作品介紹

黃袍定律:為什么是他坐天下


作者:宋燕     整理日期:2015-04-25 14:39:14

本書作者以輕松冷峻的筆調(diào)、詳實(shí)的史料,褪去隋末“英雄好漢”的演義傳奇色彩,客觀分析隋末各種反政府勢力的共性、個(gè)性,及其核心人物起事、失敗的過程。以隋唐政權(quán)更迭為例,揭示了王朝盛衰背后權(quán)力角逐的歷史定律,揭示了王朝末期亂局中,什么人能夠勝出、最終黃袍加身、登上皇位,以及大多數(shù)造翻者的歷史宿命如何。
  作者簡介:
  宋燕,70后靠譜女,理工科出身的新聞人,經(jīng)歷簡單生活安定,所有的跌宕都發(fā)生在從事的工作中和讀的書里。在一線做新聞做了十幾年,大是大非家長里短都曾涉足,到30歲開始讀歷史,卻發(fā)現(xiàn)所做過的一切都不是什么“新”聞,不過是重復(fù)千百年來的老故事而已。
  目錄:
  前言
  一、根子就在上頭
  二、暴民都是逼出來的
  三、起義軍并不都是“仁義之師”
  四、末世景象
  五、人民的自救
  六、每一步都是迫不得已
  一、隋的文治武功
  二、創(chuàng)業(yè)者楊堅(jiān)
  三、跑步實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義
  四、誰的盛世
  五、獨(dú)夫最后的日子
  一、眾叛親離的領(lǐng)袖
  二、變亂四起,蔓延全境
  三、無路可走,只好“上山”前言第一章王朝更替的循環(huán)
  一、根子就在上頭
  二、暴民都是逼出來的
  三、起義軍并不都是“仁義之師”
  四、末世景象
  五、人民的自救
  六、每一步都是迫不得已第二章隋朝,偉大時(shí)代的崩潰
  一、隋的文治武功
  二、創(chuàng)業(yè)者楊堅(jiān)
  三、跑步實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義
  四、誰的盛世
  五、獨(dú)夫最后的日子第三章遍地烽煙
  一、眾叛親離的領(lǐng)袖
  二、變亂四起,蔓延全境
  三、無路可走,只好“上山”
  四、讖語傳遞求變之心第四章來自統(tǒng)治者內(nèi)部的反叛者
  一、官二代也有掘墓人
  二、振臂一呼,從者如云
  三、起義之火被撲滅
  四、注定的失敗
  五、先驅(qū)者的結(jié)局
  六、開啟造翻之門第五章革命家李密
  一、一個(gè)有志青年
  二、從逃犯到反賊
  三、內(nèi)部的分裂
  四、困斗東都
  五、李密之死
  六、希望與失望
  七、事后之事第六章農(nóng)民竇建德
  一、出身草莽的農(nóng)民英雄
  二、竇建德的好運(yùn)氣
  三、矛盾的價(jià)值觀
  四、天性純良
  五、一戰(zhàn)而亡
  六、竇的“遺產(chǎn)”第七章從鎮(zhèn)壓者到顛覆者沒有距離
  一、從基層奮斗上來的官員
  二、靠鎮(zhèn)壓人民起家
  三、東都奪權(quán)戰(zhàn)
  四、什么人品
  五、自導(dǎo)自演的改朝換代
  六、從收買人心到白色恐怖
  七、兩個(gè)統(tǒng)治者的競爭
  八、顛覆者在體制內(nèi)第八章端了自己的江山
  一、胡作非為的公子哥
  二、軍中的不安定因素
  三、半路加入造翻團(tuán)
  四、弒主
  五、被推上高位的笨蛋
  六、窮途末日的最后瘋狂
  七、游戲結(jié)束
  八、最親的人也不可靠第九章嚴(yán)防死守的對象
  一、嚴(yán)防死守的對象
  二、復(fù)國運(yùn)動
  三、先天不足,后天失調(diào)
  四、體面的失敗
  五、隋的有效防守第十章趁亂投機(jī)者們
  一、做賊的討賊者
  二、從義舉到一己
  三、魔戒的誘惑
  四、突厥的帶路黨
  五、被利用的民意
  六、投機(jī)客的機(jī)會第十一章盜賊還是豪俠
  一、仇恨從何而來
  二、離心之力攔不住
  三、上山的豪俠
  四、做賊的和不做賊的
  五、報(bào)復(fù)社會更可怕
  六、賊為什么滅不掉
  七、造翻也有厭了的一天第十二章政治的勝利
