民族宗教問題已成為當今世界最大熱點問題。民族沖突和宗教沖突的臺力打造了幅幅人間慘劇。不僅對全球化產(chǎn)生了不可忽視的影響，也不僅嚴重地影響到國家安全，而且殘酷地威脅到無意間身處其境的無辜人們的生命安全�？梢哉f，民族宗教問題已經(jīng)成為困惑當今世界的一條“剪不斷理還亂”但卻看不見的“無形魔咒”。不解開這個“魔咒”，人類將會陷人永不安寧的深淵。梳理當今世界那些民族宗教熱點問題，解開民族宗教問題這條“剪不斷理還亂“的“無形魔咒“，關注人類的發(fā)展未來，就成為本書的主要任務�！度蚧瘯r代的民族宗教問題》要惠顧的讀者至少有五層：投資國外的企業(yè)家和商業(yè)家(幫助規(guī)避與民旅宗教問題地區(qū)的風險)；走向世界的政治家、外交家(提高解決民族宗教問題的領導藝術)，對世界熱點充滿好奇心的善良人們(需要知曉當今世界民族宗教熱點問題)，大學生和研究生等現(xiàn)代知識分子(其知識儲備必須包含世界熱點問題的認識)，人文社會科學的研究者(必須湖彗的民族宗教問題)�！度蚧瘯r代的民族宗教問題》的作者是曹興。
作者簡介：
中國政法大學政治與公共管理學院國際政治系教授(原在中國社會科學院民族學與人類學研究所工作，2003年被評為研究員)，中國世界民族學會常務理事，文學學士，哲學碩士，哲學(宗教學)博士，有過農(nóng)村I隨父下放)、工廠(當過工人)、學府。三地’閱歷，不喜做書齋里的書蟲，但愛解讀經(jīng)典獨立思考打通理路的思想隸：從批判者轉(zhuǎn)向建設者，信奉并踐行“青山遮不住，畢竟東流去‘的信條，以現(xiàn)實主義為起點、以浪漫主義為過程與以理想主義為終點的三位一體追求者。近年來研究領域包括。全球倫理”、“全球主義、國家主義與民族主義”、“宗教與國際政治關系”、“世界體系”等。曾出版獨著、臺著十多部，發(fā)表文章近百篇，合計數(shù)量迭300多萬字。學術追求：以“高山仰止景行行止雖不能至心向往之”為學術胸懷以科學實證與挖掘哲理的和諧統(tǒng)一為學術動能。
目錄：
序：關注世界熱點民族宗教問題的價值導論：民族宗教問題緣何成為世界熱點 一、學界對民族宗教問題的關注 二、本書的視野及內(nèi)容框架上篇 現(xiàn)象綜述第一章 世序：關注世界熱點民族宗教問題的價值導論：民族宗教問題緣何成為世界熱點一、學界對民族宗教問題的關注二、本書的視野及內(nèi)容框架上篇現(xiàn)象綜述第一章世界上最嚴重的民族宗教問題第一節(jié)基穆沖突從古代到現(xiàn)代的連線一、古代基穆沖突：十字軍東侵二、十字軍東侵的世界意義第二節(jié)當代基穆沖突之一：美伊沖突一、基穆沖突聚焦于美伊沖突二、絞薩引發(fā)的國際震蕩背后第三節(jié)當代基穆沖突擴展到北非一、卡扎菲的阿拉伯主義二、利比亞問題的發(fā)展三、利比亞問題的文明性質(zhì)分析第四節(jié)基穆沖突又一典型：俄羅斯的車臣問題一、當代車臣問題二、中亞民族宗教問題中的車臣問題三、車臣問題的前景分析第五節(jié)歐亞沖突(交匯)型：塞浦路斯問題一、塞浦路斯現(xiàn)象二、塞浦路斯文明：歐亞文明的交匯第六節(jié)識別沖突型：東帝汶問題一、東帝汶現(xiàn)象二、東帝汶問題的民族問題解析三、東帝汶問題的解讀第二章歐美民族宗教熱點問題第一節(jié)英國北愛爾蘭問題一、英國北愛爾蘭問題概況二、北愛爾蘭民族問題的解決途徑第二節(jié)美國拉美裔問題一、美國拉美裔問題聚焦二、美國拉美裔問題背后第三章西亞民族