早年因與康有為共倡變法維新,合稱“康梁”。他16歲(1889年)中舉,17歲開始接觸西學(xué),拜康有為為師,以其卓越的才華,成為“萬木草堂”弟子中杰出的一個。1894年,他旅游京師,耳聞目睹中國在甲午戰(zhàn)爭中失敗的種種狀況,“惋憤時局,時有所吐露”。翌年,他晉京參加會試,又值中日議和,中國以甲午之敗而向日本割地賠款,激起愛國知識分子的義憤,他同康有為一起發(fā)動在京應(yīng)試的1300多名舉子向光緒皇帝上萬言書(史稱“公車上書”),提出拒和、遷都、變法等主張。同年,他會同汪康年、黃遵憲等人在上海創(chuàng)辦《時務(wù)報》,擔(dān)任主筆,積極為變法維新作輿論準備,所著《變法通議》等文思想明快,議論暢達,開一代之文風(fēng)。1897年任湖南時務(wù)學(xué)堂總教習(xí),次年以六品銜辦譯書局。戊戌政變失敗后,他亡命日本,辦《清議報》,主張“斥后保皇”。其后又辦《新民叢報》,推崇改良主義,曾與孫中山的《民報》展開論戰(zhàn),政治上逐步走向保守。辛亥革命后,1913年初他白海外歸國,出任共和黨黨魁,不久又組織進步黨,并任北洋政府的司法總長。1915年對袁世凱謀復(fù)辟帝制婉詞勸阻,進而策動蔡鍔組織“護國軍”反袁。袁去世后,他又曾參與討伐張勛復(fù)辟的活動。張勛失敗后,他曾出任段祺瑞內(nèi)閣的財政總長。1917年底,他發(fā)表聲明退出政界,辭職回天津,深居簡出。 1918年赴歐洲游學(xué)。“五四”時期,追求資產(chǎn)階級新文化,贊同民主與科學(xué)。1920年,支持張東蓀與馬克思主義者論戰(zhàn)。 梁啟超最早接觸清華,是在1914年11月來校作講演。他的講題為《君子》。引《周易》中乾、坤二卦的象辭:“天行健君子以自強不息”,“地勢坤君子以厚德載物”,以勉勵少年學(xué)子們樹立“完整人格”。他說:“乾象言君子自勵,猶天之運行不息,不得有一暴十寒之弊。……坤象言君子接物度量寬厚,猶大地之博,無所不載。……”他這次演說對清華優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成產(chǎn)生了深遠的影響。這以后,學(xué)校即把“自強不息,厚德載物”八字定為校訓(xùn)(亦稱校箴)。同年秋,第一次1R界大戰(zhàn)爆發(fā),梁啟超于11月30日來清華“假館著書”,住212字廳西客廳(現(xiàn)藤影荷聲之館),取名“還讀軒”,大約間斷住了10個月。1917年1月10日,梁啟超應(yīng)邀再來清華講演,他這次講了三方面問題:為人、作事、修學(xué)之道。他說:為人之道,心不要為五官四肢之奴隸,“禽獸無心作主,專受五官四肢之支配,故為禽獸;人而不能反省,不能克己,則為自己五官四肢之奴隸矣。身奴于人,尚可拯救,惟自心作五官四肢之奴隸,則不可救藥矣”。從1920年12月2日起,梁啟超開始在清華系統(tǒng)講學(xué),講題為“國學(xué)小史”。連續(xù)講50余次,他只“取講《墨子》之一部分,略刪定之,得六萬言,名日《墨子學(xué)案》印行成書”。 1922年2月,他被聘為清華學(xué)校的講師,_安排了系統(tǒng)教程,如“五千年史勢鳥瞰”(后輯成為《中國歷史研究法》之第二部),“中國韻文里頭所表現(xiàn)的感情”(共十四篇),“中國學(xué)術(shù)史”(后成《中國近三百年學(xué)術(shù)史》一書)。并1t對校政開始有所指議。1922年3月,他應(yīng)清華學(xué)生之請為《徹底翻騰的清華革命》(《清華周刊特刊》)寫了一篇序言,對校事提出五條建議:1.改組董事會:2.組織實務(wù)的校友會;3.經(jīng)費完全獨立,由董事會管理,不必再經(jīng)外交機關(guān)之手;4.縮減留美經(jīng)費,騰出財力,辦成一完美之大學(xué):5.希望積極地預(yù)籌資金,為18年(按即1939年)后賠款終了時維持學(xué)校生命之預(yù)備。1923年2月21日,他又應(yīng)《清華周刊》記者之請,更詳盡地談了他對清華學(xué)校發(fā)展的各方面的展望和建議。 1925年秋,曹云祥敦請梁啟超任國學(xué)研究院研究教授(通稱“導(dǎo)師”)。9月8日,梁啟超到院就職,住清華北院。