我是個(gè)好動的人;每回我身體行動的時(shí)候,我的思想也仿佛就跟著跳蕩。我做的詩,不論它們是怎樣的“無聊”,有不少在行旅期中想起的。我愛動,愛看動的事物,愛活潑的人。愛水,愛空中的飛鳥,愛車窗外掣過的田野山水。星光的閃動,草葉上露珠的顫動,花須在微風(fēng)中的搖動,雷雨時(shí)云空的變動,大海中波濤的洶涌,都是在觸動我感興的情景。是動,不論是什么性質(zhì),就是我的興趣,我的靈感。是動就會催快我的呼吸,加添我的生命。 近來卻大大的變樣了。第一我自身的肢體,已不如原先靈活;我的心也同樣的感受了不知是年歲還是什么的拘縶。動的現(xiàn)象再不能給我歡喜,給我啟示。先前我看著在陽光中閃爍的余波,仿佛看見了神仙宮闕————什么荒誕美麗的幻覺,不在我的腦中一閃閃的掠過;現(xiàn)在不同了,陽光只是陽光,流波只是流波,任憑景色怎樣的燦爛,再也照不化我的呆木的心靈。我的思想,如其偶爾有,也只似巖石上的藤蘿,貼著枯干的粗糙的石面,極困難的蜒著;顏色是蒼黑的,姿態(tài)是崛強(qiáng)的。 我自己也不懂得何以這變遷來得這樣的兀突,這樣的深徹。 原先我在人前自覺竟是一注的流泉,在在有飛沫,在在有閃光;現(xiàn)在這泉眼,如其還在,仿佛是叫一塊石板不留余隙的給鎮(zhèn)住了。我再沒有先前那樣蓬勃的情趣,每回我想說話的時(shí)候,就覺著那石塊的重壓,怎么也掀不動,怎么也推不開,結(jié)果只能自安沉默!“你再不用想什么了,你再沒有什么可想的了;”“你再不用開口了,你再沒有什么話可說的了,”我常覺得我沉悶的心腑里有這樣半嘲諷半吊唁的諄囑。 說來我思想上或經(jīng)驗(yàn)上也并不曾經(jīng)受什么過分劇烈的戟刺。我處境是向來順的,現(xiàn)在如其有不同,只是更順了的。那么為什么這變遷?遠(yuǎn)的不說,就比如我年前到歐洲去時(shí)的心境:啊!我那時(shí)還不是一只初長毛角的野鹿?什么顏色不激動我的視覺,什么香味不奮興我的嗅覺?我記得我在意大利寫游記的時(shí)候,情緒是何等的活潑,興趣何等的醇厚,一路來眼見耳聽心感的種種,哪一樣不活栩栩的叢集在我的筆端,爭求充分的表現(xiàn)!如今呢?我這次到南京去,來回也有一個(gè)多月的光景,這期內(nèi)眼見耳聽心感的事物也該有不少。……歸來時(shí),至少也該帶加一兩篇爽口的詩文,……我也曾勉強(qiáng)想想,勉強(qiáng)想寫,但到底還是白費(fèi)!可怕是這心靈驟然的呆頓。完全死了不成?我自己在疑惑。 說來是時(shí)局也許有關(guān)系。我到京幾天就逢著空前的血案。五卅事件發(fā)生時(shí)我正在意大利山中,采茉莉花編花籃兒玩,翡冷翠山中只見明星與流螢的交喚,花香與山色的溫存,俗氛是吹不到的。直到七月間到了倫敦,我才理會國內(nèi)風(fēng)光的慘淡,等得我趕回來時(shí),設(shè)想中的激昂,又早變成了明日黃花,看得見的痕跡只有滿城黃墻上墨彩斑斕的“泣告”。 這回卻不同。屠殺的事實(shí)不僅是在我住的城子里發(fā)見,我有時(shí)竟覺得是我自己的靈府里的一個(gè)慘象。殺死的不僅是青年們的生命,我自己的思想也仿佛遭著了致命的打擊,比是國務(wù)院前的斷膃殘肢,再也不能回復(fù)生動與連貫。但這深刻的難受在我是無名的,是不能完全解釋的。