幾多王朝，建立于一片血光之中。東晉的建立，算是較為平和的。然而東晉雖然是司馬氏政權(quán)的延續(xù)，但司馬氏本身在政治上威望不高，整個(gè)朝政都由世族大家把持。在世家大族中，代表者有南下的王、謝、袁、蕭等僑姓士族與本身居于江南的朱、張、顧、陸等吳姓土族。
或許從一開(kāi)始，便注定了東晉的紛爭(zhēng)不斷�！坝兰文隙伞焙�，司馬睿在瑯琊王氏的王導(dǎo)以及陳郡謝氏的謝安、謝玄、王敦等的支持下才得以立國(guó)。一山不容二虎，內(nèi)亂的爆發(fā)，已于此埋下了伏筆。
最初東晉有賴(lài)權(quán)臣王導(dǎo)主持大局，王導(dǎo)不但拉攏江南土族，且聯(lián)絡(luò)從中原南下的士族，以司馬家族作為共同擁戴的對(duì)象。然而世家大族本身并不真正忠于司馬氏，抑或他們有足夠?qū)嵙购馑抉R氏政權(quán)。世家大族本身都擁有大量田地，且擁有自家部隊(duì)，即所謂的“部曲”，而世家大族又是時(shí)間與名望的結(jié)合體，名聲頗高，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)占有舉足輕重的地位。
東晉建立之初，在王導(dǎo)的主持下，東晉政權(quán)得以穩(wěn)定。只是，王導(dǎo)與皇帝平起平坐，皇帝手中的實(shí)權(quán)有限，時(shí)人稱(chēng)“王與馬，共天下”。王導(dǎo)與司馬睿早年便交好，然而利益的沖突最終導(dǎo)致兩人反目。當(dāng)皇帝羽翼漸豐，王氏亦不肯放權(quán)，罅隙便起，戰(zhàn)亂一觸即發(fā)。
偏安于江南一隅的東晉王朝，不過(guò)是動(dòng)蕩時(shí)局中的一葉扁舟，隨時(shí)面臨著被顛覆的危險(xiǎn)。故國(guó)哪堪回首，天下大亂，熱血之士立志平定天下，企圖挽救人們于水深火熱中。英雄幾乎是亂世的代言詞。荊軻刺秦王的膽魄，屈子抱石投江的決絕，勾踐臥薪嘗膽的毅力，在長(zhǎng)期的封建割據(jù)與連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的英雄史歌。
西晉時(shí)柴桑有一位陶侃，家境貧寒，但品行甚佳。《晉書(shū)·陶侃》載：陶侃“本鄱陽(yáng)人也。吳平，徙家廬江之尋陽(yáng)”。陶氏一族本為鄱陽(yáng)人，待陶侃的父親陶丹遷移至柴桑，陶氏一族便在此處定居了下來(lái)。
陶丹出身行伍，在三國(guó)東吳時(shí)為揚(yáng)武將軍。陶丹給年幼的陶侃講述陶氏一族的起源與變遷，緬懷先祖的功與德。
陶姓的最遠(yuǎn)祖先為陶唐氏，也就是傳說(shuō)中的古帝堯。堯的兒子名丹朱，傳說(shuō)丹朱沒(méi)能繼承父業(yè)，堯禪位于舜。由于丹朱是堯的兒子，舜待他以賓禮；丹朱曾被流放于虞，所以又稱(chēng)虞賓。丹朱的后代，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏。至周代，陶叔做官司徒。
在父親的熏陶下，陶侃從小立下了遠(yuǎn)大的志向。然而，人有旦夕禍福，生命無(wú)常是常態(tài)。在陶侃還來(lái)不及長(zhǎng)大成才，成為父親所期望的那個(gè)頂天立地的大丈夫時(shí)，父親便因病去世。
陶丹去世，留下孤兒寡母。小小年紀(jì)的陶侃，只得與母親湛氏相依為命。家庭經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下，母子倆經(jīng)常挨餓。雖然父親陶丹早早離開(kāi)了陶侃，但他對(duì)陶侃的影響卻很大，父親的堅(jiān)韌與志氣，激勵(lì)著困境中的陶侃。
P4-5葉喃，真名鄧亞蘭，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)在校研究生，愛(ài)好文學(xué)。興趣閱讀，涉獵各方面的書(shū)籍，在衡陽(yáng)船山傳媒電子刊物發(fā)表過(guò)散文、現(xiàn)代詩(shī)詞等。
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