選舉民主制是判斷中國(guó)政治進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)嗎？一人一票的選舉民主為何很難遴選出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？中國(guó)的尚賢制能夠給西方社會(huì)帶來(lái)哪些啟示？政治尚賢制怎樣與民主制有機(jī)地結(jié)合起來(lái)？這是一部系統(tǒng)闡釋政治尚賢制這一中國(guó)政治模式的開(kāi)山之作，同時(shí)也是一部深入探索西方民主制之外的政治治理模式的著作。
在本書中，全球著名政治學(xué)者貝淡寧認(rèn)為，中國(guó)選賢任能的政治尚賢制有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，影響了過(guò)去幾十年的社會(huì)變革，也比較適合面臨復(fù)雜政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的大國(guó)。民意調(diào)查也表明，政治尚賢制獲得了充分的民眾支持。因此，政治尚賢制在中國(guó)是選舉民主制的一種替代選擇。
長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)界、政界和輿論界一直以民主制的視角研判中國(guó)的政治治理制度，認(rèn)為只有以一人一票為基礎(chǔ)的選舉制度是好的，其他一切政治體制都是專制統(tǒng)治。然而在當(dāng)前諸多實(shí)行選舉制的國(guó)家中，財(cái)富和資本集團(tuán)的利益都掌控著不成比例的權(quán)力，美國(guó)的大選甚至被稱為“一美元一票”，而非一人一票。貝淡寧認(rèn)為，中國(guó)的政治尚賢制不僅能選拔出能力超群的領(lǐng)導(dǎo)者，而且如此選拔出的領(lǐng)導(dǎo)者更具長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和全局意識(shí)，能夠做出更加具有說(shuō)服力的政治決斷。政治尚賢制比西方的民主制更適合像中國(guó)這樣的大國(guó)，它能夠有效規(guī)避民主選舉制的主要缺陷。
貝淡寧還試圖用政治尚賢制的理想來(lái)比照中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為中國(guó)要真正實(shí)現(xiàn)在道德上可取、政治上穩(wěn)定的尚賢制度，還有很長(zhǎng)的一段路要走。本書最后諫言，只有真正做到“上層尚賢，中間實(shí)驗(yàn)和基層民主”，中國(guó)模式的賢能政治才能成為21世紀(jì)備受全球矚目的政治發(fā)展模式。
編輯推薦
《賢能政治：為什么尚賢制比選舉民主制更適合中國(guó)》榮獲“《金融時(shí)報(bào)》2015年年度圖書”和“《衛(wèi)報(bào)》2015年年度zui佳假日?qǐng)D書”。全球著名政治學(xué)者首次探討中西方政治模式的集大成之作。該書獲得弗蘭西斯?福山、鄭永年、約瑟夫?奈、余永定、潘維、閻學(xué)通、張維為等數(shù)十位中外專家聯(lián)名推薦。英文原版出版后隨即得到廣泛關(guān)注和推薦，是將有可能為中西方政府官員選拔制度提供參考的權(quán)威之作。
名人推薦
中國(guó)是否創(chuàng)立了真正新穎的治理模式？這個(gè)模式運(yùn)行效果如何？這些都是關(guān)鍵的問(wèn)題。貝淡寧對(duì)中國(guó)模式的評(píng)估在許多讀者看來(lái)是積極的、樂(lè)觀的，評(píng)價(jià)之高令人吃驚。不過(guò)，論證過(guò)程謹(jǐn)慎扎實(shí)，值得任何一位研究當(dāng)今中國(guó)的讀者認(rèn)真閱讀和思考。
詹姆斯?法洛斯（James Fallows）
《中國(guó)空降兵》的作者
對(duì)許多西方讀者來(lái)說(shuō)，貝淡寧的書很難讓人消化，因?yàn)樗|(zhì)疑“根本真理”。對(duì)中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，貝淡寧的書使其相信至少有些西方人理解他們。多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人最看重的就是其考試制度，因?yàn)樗饶苓x拔賢能又比較客觀。這種對(duì)個(gè)人成就的關(guān)注總是與為共同體服務(wù)的道德義務(wù)結(jié)合起來(lái)�！顿t能政治》解釋了這種雙重性如何在當(dāng)代中國(guó)繼續(xù)運(yùn)行。
楊榮文
新加坡前任外交部部長(zhǎng)
在西方國(guó)家，連對(duì)一人一票原則的質(zhì)疑都可能招來(lái)詛咒，但貝淡寧恰恰這樣做了。他根據(jù)儒家的精神，強(qiáng)烈支持賢能政治，認(rèn)為民主選舉不能解決我們最緊迫的問(wèn)題。我們可以從這本極具挑釁性的書中學(xué)到很多東西。
馬蒂亞斯?里斯（Mattias Risse）
哈佛大學(xué)教授
