呂雉:母后臨朝第一人 呂后佐高祖定天下,久歷鋒鏑,素為諸將所畏服。在主少國危的情勢下,某些人即使圖萌不軌,只要有呂后在,還足以鎮(zhèn)伏、控制。這樣,高祖在考慮“身后事”時(shí),便面臨著兩難抉擇:客觀上確實(shí)存在著諸呂興風(fēng)作浪的險(xiǎn)情;而迫于形勢,又不能斷然剪除呂后。怎么辦?他采取了“削其黨以損其權(quán),使雖有變,而天下不搖”的限制策略。對此,文學(xué)家蘇洵有一個(gè)非常精辟的比喻:“夫高帝之視呂后也,猶醫(yī)者之視堇也,使其毒可以治病,而無至于殺人而已矣! 《周易·序卦》指出:“有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣!笨吹贸鰜,人倫關(guān)系當(dāng)以夫婦為先!胺驄D,人倫之至親至密者也。”(朱熹語)作為愛情的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),作為一場歷經(jīng)情愛考驗(yàn)而獲得的勝利果實(shí),那種完全剔除功利考量的兩情相悅、兩性結(jié)合,確乎令人神往。可是,這甜蜜蜜的人倫關(guān)系,一當(dāng)困縛于權(quán)力爭奪的軛下,遭到政治斗爭的無情綁架,淪為一種政治行為、商品交易,便會出現(xiàn)異化而腐蝕變質(zhì)。 劉邦與呂后的婚姻便屬于這種人倫異化的類型。 呂后名雉,秦時(shí)單父縣(今山東單縣)人。作為劉邦的結(jié)發(fā)妻子與“忠誠戰(zhàn)友”,丈夫死后,她繼續(xù)執(zhí)掌權(quán)衡長達(dá)十六年之久。她是中國歷史上母后臨朝稱制的第一人,她的后面還有唐代的武則天,晚清的慈禧太后。 同劉邦一樣,呂后也是一個(gè)慮遠(yuǎn)謀深、機(jī)敏善斷的政治家,她協(xié)助丈夫平定天下、賺殺諸侯王,對維護(hù)劉漢統(tǒng)一政權(quán)起了重要作用,也為自己日后總攬朝綱作了充分準(zhǔn)備。 史載,有人告發(fā)梁王彭越謀反,高祖抓獲后,念其昔日戰(zhàn)功,予以從輕發(fā)落,免治死罪,罰為庶民,送到蜀地青衣縣安置。途經(jīng)鄭縣,碰上呂后從長安過來,彭越像見到親人一樣,流著眼淚,口稱“冤枉”,請求呂后幫他說情,能夠換到一個(gè)較近的地方————比如在故鄉(xiāng)昌邑當(dāng)個(gè)平民。呂后滿口答應(yīng),當(dāng)即把他帶回了洛陽。面見高祖之后,呂后說:“彭越是個(gè)壯士。你把他送到蜀地,必遺后患。要辦就得辦個(gè)透底,一不做二不休,索性殺掉算了!”于是,呂后指令告狀者再度加以控告。結(jié)局是,彭越被剁成肉醬遍賜諸侯,并且夷滅了三族。 你看,她就是這樣的狠毒! 呂雉和劉邦的聯(lián)姻,一開始就是維系于政治。當(dāng)年,呂雉的父親因?yàn)橐姷絼顮蠲财鎮(zhèn)、高貴,有王者之相,才把女兒嫁給他。劉邦出生于公元前256年,呂雉則是公元前241年,兩者年齡相差為十五歲。呂雉在未掌握國家大權(quán)之前,確有她善良溫順的一面。據(jù)《史記?高祖本紀(jì)》記載:呂雉有了兒子、女兒之后,還要在田中干活。呂雉婚后還得親自下田種地,顯示了呂雉勤勞持家的一面。 婚后,據(jù)說呂雉發(fā)現(xiàn),凡是丈夫棲身之地,上方必有云氣繚繞,她可以根據(jù)云氣所在,尋覓丈夫的蹤跡。幾十年間,由于缺乏牢固的情感基礎(chǔ),兩人一直是同床異夢,關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。而呂雉卻為不長進(jìn)的丈夫遭透了苦、受盡了罪。 劉邦身為亭長,押送驪山勞工,竟然放走勞工、自己逃亡,一走了之,而妻子呂雉卻為此下了獄,遭受了獄卒的欺侮。出獄之后,又趕上楚漢相爭,呂雉和公爹原本要去劉邦那里,中途卻正好遇上項(xiàng)羽的軍隊(duì),被俘成為人質(zhì),長達(dá)兩年零四個(gè)月。