家曹文軒、孫郁、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯(lián)袂推薦)林語堂(18951976),原名和樂,后改玉霖、玉堂,又改語堂,筆名毛驢、宰予、豈青等。福建龍溪(現(xiàn)福建漳州)人。著名文學(xué)家。
  關(guān)鍵詞:
  演講、文學(xué)、風(fēng)靡、教學(xué)、幽默、介直、純厚、真稚、家園、新式、信仰、逸聞、嗜好、興趣、婚戀、恩怨、攻伐、愛國、立場、傷懷、離塵、評(píng)價(jià)
  演講
  1936年,美國紐約舉辦第一屆全美書展,主辦者安排林語堂做演講。時(shí)林的《吾國與吾民》正在熱銷,讀者爭相一睹其風(fēng)采。林穿一身藍(lán)緞長袍,風(fēng)趣幽默地縱談其作為東方人的人生觀和寫作經(jīng)驗(yàn)。聽眾不斷報(bào)以熱烈的掌聲。大家正聽得入神,林語堂突然收住語氣說:“中國哲人的作風(fēng)是,有話就說,說完就走!闭f罷,拾起煙斗,揮了揮長袖,走下講臺(tái),飄然而去。在座的人面面相覷,好幾分鐘才反應(yīng)過來,拿著紙片追了出來。
  1939年,林語堂在紐約世界筆會(huì)上講演《希特勒與魏忠賢》。他說,當(dāng)今德國有人把希特勒比為耶穌,讓他想起中國明朝一位讀書人稱頌魏忠賢與孔夫子有相當(dāng)?shù)牡匚弧D菚r(shí)唯有這樣歌功頌德,才能保住差事。魏忠賢當(dāng)權(quán)時(shí)與今日德國如出一轍,聲勢顯赫,但到頭來免不了自殺身亡。最后,林語堂準(zhǔn)確預(yù)言道:“自殺乃是獨(dú)裁者的唯一出路。”
  有一次,紐約某林氏宗親會(huì)邀請(qǐng)林語堂演講,希望借此宣揚(yáng)林氏祖先的光榮事跡。但凡這種演講如果不說夸贊祖先的話,同宗就會(huì)失望,若是太過吹噓,又有失學(xué)人風(fēng)范。林說:“我們姓林的始祖,據(jù)說是有商朝的比干遠(yuǎn)相,這在《封神榜》里提到過,英勇的有《水滸傳》里的林沖;旅行家有《鏡花緣》里的林之洋;才女有《紅樓夢》里的林黛玉。另外還有美國大總統(tǒng)林肯,獨(dú)自駕飛機(jī)越過大西洋的林白,可說人才輩出!
  林語堂常常強(qiáng)調(diào),一篇成功的演講,必先充分準(zhǔn)備,才能得心應(yīng)手。美國總統(tǒng)林肯最有名的葛底斯堡演講,短短數(shù)百字,卻是精心思索,反復(fù)推敲的結(jié)果。因此,林語堂最反對(duì)臨時(shí)請(qǐng)人演講。一次,林到一所大學(xué)去參觀。參觀結(jié)束后與學(xué)生們一起進(jìn)餐時(shí),校長臨時(shí)起意請(qǐng)他和學(xué)生講幾句話。林就講了一個(gè)笑話:“羅馬時(shí)代,皇帝常把人投到斗獸場中。一次皇帝把一個(gè)人丟進(jìn)斗獸場里喂獅子。此人走到獅子身旁,對(duì)獅子講了幾句話,獅子竟然掉頭就走;实蹣O為奇怪,又讓人放了一只老虎進(jìn)去。那人又對(duì)老虎講了幾句,老虎也掉頭走了;实鄯浅T尞,問那人道:‘你究竟對(duì)獅子和老虎說了些什么,竟使它們不吃你呢?’那人答道:‘我只提醒它們,吃我很容易,可吃了以后,你們得演講!’”全場聽罷哄笑,校長卻啼笑皆非。
  日本東京帝國大學(xué)一位英文教授撰文回憶,他去巴黎參加國際語言學(xué)大會(huì),坐在他前面的一位東方會(huì)員,站起來用流利暢達(dá)的法語發(fā)言。他詢問鄰座,才知道這位發(fā)言的就是大名鼎鼎的林語堂,他大吃一驚,佩服林的語言天才,因?yàn)樗懒衷诿、德留學(xué),如果是用英語、德語發(fā)言,他不覺得驚訝,但林用的是標(biāo)準(zhǔn)的法語,實(shí)在讓他大感意外。
  在美國,時(shí)常有大學(xué)請(qǐng)林語堂去演講。他寫演講稿是快手,星期一晚上的演講,他總是磨蹭到中午,才慢吞吞地點(diǎn)燃煙斗,仰坐在桌前深思默想,一袋煙吸完,腹稿也打完了。穿衣打扮似乎更費(fèi)時(shí)間,妻子要他以最好的形象示人,他卻像不愿上學(xué)堂的小學(xué)生,跟父母擰上半天,最終還得照辦。
  林語堂應(yīng)哥倫比亞大學(xué)之請(qǐng)去講中國文化。他從衣食住行談起,一直講到文學(xué)、哲學(xué),大贊中國文化的博大精深、美妙絕倫。在座的都是年輕氣盛的美國青年,見林滔滔不絕地稱贊中國之好,一位女生忍不住問道:“林博士,您好像是說,什么東西都是你們中國的好,難道我們美國沒有一樣?xùn)|西比得上中國嗎?”林微笑著回答:“有的,你們美國的抽水馬桶比中國的好!