很少有像這本書這樣分析如此透徹、話題如此及時(shí)、思考與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)如此相關(guān)的著作。貝淡寧將其在西方接受的學(xué)術(shù)智慧訓(xùn)練和在中國(guó)的教學(xué)和研究經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，解釋了中國(guó)獨(dú)特的政治尚賢制的發(fā)展。任何一位對(duì)中國(guó)感興趣和關(guān)心西方民主發(fā)展的人都應(yīng)該閱讀一下這本讓人大開(kāi)眼界的著作。
鄭永年
新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)
《賢能政治》一書非常及時(shí)，獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)而且十分重要�；谧髡邔�(duì)當(dāng)今政治理論的精煉把握和對(duì)中國(guó)不斷變化的政治制度的多種特征的深刻認(rèn)識(shí)，這本書將成為學(xué)習(xí)政治的學(xué)生、漢學(xué)家和所有對(duì)中國(guó)崛起感興趣的人爭(zhēng)相閱讀的暢銷書。
尤銳 （Yuri Pines）
《永遠(yuǎn)的帝國(guó)》的作者
媒體推薦
貝淡寧用通俗流暢的文筆提出了一個(gè)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想的問(wèn)題—民主還是尚賢。他利用其在當(dāng)代中國(guó)的教學(xué)和生活經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)讀者回顧和思考政治哲學(xué)中一些最根本的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)貝淡寧提出的問(wèn)題發(fā)人深省，引人入勝。
吉迪恩?拉赫曼（Gideon Rachman）
《金融時(shí)報(bào)》
貝淡寧寫了一本引人入勝的著作。思想開(kāi)放的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)中國(guó)政治有充滿智慧的了解，同樣寶貴的是它會(huì)迫使讀者反思自己對(duì)民主的忠誠(chéng)。《賢能政治》不僅僅是為了那些想要更好地了解中國(guó)的人寫的。它讓我重新思考西方治理體系有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。這是一本可讀性很強(qiáng)的書，讓人獲益良多。
克萊夫?克魯克（Clive Crook）
彭博新聞社
貝淡寧以令人信服的論據(jù)非常有意義地論述了，為什么外部世界應(yīng)該更加深刻地思考中國(guó)在治理國(guó)家方面的實(shí)踐。這本書的文筆清晰、流暢、可讀性強(qiáng)。
克里?布朗（Kerry Brown）
《亞洲書評(píng)》 作者簡(jiǎn)介
作者：貝淡寧(Daniel A. Bell) 清華大學(xué)哲學(xué)系與蘇世民書院教授、博士生導(dǎo)師，擁有牛津大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，曾任斯坦福大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)以及希伯來(lái)大學(xué)的研究員。其著作包括《城市的精神》《中國(guó)新儒家》《超越自由民主》《東方遭遇西方》《社群主義及其批評(píng)者》等。此外，貝淡寧還長(zhǎng)期在國(guó)內(nèi)外主流媒體上刊登文章，《紐約時(shí)報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《環(huán)球時(shí)報(bào)》以及新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等都就“賢能政治”這一研究主題對(duì)其進(jìn)行了專訪與報(bào)道。2017年1月起，貝淡寧將出任山東大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)。
目錄：
前言
第一章 民主是最不壞的政治制嗎？
多數(shù)派暴政
少數(shù)派暴政
選民共同體暴政
競(jìng)爭(zhēng)性個(gè)人主義者暴政
第二章 政治尚賢制如何挑選優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人
不同情境下的領(lǐng)導(dǎo)力
智慧能力的必要性
社交技能的必要性
美德的必要性
第三章 政治尚賢制的問(wèn)題何在？
腐敗問(wèn)題
僵化問(wèn)題
合法性問(wèn)題
第四章 民主尚賢制的三大模式
投票選擇智慧且品德高尚的人
水平模式：上層民主和尚賢
垂直模式：底層民主，上層尚賢
第五章結(jié)論性思考：中國(guó)模式的實(shí)現(xiàn)
政治改革的現(xiàn)實(shí)
政治改革的理想
中國(guó)之外
致謝
譯后記
附錄（一）以“和諧”來(lái)衡量社會(huì)進(jìn)步
附錄（二）共產(chǎn)主義者與儒家學(xué)者的對(duì)話
參考文獻(xiàn)
注釋
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