前后兩度囚禁,長期遭受折磨、凌辱,使她的心理飽遭傷害,強(qiáng)化了猜忌多疑、陰險(xiǎn)毒辣、剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性,夫妻間根本談不上推心置腹,相互信任。 而劉邦的移情奪愛已經(jīng)很久了。就在太公、呂后被擄的同時(shí),劉邦也受到了楚軍包圍,趁著一場卷地狂風(fēng),塵土高揚(yáng),天昏地暗,他才得以亂中逃脫。在一個(gè)村落里,巧遇戚家父女,劉邦為美色所動(dòng),當(dāng)即解下佩玉作為聘禮。這樣,十八歲的戚氏女便被納為夫人,一年后生下了趙王如意,寵幸與日俱增。劉邦曾多次想要廢掉太子劉盈,直接危及到生母呂后的地位。雖然限于客觀條件,太子沒有換成,但夫妻間的感情紐帶已經(jīng)徹底斷裂了。 淮南王鯨布反,高祖指令太子帶兵討伐,由于呂后力阻,只好御駕親征,以致胸部中箭。每當(dāng)箭傷作痛,他都怨恨呂后母子,甚至她們前來問病,也會被罵出去。高祖早已覺察到,呂后經(jīng)常自作主張,不成體統(tǒng),這次又聽到有人密報(bào):樊噲“黨于呂氏”,籌劃一旦皇上晏駕,便殺害戚夫人與趙王如意。這恰好觸發(fā)了他的心病,于是,立刻召來謀士陳平和大將周勃,命令他們立即趕往燕國,將樊噲斬首。為了防范日后呂氏兄弟作亂,高祖還特意召集眾大臣歃血盟誓:“此后,非劉氏不得封王,非功臣不得封侯。如違此約,天下共擊之!边@一切都充分表明,對于呂后,他一直是心存戒慮的。 既然早有所料,為什么高祖不在去世前先把呂后除掉?宋代文學(xué)家蘇洵在文章中作了回答:“不去呂后,為惠帝計(jì)也!眳魏笞舾咦娑ㄌ煜,久歷鋒鏑,素為諸將所畏服。在主少國危的情勢下,某些人即使圖萌不軌,只要有呂后在,還足以鎮(zhèn)伏、控制。這樣,高祖便面臨著兩難抉擇:客觀上確實(shí)存在著諸呂興風(fēng)作浪的險(xiǎn)情;而迫于形勢,又不能斷然剪除呂后。怎么辦?他采取了“削其黨以損其權(quán),使雖有變,而天下不搖”的限制策略。對此,蘇老先生有一個(gè)非常精辟的比喻:“夫高帝之視呂后也,猶醫(yī)者之視堇也,使其毒可以治病,而無至于殺人而已矣! 堇是一種草藥,俗稱烏頭,有毒,而它又可以用來治病,收以毒攻毒之效。據(jù)說,三國時(shí)神醫(yī)華陀為關(guān)公“刮骨療毒”,用的就是這種烏頭。在漢高祖眼中,呂后有如毒堇,既可利用其威懾作用,又必須控制在不致動(dòng)搖國本的限度內(nèi)。一縱一收,具見其權(quán)術(shù)的高明,也顯現(xiàn)出他實(shí)際上的無奈。 《史記》記載:“呂后為人剛毅,佐高祖定天下。所誅大臣多呂后力。”其中最著名的事件,就是在劉邦去世的前一年,主謀誅殺了韓信、彭越,逼反英布并最終滅而殺之,他們都是為漢家天下立下了汗馬功勞的開國功臣。劉邦稱帝八年間,呂后協(xié)助劉邦,鎮(zhèn)壓叛逆、打擊割據(jù)勢力,對鞏固漢朝統(tǒng)一政權(quán)起了重要作用,并為她日后掌權(quán)作了充分準(zhǔn)備。 而最為人所詬病的,是漢高祖駕崩之后,她身為皇太后,操縱大權(quán),為剪除異己,實(shí)施報(bào)復(fù),毒殺趙王如意,砍斷戚夫人手足,挖眼燒耳,給她吃啞藥使她變啞,并置之廁中,任其哀號,名為“人彘”。呂后的親生兒子、皇帝劉盈當(dāng)時(shí)年僅十七歲,看不慣母親的殘忍,公開表示不滿,從而棄理朝政,直至憂郁病逝。 劉邦去世時(shí),呂后曾封鎖消息,四天密不發(fā)喪,與幸臣審食其合謀誅殺大臣,對劉邦的子孫們痛下毒手。當(dāng)時(shí),惠帝身體多病,不理朝政;而相國曹參又天天喝酒,也無心過問政事。這就恰恰給了野心勃勃又頗有膽氣與干才的皇太后以可乘之機(jī)。