梁啟超在研究院所負責(zé)之普通講演課程有“中國文化史”、“讀書法及讀書示例”、“儒家哲學(xué)”、“歷史研究法”等;指導(dǎo)學(xué)科有“中國文學(xué)史”、“中國哲學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交通史”、“中國文學(xué)”等多門。 1925年9月,梁啟超在《清華周刊》第350期上發(fā)表《學(xué)問獨立與清華第二期事業(yè)》一文,再次系統(tǒng)地評說校是,著重談到清華之設(shè)立大學(xué)部和國學(xué)研究院與中國學(xué)術(shù)獨立之關(guān)系。他說:“一國之學(xué)問獨立,須全國各部分人共同努力,并不希望清華以獨占。但為事勢便利計,吾希望清華最少以下列三種學(xué)問之獨立自任:1.自然科學(xué)————尤注重者生物學(xué)與礦物學(xué);2.工學(xué);3.史學(xué)與考古學(xué)!痹谶@篇論文里,他還系統(tǒng)論述了治學(xué)法、避免洋八股等問題。 1925年9月23日,梁啟超開始講“治史方法”,之后又講“要籍解題及其讀法”,入冬又講中國文化史社會組織篇,次年春因病而未完成。后又講“儒家哲學(xué)”,編為《儒家哲學(xué)》一書。就在這年,他發(fā)腎病,在協(xié)和醫(yī)院動手術(shù),割去一腎。一1926年春,開始講“讀書示例”,同時抱病繼續(xù)寫《中國文化史》。 1927年上半年,梁啟超在燕京大學(xué)講“古書真?zhèn)渭捌淠甏。同?月,他已病得無力撰稿,乃令學(xué)生速記并將所講編為講義,集為《中國歷史研究法補編》一卷。P002-003 2011年4月,清華大學(xué)迎來她的100周年華誕。百年學(xué)府,中華驕傲,祖國之光;百年學(xué)府,興業(yè)之士,薈萃一堂;百年學(xué)府,文史巨匠,科技泰斗,清華園里競芬芳。為向世人展現(xiàn)老一代清華名師大家的風(fēng)采,我們編輯了《清風(fēng)華影》一書,作為向母校百年校慶的獻禮。 作為一本清華名師大家照片集,本書收錄了百年清華在社會的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、教育、文化事業(yè)中有重要影響的已故知名校友40人的照片共計900余幅,每人配以2000字左右的小傳,按人物出生先后次序編排。本書照片大多是清華校友總會《清華校友通訊》編輯部資料室多年來收集整理的資料照片,也有相當部分是校友親屬為本書專門提供的。 特別值得一提的是,本書的編輯得到了眾多校友親屬的大力支持和幫助。趙新那女士收到征稿函后,親自用計算機掃描并通過電子郵件將父親趙元任先生的多幅珍貴照片發(fā)送給我們。梅貽琦校長兒媳劉自強教授、吳宓先生女兒吳學(xué)昭女士在我們上門拜訪搜集資料時,熱情接待了我們,并為我們提供了極大的便利。潘光旦先生的女兒潘乃穆教授接到我們的約稿電話后,79歲高齡的她親自來到《清華校友通訊》編輯部送來了父親的照片。遠在美國的楊廷寶先生的兒子楊士萱教授通過電子郵件多次和我們聯(lián)系,仔細核對人物小傳里的史實。還有周詒春先生外孫女李之清女士、吳有訓(xùn)先生之孫吳軍先生、梅汝□先生之子梅小墩先生、吳晗先生外甥女吳平女士、華羅庚先生女兒華蘇女士等都為整理照片花費了不少時間和精力。在此,我們向他們表示最誠摯的謝意! 本書還邀請到我國著名植物學(xué)家、國家最高科技獎獲得者、清華大學(xué)1937屆校友吳征鎰院士作序。吳征鎰先生今年已96歲高齡,他和書中的許多人物都曾是同事、好友,過從甚密。能有機會聆聽吳先生講述他們當年的故事,是我們這些晚輩后學(xué)極大的榮幸。 由于書籍篇幅和我們積累資料的局限,書中所選的40位校友只是清華眾多知名校友中的一部分,在此謹向未能人選的校友家屬表示歉意,今后有機會再編輯出版續(xù)集。 最后,感謝清華大學(xué)出版社為本書出版提供的大力支持,感謝清華校友陸衛(wèi)東及其康文偉義為本書提供的精心設(shè)計,感謝郭春玲女士為整理和掃描照片付出的辛勤勞動.
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