  一、起兵的處心積慮
  二、一個(gè)擅長寫信的人
  三、宇文化及幫了大忙
  四、對外形象——拯救天下的義師
  五、運(yùn)氣也很重要
  六、也算是大救星第十三章為什么是他坐天下
  一、有明確的目標(biāo)
  二、有群眾基礎(chǔ)
  三、成大事不拘小節(jié)
  四、關(guān)鍵時(shí)刻,拼的是演技第十四章人人都是仇敵
  一、開歷史倒車的動亂
  二、如果沒有隋煬帝
  三、“不穩(wěn)定因素”始終都在
  四、人人都可能是造翻者重要事件時(shí)間表參考資料前言前言
  中國的王朝末代是個(gè)不斷重復(fù)演出的老戲,隔幾百年就來一次,橋段都差不多。無非是官逼民反,遍地烽煙;然后野心家奪權(quán),軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭;然后王師出現(xiàn),撥亂反正,收復(fù)河山;最后新朝代成立,萬象更新,其實(shí)一切照舊,只看能維持多久。
  一切照舊的原因,當(dāng)然是新朝代換了湯,卻并沒有換藥。秦始皇的先進(jìn)制度沿用了兩千年,秦始皇朝代的死法當(dāng)然也一樣沿襲。多少個(gè)朝代過去,從盛到衰從衰到亡的套路,幾乎就是重復(fù)。而歷朝末代時(shí)涌現(xiàn)出來的顛覆者,也都差不多。
      要探討王朝末代涌現(xiàn)出來的顛覆者最終成敗的過程,沒有比隋更合適的了。第一是因?yàn)樗鼑穸,就兩屆領(lǐng)導(dǎo)人,不存在積重難返的問題;第二是因?yàn)樗沒來得及出現(xiàn)外前言
     中國的王朝末代是個(gè)不斷重復(fù)演出的老戲,隔幾百年就來一次,橋段都差不多。無非是官逼民反,遍地烽煙;然后野心家奪權(quán),軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭;然后王師出現(xiàn),撥亂反正,收復(fù)河山;最后新朝代成立,萬象更新,其實(shí)一切照舊,只看能維持多久。
     一切照舊的原因,當(dāng)然是新朝代換了湯,卻并沒有換藥。秦始皇的先進(jìn)制度沿用了兩千年,秦始皇朝代的死法當(dāng)然也一樣沿襲。多少個(gè)朝代過去,從盛到衰從衰到亡的套路,幾乎就是重復(fù)。而歷朝末代時(shí)涌現(xiàn)出來的顛覆者,也都差不多。
     要探討王朝末代涌現(xiàn)出來的顛覆者最終成敗的過程,沒有比隋更合適的了。第一是因?yàn)樗鼑穸蹋蛢蓪妙I(lǐng)導(dǎo)人,不存在積重難返的問題;第二是因?yàn)樗沒來得及出現(xiàn)外戚權(quán)臣宦官干政等擾亂局面的因素,它統(tǒng)治的興衰比較簡單;第三是因?yàn)樗淮嬖谕鈹橙肭值那闆r,麻煩都是內(nèi)部統(tǒng)治造成的;第四是因?yàn)轭嵏菜䴔?quán)的各種力量中,比較集中地出現(xiàn)了歷代王朝末局中最經(jīng)常出現(xiàn)的勢力;第五是因?yàn)樗幵趦汕攴饨▽V浦贫劝l(fā)展比較中間的部分,足夠成熟又沒過于腐爛。這一切因素使它成為一個(gè)理想的研究對象,就好像是真空中的物理實(shí)驗(yàn)一樣,可以排除掉與主體無關(guān)的因素,直接去觀察本質(zhì)。
     當(dāng)然,它也并非特別理想。中國兩千年,朝代只有那么多,選擇只是在一個(gè)兩位數(shù)中(連割據(jù)王朝都算上)選一個(gè)相對合適的而已。對它的觀察也沒有那么精確。筆者對于各種勢力的共性的分析,只是盡力窺豹,盡力聯(lián)系,但每個(gè)人在歷史舞臺上登場的時(shí)候,都并非懷著代表的想法,而只是為個(gè)人命運(yùn)而努力,他們的經(jīng)歷也必然會受其性格影響而呈現(xiàn)出許多個(gè)人化的、他人無法復(fù)制的部分。
     歷史就是這樣,被必然性和偶然性共同左右,而呈現(xiàn)出方向一致、路線不同的軌跡。
   二、暴民都是逼出來的