這回事變的奇慘性引起憤慨與悲切是一件事,但同時(shí)我們也知道這根本起變態(tài)作用的社會里,什么怪誕的情形都是可能的。屠殺無辜,還不是年來最平常的現(xiàn)象。自從內(nèi)戰(zhàn)糾結(jié)以來,在受戰(zhàn)禍的區(qū)域內(nèi),哪一處村落不曾分到過遭奸污的女性,屠殘的骨肉,供犧牲的生命財(cái)產(chǎn)?這無非是給冤氛團(tuán)結(jié)的地面上多添一團(tuán)更集中更鮮艷的怨毒。再說哪一個(gè)民族的解放史能不濃濃的染著Martyrs的腔血?俄國革命的開幕就是二十年前冬宮的血景。只要我們有識力認(rèn)定,有膽量實(shí)行,我們理想中的革命,這回羔羊的血就不會是白涂的。所以我個(gè)人的沉悶決不完全是這回慘案引起的感情作用。 愛和平是我的生性。在怨毒、猜忌、殘殺的空氣中,我的神經(jīng)每每感受一種不可名狀的壓迫。記得前年奉直戰(zhàn)爭時(shí)我過的那日子簡直是一團(tuán)黑漆,每晚更深時(shí),獨(dú)自抱著腦殼伏在書桌上受罪,仿佛整個(gè)時(shí)代的沉悶蓋在我的頭頂————直到寫下了“毒藥”那幾首不成形的咒詛詩以后,我心頭的緊張才漸漸的緩和下去。這回又有同樣的情形;只覺著煩,只覺著悶,感想來時(shí)只是破碎,筆頭只是笨滯。結(jié)果身體也不舒暢,像是蠟油涂抹住了全身毛竅似的難過,一天過去了又是一天,我這里又在重演更深獨(dú)坐箍緊腦殼的姿勢,窗外皎潔的月光,分明是在嘲諷我內(nèi)心的枯窘! 不,我還得往更深處按。我不能叫這時(shí)局來替我思想驟然的呆頓負(fù)責(zé),我得往我自己生活的底里找去。 平常有幾種原因可以影響我們的心靈活動。實(shí)際生活的牽掣可以劫去我們心靈所需要的閑暇,積成一種壓迫。在某種熱烈的想望不曾得滿足時(shí),我們感覺精神上的煩悶與焦躁,失望更是顛覆內(nèi)心平衡的一個(gè)大原因;較劇烈的種類可以麻痹我們的靈智,淹沒我們的理性。但這些都合不上我的病源;因?yàn)槲以趯?shí)際生活里已經(jīng)得到十分的幸運(yùn),我的潛在意識里,我敢說不該有什么壓著的欲望在作怪! 那末生活的滿足是我的病源嗎? “在先前的日子,”一個(gè)真知我的朋友,就說:“正為是你生活不得平衡,正為你有欲望不得滿足,你的壓在內(nèi)里的Libido就形成一種升華的現(xiàn)象,結(jié)果你就借文學(xué)來發(fā)泄你生理上的郁結(jié)(你不常說你從事文學(xué)是一件不預(yù)期的事嗎?)這情形又容易在你的意識里形成一種虛幻的希望,因?yàn)槟愕膶懽鞯玫揭徊糠仲澰S,你就自以為確有相當(dāng)創(chuàng)作的天賦以及獨(dú)立思想的能力。但你只是自冤自,實(shí)在你并沒有什么超人一等的天賦,你的設(shè)想多半是虛榮,你的以前的成績只是升華的結(jié)果。所以現(xiàn)在等得你生活換了樣,感情上有了安頓,你就發(fā)見你向來寫作的來源頓呈萎縮甚至枯竭的現(xiàn)象;而你又不愿意承認(rèn)這情形的實(shí)在,妄想到你身子以外去找你思想枯窘的原因,所以你就不由的感到深刻的煩悶。你只是對你自己生氣,不甘心承認(rèn)你自己的本相。不,你原來并沒有三頭六臂的!P1-4
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