  在法國舉行的世界筆會(huì)第三十六屆年會(huì)上,輪到林語堂發(fā)言,他向主席要求講十分鐘,但主席拒絕了,說其他人發(fā)言都是五分鐘,不可破例。林說五分鐘我不講。同去的馬星野忙找主席商量,主席最終同意給林十分鐘。林語堂登上講臺(tái),全場鴉雀無聲,他講得十分投入,不知不覺,已講滿十分鐘,主席提醒時(shí)間已到,請(qǐng)林結(jié)束發(fā)言。與會(huì)者正聽得入神,對(duì)主席極為不滿,于是一致鼓掌,希望林繼續(xù)講下去。主席頗為尷尬,只得默認(rèn)答應(yīng)。但林語堂憤而不講,逕自走下臺(tái)去。
  1962年,林語堂攜廖翠鳳造訪南美洲,所到之處,歡迎者如云。在巴西的一次集會(huì)上,聽眾太多,擠滿了臨街的大道,政府不得不出動(dòng)警察來維持治安。林語堂在演講中說:“世界大同的理想生活,就是住在英國的鄉(xiāng)村,屋子里安裝著美國的水電煤氣等管子,有個(gè)中國廚子,娶個(gè)日本太太,再找個(gè)法國情人。”
  林語堂晚年定居臺(tái)灣后,幾乎每個(gè)星期都得例行公事講上幾次。國人演講長得像老太太的裹腳布,客氣寒暄話起承轉(zhuǎn)合,林語堂苦不堪言。一次,輪到林演講時(shí)已是中午過半,與會(huì)者饑腸轆轆,又不得不裝出饒有興致的樣子。他上臺(tái)后說:“紳士的演講應(yīng)該像女士的裙子,越短越迷人!”說完就結(jié)束了發(fā)言。
  文學(xué)
  在《生活的藝術(shù)》自序中,林語堂寫道:“我的理論大都是從下面所說這些人物方面而來。老媽子黃媽,她具有中國女教的一切良好思想;一個(gè)隨口罵人的蘇州船娘;一個(gè)上海的電車售票員;廚子的妻子;動(dòng)物園中的一只小獅子;紐約中央公園里的一只松鼠;一個(gè)發(fā)過一句妙論的輪船上的管事人;一個(gè)在某報(bào)天文欄內(nèi)寫文章的記者(已亡故十多年了);箱子里所收藏的新聞紙;以及任何一個(gè)不毀滅我們?nèi)松闷嬉庾R(shí)的作家,或任何一個(gè)不毀滅他自己人生好奇意識(shí)的作家……”
  應(yīng)美國米高梅電影公司之邀,林語堂將舊小說《四杰傳》中的故事“唐伯虎點(diǎn)秋香”改編成電影劇本。為契合西方習(xí)慣,把“唐伯虎”更名為“唐伯納”,并把它作為劇名。
  林語堂主張:“做文人而不準(zhǔn)備做文妓,就只有一途:就是帶點(diǎn)丈夫氣,說自己胸中的話,不要取媚于世,這樣身份自會(huì)高點(diǎn)。要有膽量,獨(dú)抒己見,不隨波逐流,就是文人的身份。所言是真知灼見的話,所見是高人一等之理,所寫是優(yōu)美動(dòng)人之文,獨(dú)來獨(dú)往,存真保誠,有骨氣,有識(shí)見,有操守,這樣的文人是做得的!
