作品介紹

伐紂功臣


作者:華惠主編     整理日期:2021-12-17 03:51:40


  商紂暴虐,大失民心
  商朝是中國歷史上的第二個奴隸制朝代,約從公元前1600年至公元前1046年,經(jīng)歷了三個大的階段。第一階段是“先商”,第二階段是“早商”,第三階段是“晚商”。前后相傳17世31王。商朝處于奴隸制鼎盛時期,奴隸主貴族是統(tǒng)治階級,形成了龐大的官僚統(tǒng)治機構(gòu)和軍隊。奴隸主對奴隸既可以買賣,也可以隨意殺死,奴隸主死后還要讓奴隸殉葬。
  商族是一個歷史悠久的部落,在夏朝末期逐漸強盛起來。商的始祖名契,據(jù)傳說契之母簡狄,一作簡易、簡邁,她偶出行浴,吞燕卵而生契。契在堯、舜時代做司徒,掌握教化百姓之權(quán)。自契至湯14代,遷居8次,大多在山東、河南境內(nèi)的黃河兩岸。公元前14世紀左右,商王盤庚把都城遷到殷(今河南安陽市西),才穩(wěn)定下來。歷史上把此后的商朝,稱為“殷商”,從此以后,商的國勢日益強大。
  商朝建立于湯的時代,他與有莘氏通婚,重用媵原伊尹為相,在伊尹的輔佐下,更強大了。商湯以毫(今河南商丘)為前進據(jù)點,積極準備滅夏。他采取逐步分化、削弱和孤立夏桀勢力的策略,如利用有緡民(今山東金鄉(xiāng)東北)公開反對夏桀,借葛伯仇餉為由,吊民伐罪,發(fā)動了一系列的戰(zhàn)爭。
  相傳夏桀非常殘暴,百姓已不堪忍受。與此同時,興起于東方的商族則有較大發(fā)展,并逐漸強盛起來,在商湯的領(lǐng)導下已積蓄了滅夏的實力。湯,又名成湯或成唐,甲骨文稱他為大乙。商族經(jīng)過長期的發(fā)展,力量逐漸壯大起來,至湯時,遷居于亳(今河南商丘),進行滅夏的準備。終于,成湯于公元前1600年左右聯(lián)合各方國和部落征伐夏桀。出發(fā)前,湯發(fā)表誓師詞,即今天保存在《尚書》里的《湯誓》。
  其實,湯的征伐戰(zhàn)爭,是從葛國開始,出征11次,而天下無敵。向東方出征作戰(zhàn),西方的人便不高興;向南方出征作戰(zhàn),北方的人便不高興。民眾都盼望他早日征伐,這如同大旱之年盼望雨水一樣。征戰(zhàn)之時,做買賣的商人不曾停止,鋤地的農(nóng)夫不曾躲避,殺掉那些暴虐的君主,安慰愛護受苦的民眾,這和及時雨一樣,萬民非常高興。由于商湯解救萬民于水火之中,故受到人民的擁護,而聯(lián)合了各個部落同盟,最終滅掉了夏朝。
  由于夏朝統(tǒng)治者,尤其是以夏桀為代表的奴隸主貴族,驕奢淫逸,揮霍無度,作惡多端,人民反對,諸侯叛離,大失民心,人民寧肯與其同歸于盡,也不肯支持暴君夏桀,所以孟子說:“《湯誓》曰:‘時日言表,予及女偕亡。’民欲與之偕亡,雖有臺池鳥獸,豈能獨樂哉?”(《孟子·梁惠王上》)夏桀曾說自己會像太陽那樣長久,太陽什么時候消滅,他才什么時候死亡,“而諸侯多畔夏桀不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪”(《史記·夏本紀》)。《湯誓》中記載著老百姓的怨歌:“太陽。∧闶裁磿r候消失呢?我寧肯與你一道死亡!”孟子指出:“一個國家的帝王,竟使廣大民眾怨恨到不想再活下去而愿意與其一起滅亡的程度,他即使有高臺深池,奇禽異獸,難道還能夠單獨享樂嗎?”當然不能。百姓的唯一出路是起來反抗,與其共亡。相反,“湯修德,諸侯皆歸湯,湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條,遂放而死”(《史記·夏本紀》)。
  夏滅后,商湯在三千諸侯的擁戴下登上天子之位,宣告商王朝的成立。商湯吸取了夏桀的教訓,以身作則,勤政愛民,受到各地諸侯的歡迎。商朝的建立,大大促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,使古代文明的進步獲得轉(zhuǎn)機,使中國成為文明古國之一。
  商朝由于宰相伊尹綜理國事,連保湯、外丙、中壬三朝,經(jīng)過太甲而鞏固起來,社會經(jīng)濟進一步發(fā)展,物質(zhì)財富日益增加。商朝的高度文明是由廣大奴隸的辛勤勞動創(chuàng)造出來的,是以奴隸主對奴隸的殘酷剝削而積累起來的。奴隸主貴族們不僅生前過著奢侈豪華的寄生生活,而且死后還要把全部享樂生活帶到墳墓中去,不僅有大量的貴重物品、各種他們喜愛的動物陪葬,而且還讓侍候他們的臣妾、保衛(wèi)他們的武士和大量的奴隸陪葬。每當祭祀神靈和慶祝勝利時,都要殺掉一批奴隸或戰(zhàn)俘作為人牲或人祭,少則幾十,多則上千,殘暴至極。商朝奴隸主的暴虐和殘酷,理所當然地要遭到奴隸們的反抗和斗爭,這些反抗和斗爭沉重地打擊了商朝奴隸主貴族的統(tǒng)治。
  到了商朝末年,以商紂王為首的奴隸主統(tǒng)治集團更加暴虐淫侈。據(jù)《史記·殷本紀》載,紂王“好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。原賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中,慢于鬼神。大。ň郏窇蛴谏城,以酒為池,縣(懸)肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲”。商紂王唯妲己之言是從,并和寵妃們與奴隸主貴族們?nèi)壕釉诃倢m瑤臺,日日夜夜,聽著頹靡的音樂,吃著美味佳肴,喝著卮酒,盡情享樂,過著奢侈腐朽的生活。他不理朝政,拒絕一切諫諍之言,比干因為對他提出勸告,而被他“剖腹觀心”。最終他眾叛親離,成為孤家寡人,獨夫民賊。
  商紂王不僅對國內(nèi)人民非常殘暴,還對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,親率大軍進攻東夷等,連年戰(zhàn)爭消耗了大量的人力和物力,加重了人民的負擔,激起了奴隸和平民的極大憤恨和周圍部落的嚴重不滿,為了維護其反動統(tǒng)治,而實行嚴刑峻法,殘酷鎮(zhèn)壓人民的反抗,“百姓怨望而諸侯有畔者,于是紂乃重刑辟,有炮烙之法”(《史記·殷本紀》)。商朝的內(nèi)外矛盾,已達到空前激化的程度,“小民方興,相為敵仇”,其滅亡的命運則是不可避免的了。
  正當商朝內(nèi)外交困,窮途末路之時,商的屬國周在西方興起。周在西伯侯姬昌(周文王)的率領(lǐng)下,對周圍部族發(fā)動了一系列的戰(zhàn)爭,尤其是滅崇以后,周的勢力日益強大。文王為鞏固已有的勝利,而繼續(xù)向東發(fā)展。
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