     人民并不是沒有方法“震懾”當(dāng)權(quán)者,他們的方法除了找代表者哭訴外,還有就是“動亂”。當(dāng)人們被壓榨到底的時(shí)候,總是會有脾氣暴的一小撮兒人鋌而走險(xiǎn),“聚眾作亂”。歷朝歷代,除了政治特別清明的時(shí)候,都會有這樣的局部地區(qū)。各代當(dāng)權(quán)者對付這樣的情況一般都是胡蘿卜加大棒:先是鎮(zhèn)壓,平定之后,政策不妥的改政策,官吏不稱職的換官吏,這樣危機(jī)都會解決——畢竟只有朝廷才有唯一強(qiáng)大的武裝力量,一般小民是難以抗衡的——不會發(fā)展成亡國滅族的大危機(jī)。
     但是,這也取決于權(quán)力核心的個(gè)人意愿。當(dāng)權(quán)力核心不肯承認(rèn)有危機(jī)發(fā)生時(shí),人民群眾這唯一的發(fā)聲方式,也就無用了。
     王莽的新朝即將滅亡的時(shí)候,民變蜂起,除了首都,幾乎遍地是變民軍,地方政府已對局勢失去控制。而當(dāng)王莽派出查案的大司馬回到首都,向王莽匯報(bào)真實(shí)的所見所聞時(shí),王莽卻大為光火,將他逮捕下獄,說他“欺騙政府”。當(dāng)?shù)胤焦賳T上報(bào)稱變民是因饑寒交迫被逼上梁山時(shí),王莽卻下詔說:“因?yàn)樨毨ю嚭阜榉堑模笳弋?dāng)強(qiáng)盜,小者當(dāng)小偷,不外這兩條路。而今乃結(jié)謀連黨以千百數(shù),是明顯的謀反作亂,怎么能扯上饑寒!你們這些官員必須加強(qiáng)逮捕和消滅盜賊,如果有不同心并力,而仍胡說什么饑寒所迫的,立刻抓捕定罪!”當(dāng)最高權(quán)力這樣定了調(diào)子后,再沒人敢反應(yīng)民變實(shí)情,也就沒辦法采取真正有效的措施了。
     隋朝末年的時(shí)候,全國各處都是“盜匪”,鎮(zhèn)壓了一群又起一群,局勢漸漸失控。但當(dāng)楊廣詢問納言蘇威時(shí),蘇威躲避不過告訴他實(shí)情:“最近以來,各地奏報(bào)的盜賊的事情,都不真實(shí),遂使中央不能做正確判斷,因之也不能早日平定。”“東征不必征調(diào)軍隊(duì),只要赦免天下強(qiáng)盜,就會有數(shù)十萬大軍。”這些話委婉地告訴了楊廣變民的人數(shù),而楊廣聽了卻大不高興,跟別人說,“這老東西用盜賊多威脅我,我早就想打他的嘴,只是暫時(shí)忍忍”。楊廣想去東都看新龍舟,將軍趙才勸他:“現(xiàn)在盜賊蜂起,政令已不能推行”。楊廣就將他逮捕,過了十幾天才釋放。而當(dāng)奉信郎崔民象上書告知變民遍地時(shí),楊廣干脆用刀砍碎了他的面頰,然后將其斬首。
     在民眾與統(tǒng)治者之間,統(tǒng)治者處在毫無疑問的強(qiáng)勢地位,任何一點(diǎn)讓步都能換來幾倍于付出的穩(wěn)定,而且也只有統(tǒng)治者有能力決定雙方的關(guān)系。因此當(dāng)統(tǒng)治者拒絕讓步,封死了與民眾對話的所有渠道時(shí),民眾就不再有其他的選擇了——只有“造翻”。   ……   李自成算是在長征路上走得遠(yuǎn)的,他攻進(jìn)了首都北京,可以說只差了一步就能完成改朝換代的歷史使命。但有沒有更高政治理想的差別也就在這里——是解救天下蒼生,還是只想當(dāng)一把皇帝,考驗(yàn)的時(shí)候到了。饑民出身的新官僚在使人眼花繚亂的金銀珠寶面前,幾乎是一霎時(shí)就把最初起義時(shí)的精神喪失殆盡。劉宗敏、李過等高級將領(lǐng)競相闖入大戶人家搶奪美女珍寶;士兵沒有將領(lǐng)約束,也干起打家劫舍的勾當(dāng)。軍隊(duì)紀(jì)律空前敗壞,才幾天工夫,北京市民就對新政權(quán)極度失望,詛咒這個(gè)強(qiáng)盜政權(quán)早一點(diǎn)垮臺。
     農(nóng)民起義軍是因饑寒交迫才走上“犯法”道路的,是在統(tǒng)治者破壞天理的情況下自己來主持天理的。他們針對殘暴統(tǒng)治的反抗是正義的,但動機(jī)的正義并不保證過程的正義。如果沒有更高理想的支撐,正義的反抗者很容易就成為社會秩序的更大破壞者,把整個(gè)社會拉入?yún)擦譅顟B(tài)。   ……   四、人人都可能是造翻者