宗教熱點問題第一節(jié)猶穆沖突型：阿以沖突一、從阿以沖突到巴以沖突二、巴以沖突的民族宗教實質(zhì)第二節(jié)邊緣擠壓型：庫爾德人問題一、庫爾德人及庫爾德斯坦的由來二、庫爾德人的命運：從跨境民族演化為跨界民族三、庫爾德人力量的消解及其被國際力量的借用四、美伊戰(zhàn)爭中的庫爾德人問題五、庫爾德人問題的難解原因第四章南亞民族宗教熱點問題第一節(jié)印穆沖突型：印巴沖突一、克什米爾問題：印巴沖突的焦點二、印巴沖突的根本三、印巴克什米爾沖突的未來走向第二節(jié)佛印沖突型：僧泰沖突一、僧泰沖突的歷史根源二、僧泰沖突的現(xiàn)實根源三、僧泰沖突的出路第五章中國解決民族宗教關系的歷史經(jīng)驗第一節(jié)中國歷史上的儒佛關系一、儒佛沖突與三武一宗二、儒佛的相通與理學心學的誕生第二節(jié)中國歷史上的儒耶關系一、儒耶的相遇與禮儀之爭二、儒耶的相通與儒耶并存第三節(jié)中國歷史上的佛耶關系一、佛耶的相遇和爭寵互動二、佛耶的互動與相通下篇理論解析第六章當代民族宗教問題對國際政治的影響第一節(jié)民族宗教問題引發(fā)國際政治問題一、民族宗教問題引發(fā)國際政治問題的原因二、當代文明沖突的焦點第二節(jié)民族宗教分布和文明板塊聚焦一、當代各大宗教的分布格局概況二、當代宗教文明板塊互動的聚焦第三節(jié)當代文明板塊互動與世界熱點聚焦亞洲一、世界熱點問題東移亞洲的現(xiàn)象二、熱點聚焦亞洲的原因解析第四節(jié)民族宗教問題與當代國際政治形態(tài)轉(zhuǎn)移一、國際政治形態(tài)對抗的轉(zhuǎn)移二、國際傳統(tǒng)政治意識形態(tài)減弱的原因三、如何理解宗教對立的極數(shù)第七章當代民族問題的類型第一節(jié)民族跨界、跨境類型一、對跨界民族分類的初步研究二、跨界民族問題不同類型的危險性分析第二節(jié)民族及民族跨界的分層一、民族與族裔的區(qū)分及跨界民族的相關分類二、民族是由多個聯(lián)結(jié)點編織的人們共同體三、民族分層理論的提出四、主體民族與國族的區(qū)分第三節(jié)整體性對抗：現(xiàn)代最嚴重民族沖突的根源一、當代族教沖突類型分析及最嚴重族教沖突的定位二、最嚴重民族沖突的根源第八章民族宗教問題與板塊文明互動第一節(jié)文明的真正邊界之一：跨界(境)民族一、跨界民族對國家社會、全球社會的影響二、民族跨界對文明邊界的展示第二節(jié)文明板塊的互動一、文明社會的雙重邊界及文明板塊互動的邊際效應二、文明板塊的特殊邊際效應：文明搖擺性民族國家第九章民族利益、國家利益和全球利益的關系第一節(jié)人類群體利益提升的規(guī)律性一、前威斯特伐利亞體制二、威斯特伐利亞體制第二節(jié)全球利益的深遠影響一、全球問題與全球利益的產(chǎn)生二、全球政治第三節(jié)三重利益的并存一、民族利益、國家利益和全球利益的并存二、三重利益并存的意義第十章民族宗教問題的出路：對話寬容與互利共贏第一節(jié)走出解決民族宗教問題的兩大誤區(qū)一、基督教尚武精神不足以代表人類信仰的發(fā)展未來三、執(zhí)著沖突是誤區(qū)，和而不同、并存共榮才是出路第二節(jié)解決民族宗教問題的未來預期一、未來發(fā)展態(tài)勢的幾種可能二、宗教對話精神與謹慎樂觀的未來預期主要參考文獻后記
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