唐朝是中華文化發(fā)展的黃金時(shí)代，孔孟之道在唐朝走出狹隘的“門(mén)閥”而在平民中普及，因而形成儒、釋、道三教合一的局面，呈現(xiàn)出一種開(kāi)放、包容的文化觀。
中華文化另一特點(diǎn)是“語(yǔ)錄文化”，就是把古圣賢的智慧總結(jié)成簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，在廣大人民群眾中傳播，使得中國(guó)比其他國(guó)家更注重象征符號(hào)。林語(yǔ)堂等人把這些語(yǔ)錄譯成通順的英文之后，世界知識(shí)界、學(xué)術(shù)界都對(duì)“中國(guó)的智慧”敏感起來(lái)，如“己所不欲，勿施于人”、“失敗是成功之母”、“柔能克剛”、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等，在國(guó)際上的引用率和知名度很高。
當(dāng)今世界并沒(méi)有走出泰戈?duì)柼岬降摹拔拿鞯奈C(jī)”。具有侵略性的西方資本主義或帝國(guó)主義文明由于世道中衰而釋放出亨廷頓等人的“文明沖突論”，實(shí)則搬起石頭砸自己的腳。所謂“文明沖突論”現(xiàn)在被伊斯蘭極端主義者利用，制造出反美“圣戰(zhàn)”恐怖運(yùn)動(dòng)。
從中華文化的角度看，文明不是沖突，沖突決不是文明。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華文化的“世界大同”理想，與提倡“天下一家”的印度文明聯(lián)合起來(lái)促進(jìn)世界不同文化之間的和睦相處。
中國(guó)和印度是全世界唯一的既古老又年輕的偉大文明，兩者之間有幾千年的親緣關(guān)系。印度文明是傳散性的，中華文明是吸收性的，因此印度古代文明的輻射力最大，中國(guó)受益也最多。印度文明為發(fā)展鞏固華夏文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比提出的世界歷史中的“挑戰(zhàn)與回應(yīng)”的重大問(wèn)題在中國(guó)和印度的進(jìn)程迥然不同。印度是越受西方殖民主義壓迫就越對(duì)西方文明發(fā)生反感，并越熱愛(ài)本國(guó)的文化傳統(tǒng)。印度文化時(shí)時(shí)刻刻都在反抗西方文明的支配，從泰戈?duì)柕桨數(shù)賮喩?Amartya Sen，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1998年獲諾貝爾獎(jiǎng))等人，都保持著一種“教訓(xùn)”西方的態(tài)度，卻受到西方知識(shí)界的尊重。印度文化的多元性比中國(guó)有過(guò)之而無(wú)不及，這使比較中印文化較為困難。
關(guān)于共同點(diǎn)，兩國(guó)文化都?xì)v史悠久、博厚、高明，都注重精神文明。印度是世界四個(gè)宗教(印度教、佛教、耆那教、錫克教)的發(fā)祥地，從古到今都強(qiáng)調(diào)“達(dá)摩”(dharam，有“佛法”、“操守”、“真理”等涵義)。與此相對(duì)應(yīng)，中國(guó)文化也強(qiáng)調(diào)“道”、“仁義”、“良知”等。兩國(guó)文化都提倡和平、和諧，反對(duì)暴力。中國(guó)有“天地之大德日生”，印度更有“不殺生”(ahimsa)的傳統(tǒng)。兩種文化都是愛(ài)心洋溢。印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)歌被譯成世界幾十種文字，就是因?yàn)樗麄兪菒?ài)心的贊歌。中國(guó)唐詩(shī)之所以在全世界傳頌就是因?yàn)樗麄冄笠缰碎g善良情感。從印度傳到中國(guó)的“大慈大悲”觀世音菩薩更是愛(ài)心與“救人救世”、“救苦救難飛的最高理想的象征。兩國(guó)文化都提倡國(guó)際主義。中國(guó)有“世界大同”，印度有“天下一家”的理想。
關(guān)于差異，印度文化強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律，認(rèn)為宇宙的規(guī)律不以人們意志為改變。這樣的文化就容易服從命運(yùn)的安排。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)“茍日新、日日新、又日新”。古時(shí)候就強(qiáng)調(diào)入的能動(dòng)性(孟子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”)，現(xiàn)代受西方影響，搞“人定勝天”，這種熱情是世界少有的，當(dāng)然也犯了操之過(guò)急等毛病。印度文化重個(gè)人自由，中國(guó)文化重集體意志，“小我服從大我”，兩種觀念若能互補(bǔ)就達(dá)到平衡了。印度文化重思辨，中國(guó)文化重實(shí)踐。