在打擊諸侯王和政治上的反對派的同時(shí),為了強(qiáng)化自己的統(tǒng)治,布置黨羽,大封諸呂。在這方面,她是經(jīng)過周密策劃的,有計(jì)劃地分步進(jìn)行,先是追封已故的父親和大哥呂澤為王,眾大臣見她追封的都是死人,也就沒有吭氣。既然開了呂姓封王的頭,下面她就按計(jì)劃實(shí)施。八年間,先后分封了呂氏家族十幾人為王為侯。這樣一來,劉家子弟和朝中群臣就產(chǎn)生了不滿情緒。太后便也封了幾個(gè)劉姓子弟。但是,其間有很大的不同:劉姓的王侯都是少不更事的;而呂姓的王侯盡是帶兵的將軍。 《史記·呂太后本紀(jì)》記載,太后病危之時(shí),下令任命侄子呂祿為上將軍,統(tǒng)領(lǐng)北軍;呂產(chǎn)統(tǒng)領(lǐng)南軍。并且告誡他們:“高帝早有指令,不準(zhǔn)異姓封王。今呂氏封王,大臣們心中不平。我很快就要死了,皇帝年少,大臣們很可能發(fā)動(dòng)政變。必須聚集兵力守衛(wèi)皇宮,千萬不要急于發(fā)喪,免得為人所制。”從這番話也能看出,她確實(shí)具有政治家的謀略。 后來果然未出所料,她一死,就爆發(fā)了劉氏皇族集團(tuán)與呂氏外戚集團(tuán)的流血斗爭,最后以皇族集團(tuán)的勝利而告終。 平心而論,呂后當(dāng)政期間,她把劉邦所開創(chuàng)的休養(yǎng)生息的方針政策進(jìn)一步推行下去;同時(shí),也遵守了劉邦臨終前所作的重要人士安排的遺囑,相繼重用了蕭何,曹參、王陵、陳平、周勃等開國功臣。而這些大臣都堅(jiān)持無為而治,從民之欲,不勞民傷財(cái)。在經(jīng)濟(jì)上,減輕賦稅,發(fā)展生產(chǎn),給予工商戶以貿(mào)易自由!妒酚洝吩u說:“高后女主稱制。政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是稀,民務(wù)稼穡,衣食滋殖。”在呂后臨朝稱制時(shí)期,在政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化諸多領(lǐng)域,都有所建樹,為接下來的“文景之治”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 呂后頗有政治家的風(fēng)度。史載,劉邦死后,匈奴冒頓單于下書羞辱呂后,說:“你死了丈夫,我死了妻子,兩主不樂,無以自虞,愿以所有,易其所無!眳魏笥[表,勃然大怒,打算殺掉來使、出兵匈奴。中郎將季布勸阻說,應(yīng)該接受高祖輕易出兵,導(dǎo)致“白登之圍”的歷史教訓(xùn)。最后,呂后聽信了季布的勸告,忍辱制怒,平心靜氣地予以回復(fù):我已“年老氣衰,發(fā)齒墮落,行步失度,單于過聽,不足以自污”,婉言加以謝絕。匈奴自愧失禮,遣使向大漢朝廷表達(dá)歉意。 從這也可以看出,呂后確實(shí)不愧是一位出色的女政治家。當(dāng)然,如果說到她的婚姻,無疑,屬于權(quán)勢捆綁情愛的人倫異化的典型,這不能不說是女性政治角色的一個(gè)悲劇。 P12-17 讀《碗花糕》,讀《母親:望》,讀《綠窗人去遠(yuǎn)》,我的眼淚紛紛飄落。太真的情感,太善的情操,太美的文字,好。∥疫能說什么? ————俞曉群(出版人,海豚出版社社長) 王充閭對高貴文化更傾心和意屬。他寫李清照時(shí)所傾注的情感,真是感人至深。他與易安居士在遙想中的有幸遭逢,是一次向一代詞人致敬的肅穆儀式,是一次現(xiàn)實(shí)與歷史的悄然對話。 ————孟繁華(文學(xué)評論家,沈陽師范大學(xué)教授) 王充閭寫女性的文章有一種大視野。他寫文成公主時(shí),借助文成公主的史實(shí),從容走進(jìn)了藏族的歷史,開掘和展示著漢文化同少數(shù)民族文化交流、互補(bǔ)與融合的生動(dòng)場景。 ————古耜(文學(xué)評論家,原《都市美文》主編)
|