長庚人夢，謫仙落凡
相逢紅塵內，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。
相逢紅塵內，相知即是緣，縱使相隔了干百年，那一輪曾照耀過古今的明月，也會帶來他的消息。
君家阿那邊。故事從那里，才算得上開始。
翻開歷史長卷，穿越時光的洪流，望紅塵煙云過處，數(shù)殘紅點點。那清冷箏琴，那月輝皎皎，那西山殘陽，那潺潺溪流……尋覓著誰的煙雨紅塵。且夢回唐朝，望那遙遙盛世，榮華籠罩，在歷史在紅塵留下驚鴻一瞥。縱然是歷盡時光洪流的淘洗，它依舊絢爛，繁華。
沏一壺香茗，品百態(tài)人生墨香描畫，撥開繁華，尋君一生路。
開元盛世，民間一片祥和，圣皇的光輝照耀著五洲四海，也照耀著偏遠寧靜的青蓮鄉(xiāng)。青蓮鄉(xiāng)是山清水秀的地方，與山糾纏，和水交頸，是這繁華盛世里的一葉青蓮。
開元，是繁盛的一個頂點，葡萄美酒醉了漢宮秋，夜夜燈宵美如晝，小民藏米萬擔，國家?guī)齑嬉髮�，私人倉庫也豐足。社會安穩(wěn)，每一天都是吉日。
杜甫《憶昔》詩云：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失�！�
這就是歷史上盛稱的“開元之治”，是一段璀璨繁華的記憶。
李淵建立了唐朝，多年的戰(zhàn)爭使國家經濟、政治消退，百姓也在慢慢開始新的和平生活；李世民開辟了“貞觀之治”，唐朝的發(fā)展進入了一個嶄新的階段；而李隆基的“開元盛世”把唐朝推向了輝煌的頂峰。
盛世，圣主，亦多圣賢。
李隆基用臣不拘一格，敢于啟用前朝老臣姚元之，并對其青睞有加。在這樣的朝代不會有人再擔心是否有用武之地，而是要充實自己的學識，為這太平盛世獻上一份力。
圣皇的恩澤普照著青蓮鄉(xiāng)，青蓮鄉(xiāng)有一個少年，躊躇滿志，也要立于朝堂之上，振威于四海之內，朝廷激辯，文采飛揚，為皇上分憂，為百姓造福。
這少年即是后世傳誦的“詩仙”————李白。
人生百轉，愿望會與現(xiàn)實異路，他當時不曾料想到，他的詩詞會流傳千古；他也沒有想到，盛世流年沒有成全他的一腔熱血，他的未來懷才不遇痛了千年。
微風徐徐，傷了夢，浸了酒，是什么讓回憶可以這么甜、這么美，卻讓現(xiàn)實充斥著無所不在的骨感。
溪水潺潺，漫過草，繞過山，在這個安靜祥和的小山村里緩緩地流淌，伴著李白的青蔥光年。
我們了解一個人，總習慣追根溯源，在窗邊的殘夢中牽著先祖的碎影。李白何許人也？即是要從先古溯起。
家世，是生命的底色，古代文人極為看重，它被看作是一種隱形標志。出身于鐘鳴鼎食之家的，自然是殊榮；出身于貧寒微末的，也總要追根溯源，找出一點華麗的牽念。
此種風氣，李唐時期為盛，李白也未能免俗。他曾不僅一次地暗示自己與李唐天子的宗親關系，天子是天命的尊者，沾了天子的光暈，底氣總是會強半分。這事情真實與否，留下了諸多尚未可定論的疑惑。可越是無法定論的東西，越是令人著迷。
李白，在生命之初，就留下了不可參透的迷。
據(jù)唐朝李陽冰的《草堂集序》記載：李白乃五胡十六國之一的西涼國創(chuàng)建人武昭王的九世孫。待到隋朝末年，李白顯赫的家族發(fā)生了一次變故：他的某一位祖先犯了罪，只好帶著一家人背井離鄉(xiāng)流落到西域一個小鎮(zhèn)，隱姓埋名，客居他鄉(xiāng)。
直到唐中宗神龍元年，李白一家才從西域返回內地，在西蜀綿州的昌隆定居下來，并恢復李姓。
P2-4孟鳳梅，原名譚慧，內斂安靜，清冷淡泊。擅彈鋼琴、拉小提琴，喜愛古典詩詞。喜用素素淺淺的文字，在浮世聊以自娛，慰藉流年。
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