《趙樸初傳：行愿在人間》在樸老詩(shī)詞賞鑒、書(shū)法賞析等方面有詳細(xì)的解讀和述說(shuō)，具有詩(shī)論的獨(dú)到特色。為了著重刻畫(huà)樸老文化人物的形象，他們?cè)跇憷系纳脚：统砷L(zhǎng)過(guò)程中，著重寫(xiě)了他的母親、關(guān)大姨、關(guān)表舅，以及他的老師和學(xué)友對(duì)他的影響，把他的成長(zhǎng)放在歷史和詩(shī)的環(huán)境中來(lái)寫(xiě)，還挖掘了樸老與西泠印社的藝緣及其與書(shū)畫(huà)家、篆刻家們的交往酬答等等。關(guān)于樸老在新時(shí)期恢復(fù)佛教寺院、重續(xù)佛緣的記述，也只選取了金陵刻經(jīng)處、天壇大佛和靈山大佛等幾個(gè)代表性的專題，至于樸老與家鄉(xiāng)的情緣，他們則特別用了一章來(lái)專門(mén)敘述。他們很重視表現(xiàn)性格的細(xì)節(jié)，有些細(xì)節(jié)可謂神來(lái)之筆，文情并茂，我覺(jué)得樸老就活生生地在我的面前。
目錄：
序
第一章降生
一風(fēng)水寶地天臺(tái)里
二嬰啼鸞鳳相和鳴
三故鄉(xiāng)本是狀元府
四最愛(ài)莫過(guò)是詩(shī)書(shū)
第二章少年游學(xué)
一從寺前河到黃浦江
二吳地游學(xué)
第三章青年有為
一熱血沸騰的愛(ài)國(guó)青年
二佛緣·福緣
三孤膽俠肝
四江頭送別抗日戰(zhàn)友
第四章中年易老序
第一章 降生
一 風(fēng)水寶地天臺(tái)里
二 嬰啼鸞鳳相和鳴
三 故鄉(xiāng)本是狀元府
四 最愛(ài)莫過(guò)是詩(shī)書(shū)
第二章 少年游學(xué)
一 從寺前河到黃浦江
二 吳地游學(xué)
第三章 青年有為
一 熱血沸騰的愛(ài)國(guó)青年
二 佛緣·福緣
三 孤膽俠肝
四 江頭送別抗日戰(zhàn)友
第四章 中年易老
一 奮筆疾書(shū)
二 凈業(yè)教養(yǎng)院與少年村
三 十年生死兩茫茫
四 創(chuàng)建中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)
五 一代愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖
第五章 老年不老
一 風(fēng)雨如磐，詩(shī)心不轉(zhuǎn)
二 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
三 路漫行將古來(lái)稀，老驥伏櫪志千里
第六章 晚年
一 夢(mèng)回故里
二 護(hù)持文藝重西泠
三 五方五佛的人間道場(chǎng)
四 黃金紐帶結(jié)法緣
五 以書(shū)還債，書(shū)法獨(dú)步
第七章 隕落
一 佛法在人間
二 行愿無(wú)盡
三 永遠(yuǎn)的樸老
附錄一 趙氏家族世系簡(jiǎn)表
附錄二 趙樸初生平
附錄三 趙樸初年表簡(jiǎn)編
參考及征引書(shū)目
后記就是在這樣暗無(wú)天日的環(huán)境和人人自危的氣氛巾，趙樸初仍以達(dá)觀淡定、昂揚(yáng)開(kāi)朗的精神泰然處之，他的意志是剛強(qiáng)的，他的確擁有一顆佛的心靈一一平常心，他隱忍身邊發(fā)生的一切不幸�；仡欀型瑲v史上的數(shù)次政治運(yùn)動(dòng)和火佛運(yùn)動(dòng)，正氣沒(méi)有因此消弭，佛法依然光耀人間，因此趙樸初深諳世間必有因果輪回，也更加堅(jiān)信自和國(guó)家必將擺脫厄運(yùn)。在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下，趙樸初不僅自己不氣餒，還給同病相憐的同事、友人送去溫暖的話語(yǔ)，不斷地鼓勵(lì)他們要堅(jiān)持活著，活著就能看到希望。趙樸初任何時(shí)候都顯得心念澄澈，而且有這么一條理念，像橫幅一般始終高高地掛在他的心-：此刻的網(wǎng)難只是暫時(shí)的，不久的將來(lái)，社會(huì)秩序又會(huì)走上正常的軌道。
時(shí)屆嚴(yán)冬，趙樸初被安排摶煤球，這是要讓他這樣…生清白的居士，淪為像大字報(bào)里罵他的“大黑手”。這年趙樸初已經(jīng)是花甲老人了，他卻還要經(jīng)歷凜冽寒風(fēng)的侵襲、承受體力嚴(yán)重透支的長(zhǎng)時(shí)間勞作。趙樸初默默無(wú)言，心中卻是波濤萬(wàn)丈，一邊勞動(dòng)，一邊已經(jīng)賦出了題為“閑情偶寄”的詩(shī)篇。
一時(shí)，趙樸初的心情，或許已經(jīng)被銘刻在這幅至今可見(jiàn)的書(shū)卷上�！按堇菪啾M，鐵骨獨(dú)留枝。好待東風(fēng)信，新花眾妙持�！贝硕�，筆墨濃淡粗細(xì)變化懸殊，尤其是末尾的“新花眾妙持”幾個(gè)字，字跡顯得極淡極細(xì)，這與趙樸初一貫的書(shū)法風(fēng)格頗不相符，作為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍v求書(shū)法的規(guī)則，連字間距離和行間距離都有嚴(yán)格把握，為的是達(dá)到勻稱、美觀的視覺(jué)效果。墨跡濃淡變化過(guò)大、字體粗細(xì)迥異的書(shū)法形式對(duì)于趙樸初而言，不可謂不是特例。從另一個(gè)視角審視它時(shí)，恰恰又能發(fā)現(xiàn)這更加符合當(dāng)時(shí)趙樸初的急切盼望這種“紅色恐怖”時(shí)期趕緊結(jié)束的心理特征。行文落筆，接近尾聲，來(lái)不及蘸墨潤(rùn)色，只愿自己和“同是天涯淪落人”的所有遇害者早日重返自由，強(qiáng)烈地祈盼民眾早日擺脫這種非正常的歷史處境。墨跡的細(xì)微之處，飽含著趙樸初的殷殷之情，發(fā)現(xiàn)它們，就像抓住內(nèi)心世界的藤蔓，順藤摸瓜，可以清晰地梳理出那頗具質(zhì)感的時(shí)代以及時(shí)代性格。
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