  在文學(xué)的創(chuàng)作上,林語堂主張文章須以“清楚通順”為第一,不要求摩登,不要講洋化,他認(rèn)為新的八股和抽象的寫作都要不得,文字創(chuàng)作必須口語化才能感人,必須跳出傳統(tǒng)“作文章”的錯(cuò)誤文學(xué)觀,避免文藻堆砌,才能發(fā)揮“自然國語的力量”。外國文學(xué)他推崇的是英國文學(xué),而英國文學(xué)的特色就是清楚通順。
  對(duì)于翻譯,林語堂主張科學(xué)的翻譯應(yīng)以“精確”為首要,通順次之;其他外文譯成中文則以“清順”為要。據(jù)鄭逸梅記載,林語堂身邊常帶著《牛津字典》,以備不時(shí)之需。
  林語堂第一個(gè)將司馬遷的《孔子世家》翻譯介紹到歐美。他編譯的英文本《大智孔子》于1938年在美國出版,被列入《世界哲學(xué)叢書》,后來,這本書又被翻譯成中文本《孔子的智慧》。
  林語堂說:“欲探測一個(gè)人中國人的脾氣,其最容易的方法,莫過于問他喜歡林黛玉還是薛寶釵。假如他喜歡黛玉,那他是一個(gè)理想主義者;假如他贊成寶釵,那他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。有的喜歡晴雯,那他也許是未來的大作家;有的喜歡史湘云,他應(yīng)該同樣愛好李白的詩!
  次女林太乙回憶,林語堂寫作時(shí),家人都不敢打攪,廖翠鳳有事要和他商量時(shí),才會(huì)進(jìn)書房去。林語堂習(xí)慣在床上打腹稿,或是熄掉屋子里的燈光,站在窗口,眺望窗外的風(fēng)景。林太乙能看到他的煙斗在黑暗中亮起的火星,紅紅地在窗口閃動(dòng)。
  《京華煙云》是林語堂的代表作,被稱為繼《紅樓夢》之后又一部百科全書式的著作。從1938年8月8日至次年8月8日,林語堂用了整整一年時(shí)間完成了這部著作。此書用英文寫就,英文名為“ThemomentinPeking”。在翻譯成中文時(shí),有人譯為“北京一剎那”,也有人譯為“北京一瞬間”,還有譯為“瞬息京華”。雖然和原著詞義相合,但并未譯出原著的神韻。林語堂對(duì)這幾個(gè)譯名都不滿意,在作品即將付梓時(shí),他自己譯為“京華煙云”。
  林語堂說,《京華煙云》“全書以道家精神貫串之”。
  寫《京華煙云》時(shí),林太乙每次放學(xué)回家,大衣都來不及脫就沖進(jìn)書房去看林語堂當(dāng)天寫的東西。一次,林太乙沒敲門便沖進(jìn)書房,發(fā)現(xiàn)父親熱淚盈眶,問道:“爸,你怎么啦?”林語堂回答:“我在寫一段非常傷心的故事!边@天他寫的是紅玉之死。
  長女林如斯評(píng)價(jià)父親的《京華煙云》道:“然此小說實(shí)際上的貢獻(xiàn)是消極的,而文學(xué)上的貢獻(xiàn)卻是積極的。此書的最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤;然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀;最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云;到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。……或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時(shí),即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在20世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說!