在全球化和信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的大環(huán)境中，最重要的是增進(jìn)外國(guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解，消除多年的誤解與成見(jiàn)，從而使中國(guó)受到國(guó)際尊重和熱愛(ài)(而不是驚訝與害怕)。要達(dá)到這一目的，需要做好三件事。首先，中國(guó)要熱愛(ài)世界，要具有國(guó)際主義精神，要真正地與世界各國(guó)同舟共濟(jì)，雙贏共榮。第二，在妥善、不亢不卑、有理有利有節(jié)地應(yīng)付一味逞強(qiáng)的西方國(guó)家和日本的同時(shí)，應(yīng)該用完全不同的姿態(tài)來(lái)團(tuán)結(jié)包括印度等新興國(guó)家在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家和弱勢(shì)國(guó)家，不搞競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗，表現(xiàn)出最大的寬容和誠(chéng)意。第三，中國(guó)在內(nèi)部的發(fā)展、制定政策、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的同時(shí)應(yīng)千萬(wàn)注意不向世界送出錯(cuò)誤的信號(hào)，應(yīng)避免使用“中國(guó)第一”、“沖出亞洲”、“向世界進(jìn)軍”等口號(hào)。
前印度駐華大使文克曾向中國(guó)進(jìn)言：中國(guó)的口號(hào)“我們的朋友遍天下”是以中國(guó)為中心的，如果中國(guó)不把自己突出，不搞狹隘的民族主義，這個(gè)口號(hào)應(yīng)改為“我們是國(guó)際大家庭的一部分”，“中國(guó)屬于全世界人民”或“中國(guó)人是世界人民的朋友”。西方列強(qiáng)由于數(shù)百年來(lái)沒(méi)能完全征服中國(guó)，所以釋放出大量污蔑中國(guó)人、丑化中國(guó)形象的謠言和中傷。我們應(yīng)該加大向世界宣傳中國(guó)。文化是人們生活中釋放出來(lái)的精神力量，首先要使人們的生活和諧、幸福，使全世界都羨慕，文化才能在世界上傳播。如果中國(guó)生活方式能夠健康發(fā)展，中國(guó)人民的生活質(zhì)量能夠在世界上起示范作用，中國(guó)文化就能為全世界所熱愛(ài)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，單靠金錢(qián)與組織去到全世界傳播中國(guó)文化是不會(huì)成功的。
我長(zhǎng)期在國(guó)外，對(duì)于近年來(lái)中國(guó)政府對(duì)文化發(fā)展的政策、戰(zhàn)略和機(jī)制基本毫不了解，但愿意提幾點(diǎn)建議。P20-23
中國(guó)文化給人類(lèi)發(fā)展指明新方向
————新加坡《聯(lián)合早報(bào)》總編輯林任君
中國(guó)文化的包容性助推了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
————俄羅斯俄中友協(xié)第一副主席、漢學(xué)家?guī)禧惪仆?br/> 中國(guó)在傳承古代文化中不斷創(chuàng)新
————埃及金字塔報(bào)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)拉比布·蘇巴伊
中國(guó)文化是凝聚中華民族的強(qiáng)大力量
————南非MIH媒體集團(tuán)總裁庫(kù)斯·貝克
中華文化堪稱(chēng)傳統(tǒng)與當(dāng)代文化和諧相處的典范
————哥倫比亞首任文化部長(zhǎng)拉米羅·奧索里奧
沒(méi)有幾個(gè)國(guó)家可以和中國(guó)文化高度相提并論
————美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)主席利奇
中國(guó)文化是具有中國(guó)特色的價(jià)值體系
————德國(guó)亞琛工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)布爾哈德·勞呼特
中國(guó)文化對(duì)世界文明作出巨大貢獻(xiàn)
————前港督，蘇格蘭皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)衛(wèi)奕信
中國(guó)文化國(guó)際影響力正日益增強(qiáng)
————澳大利亞國(guó)家博物館館長(zhǎng)安德魯·賽耶斯
通讀完這些外國(guó)友人對(duì)中國(guó)文化的印象，遂有感而發(fā)，是為后記
當(dāng)今世界，文化成為共同的話(huà)題。
……
斑斕中有輝煌，輝煌里有斑斕。
文化的道路漫長(zhǎng)而崎嶇，無(wú)論是艷陽(yáng)朗照，還是風(fēng)雨交加，中國(guó)都得走下去�？v然政治上的博弈、經(jīng)濟(jì)上的爭(zhēng)奪、軍事上的較量將長(zhǎng)期存在，有形和無(wú)形的圍追堵截也或隱或現(xiàn)，但中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)航的“中國(guó)號(hào)”文化巨輪都不會(huì)停航、不會(huì)偏航、不會(huì)擱淺，必將駛出滿(mǎn)天星輝下的夜海，迎接又一個(gè)絢麗輝煌的云天。
(作者系中宣部《黨建》雜志總編輯)
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