     皇帝有破壞法律的特權(quán),守不守他自己規(guī)定的法完全看他的自覺。事實(shí)證明,自覺的皇帝不說絕無僅有,也是鳳毛麟角——白來的東西誰不用呢?!官吏們靠奮斗得來了權(quán)力,獲得了破壞法律的特權(quán)。他們得到權(quán)力的過程是那么的艱苦,付出的是那么多,等終于得到權(quán)力時(shí),想讓他們不用,那又怎么可能?平民無奈的時(shí)候不得不遵守法律,而當(dāng)他們通過各種方式——也許是通過向官買得,也許是通過“聚眾”鬧得——得到一點(diǎn)權(quán)力的時(shí)候,寄希望于他們只要求法律框架內(nèi)的利益,那是很難的。
     于是上上下下都視法律、視規(guī)則如無物,如糞土,如敝屣,整個(gè)社會就是一個(gè)以錢換權(quán),以暴力換權(quán),再用權(quán)換取肆意妄為的力量的社會,無規(guī)則,無底線就成為必然。歷朝歷代統(tǒng)治者期望通過道德來自覺約束上下,從上文可以看出,這種“自覺”是多么不可得。
     規(guī)則不行的社會,與叢林社會無異。從此角度來看,兩千多年來的亂世與治世,其實(shí)不過是一百步和五十步的區(qū)別。有權(quán)者可以肆意妄為,權(quán)力低的人在權(quán)力高的人面前自然成為弱勢,可以被任意踐踏。即便你是功臣名將,在權(quán)力更高者,或擁有暫時(shí)掌握你命運(yùn)的權(quán)力人面前,也一樣是弱者。狄仁杰的職位比來俊臣高,那又如何?當(dāng)來俊臣成為“現(xiàn)管”,且擁有皇帝賦予的誣陷特權(quán)時(shí),他一樣是要主動自污以免挨更多的打;西漢大將周勃被封侯爵,當(dāng)他得罪了皇帝被下獄時(shí),還要向獄吏行賄千兩黃金求對方不要欺負(fù)自己。高一點(diǎn)點(diǎn)的權(quán)力,可以要了你的命,而誰的權(quán)力,都不可能比皇帝更高,在這樣的情況下,有誰會是安全的呢?
     臣下不安全,皇帝就安全了么?人人自危的社會中,人人都是潛在的反抗者;人人都知道權(quán)力好的社會中,人人都是權(quán)力的覬覦者。   ……   楊廣最不能理解的,恐怕就是宇文兄弟的背叛,當(dāng)宇文化及說“把這東西弄出來干什么?還不帶回去下手”的時(shí)候,他的心都要碎了吧?且不說他對宇文家有多寵幸,就說反叛這事,兄弟倆有什么。侩x開了這個(gè)政權(quán),離開了楊廣的庇護(hù),他們能干什么?
     但宇文兄弟不會這樣想,在被推上高位的那一刻,宇文化及除了會害怕萬一失敗身家覆滅外,不會認(rèn)為自己沒有能力承擔(dān)這一切,而勇于往上沖的智及就更不會往這邊想。權(quán)力會使人眩暈,天生特權(quán)就更如此。從小做什么事情都那么容易,想得到什么都手到擒來,他不會認(rèn)為這是“拼爹”的結(jié)果,他會錯(cuò)誤地估計(jì)自己的能力,以為這是自己個(gè)人奮斗造成的,頂多能承認(rèn)家世給他帶來更高的眼界和更廣的見識而已。身邊再有幾個(gè)人捧,就更容易忘乎所以,以為自己是天才了。
     宇文智及踴躍加入是因?yàn)樗J(rèn)為自己有能力有機(jī)會做一件大事,“帝王業(yè)”鼓舞著他忽略隋室給他家的恩德——反正他也沒多在乎這恩德,來得太容易的東西都不會太值錢。在造翻團(tuán)中他是志向最遠(yuǎn)大的一個(gè),因?yàn)樗畈恢雷约撼詭變筛娠垺?br/>     最親的人最忠誠嗎?斑斑史跡顯示,這還真不一定。史上好幾個(gè)皇帝都是被自己著急接班的兒子干掉的,兒子都不可信,親信家奴又怎樣呢?越接近權(quán)力頂峰的人,越知道身居權(quán)力頂峰的好處,誰不覬覦?歸根結(jié)底,都是集權(quán)惹的禍啊!





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黃袍定律:為什么是他坐天下的作者是宋燕,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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