  風(fēng)靡
  1936年8月,林語堂接受賽珍珠邀請(qǐng)去美國。途中,他們乘坐的輪船在夏威夷停泊了一天。林本打算帶著妻女好好游覽一番,還沒下船,就看見岸上二十多人,打著大塊的橫幅,上面寫著“歡迎林語堂”。林家一行甫一露面,歡迎者蜂擁上來,給他們獻(xiàn)上鮮花編成的花環(huán)。林氏夫婦脖子上各被套了七八個(gè),三個(gè)女兒也接受了十來個(gè)。記者的鎂光燈閃成一片,晃得林睜不……
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  書呆
  少時(shí),金岳霖學(xué)習(xí)過于投入,晚上做夢說夢話時(shí)還在背書。一次,他在睡夢中背誦一篇古文,姐姐偷偷拿了書在一旁對(duì)照,發(fā)現(xiàn)他居然背得一字不差。1927年,徐志摩給梁實(shí)秋寫信,敘述金岳霖之事:徐告訴金、徐家地址,但金與秦麗蓮怎么也找不到,還來信抱怨徐的房子“究竟是在天堂上還是在地獄里”。金在信中并沒有告知徐自己的住處,而是讓徐到其一位張姓友人的家中找他們,徐按照金提供的門牌號(hào)四十九號(hào)A去找,卻只找到四十九號(hào)沒有A,敲門一問,這家亦不姓張。徐找遍了金可能去的所有的地方,也沒有找到,于是請(qǐng)梁實(shí)秋在《青光》副刊上登一個(gè)尋人啟事,并對(duì)梁說:“因?yàn)槟阆脒@一對(duì)天字第一號(hào)打拉蘇阿木材(上海話,極蠢的人)可以蠢到連一個(gè)地址都找不到,說不定這三兩天內(nèi)碰著了什么意外,比如過馬路時(shí)叫車給碰失了腿,夜晚間叫強(qiáng)盜給破了肚子,或是叫騙子給拐了去販賣活口!誰知道。”徐還對(duì)梁抱怨道:“秋郎,看來哲學(xué)家是學(xué)不得的。因?yàn)槟阆,老金雖則天生就不機(jī)靈,雖則他的耳朵長得異樣的難看甚至于招過某太太(按:指梁實(shí)秋的太太程季淑)極不堪的批評(píng),雖則他的眼睛有時(shí)候睜得不必要的大,雖則他總還不是個(gè)白癡,何至于忽然冥頑到這不可想象的糟糕?一定是哲學(xué)害了他,柏拉圖、葛林、羅素,都有份兒!……
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  黃侃
  狂戾
  黃侃參加縣試,一場考完后,他在考場中閑逛,見有人架起鍋烹煮鴨子,氣不打一處來,便在一旁默不作聲。等鴨子煮熟了,黃侃上前一腳將鍋踹翻。煮鴨子的考生氣急,動(dòng)手要打黃侃,黃亦不示弱,說道:“不管你怎么樣,今天你這鴨子反正是吃不成了!笨忌鸁o奈,只好作罷。
  陳獨(dú)秀在日本時(shí),曾到東京民報(bào)社章太炎寓所拜訪章,章命弟子錢玄同和黃侃到隔壁回避。陳、章二人閑談,談及清代漢學(xué)的發(fā)達(dá),陳獨(dú)秀列舉戴、段、王諸人,多出于江蘇、安徽,頗以自己為皖人而自豪。后來話題轉(zhuǎn)到了湖北,陳獨(dú)秀說湖北沒有出什么大學(xué)者,章太炎亦附和。此時(shí),只聽隔壁屋子里的黃侃大聲反詰道:“湖北固然沒有學(xué)者,然而這不就是區(qū)區(qū)!安徽固然多有學(xué)者,然而這也未必就是足下!”陳獨(dú)秀聞聽此言,掃興而去。
  許金城在《民國野史》中記載:“(黃)季剛一身傲骨,滿腹牢騷。他睥睨學(xué)術(shù)界二三十年,目空一切!……我記得馬寅初博士有一次也來看他,談到《說文》,他一概置之不理,再問,他便不客氣地說:‘你還是去弄經(jīng)濟(jì)吧,小學(xué)談何容易,說了你也不懂!”’
  黃侃與號(hào)稱“兩足書櫥”的陳漢章同為北大國學(xué)教授。一次,二人胼手胝足地湊在一起討論學(xué)問,然而“言小學(xué)不相中,至欲以刀杖相決”。據(jù)說,當(dāng)時(shí)黃侃與陳漢章的辯論相持不下,黃侃便拿起一根手杖塞給陳,自己則執(zhí)了一把短刃跳出門外,招手讓陳漢章到外面去決斗。后來在同仁們的勸說下,黃侃才作罷。不過,黃、陳后在中央大學(xué)再為同事,二人又“善遇焉”。黃侃為陳的《史通補(bǔ)釋》作序,在序中稱陳為“魁儒”,是劉師培之外又一博學(xué)之人,自稱“門下士”。后陳漢章患病,旁無童仆,湯水極不便。黃侃憐之,買了兩瓶橘汁,讓侄子黃焯送去。陳漢章辭職回鄉(xiāng)時(shí),黃侃準(zhǔn)備送他一張床、一個(gè)菜罩,但因不知其門牌號(hào),而沒有送到,黃侃很是悵然。
  ……
  





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