★“家天下”的封建格局就決定了他們具有生殺予奪的至高無(wú)上的權(quán)力！“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，封建集權(quán)制度，使“天子”們的一舉一動(dòng)，對(duì)歷史的進(jìn)程發(fā)生了不可低估的影響。因此了解了這些“口含天憲”的“朕”們的活動(dòng)，對(duì)了解中國(guó)封建歷史具有相當(dāng)重要的意義。
★《中國(guó)皇帝傳》從秦始皇起，至溥儀止，涵括中國(guó)的全部皇帝的傳記。其材料基本來(lái)自正史，也兼采別史、稗史的記載；每個(gè)皇帝獨(dú)立成傳，每篇既帶有濃厚的傳記色彩，也不乏神奇的趣聞、生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
★唐太宗李世民曾說(shuō)：“以史為鑒，可以知興替”。了解這些“口含天憲”的皇帝們，他們所處的時(shí)代背景和他們本人的所作所為，無(wú)疑是了解中國(guó)幾千年歷史的**途徑。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
自贏政取“三皇五帝”之皇帝名起，至清朝溥儀止，兩千多年的封建社會(huì)中出現(xiàn)了眾多皇帝。無(wú)論這些皇帝是雄霸天下之主還是愚蠢之極的莽夫，他們只要登上皇帝之座，對(duì)于中華文明的進(jìn)程便有著重大影響。《中國(guó)皇帝傳》為讀者展現(xiàn)出中國(guó)封建社會(huì)皇帝的個(gè)人生活，帶有濃厚的傳記色彩，同時(shí)又不失趣味性，讓讀者一飽那些藏在歷史深處的故事。
目錄：
《七略》。此書(shū)的編撰，既有利于我國(guó)古代文化典籍的保存，也有利于文化知識(shí)的傳播，極大地推動(dòng)了我國(guó)文化的發(fā)展。
劉驁做太子時(shí)就縱情聲色，奢靡無(wú)度，這個(gè)習(xí)性一直延續(xù)到他做了皇帝之后。他在位的后期經(jīng)常帶侍從十余人，便服出入市井之問(wèn)。他還曾在北宮置私田于民間，蓄私奴車馬。一意孤行的成帝根本不顧大臣們的進(jìn)諫，繼續(xù)我行我素，令大臣們十分痛心失望。成帝最寵愛(ài)許皇后，但隨著許皇后年老色衰，成帝便也移情別戀，逐漸冷落了許皇后，開(kāi)始寵信班婕妤。
雖貴為君王，但外面的花花世界仍然吸引著漢成帝。鴻嘉元年(公元前20年)，漢成帝在富平侯張放的陪同下，身著便裝，“微行”出游，跑到鬧市區(qū)去尋歡作樂(lè)。一次，漢成帝“微服出行”經(jīng)過(guò)陽(yáng)阿公主家，公主盛宴款待，喚出幾名美女歌舞助興。成帝就在此時(shí)遇見(jiàn)的那位光艷照人、歌聲清脆、舞姿裊娜的趙飛燕。意蕩神搖的漢成帝，便乞請(qǐng)公主將飛燕送給自己，帶回宮去。
趙飛燕人宮不久，她就把妹妹趙合德推薦給成帝做婕妤。趙合德不僅姿容出色，肌膚雪白、光滑，而且性情溫柔，比飛燕更有一番魅力。為此，成帝自她進(jìn)宮后便把心思移到了她的身上，還稱合德的懷抱是“溫柔鄉(xiāng)”�！ �
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