《日本歷史教科書中的中國(guó)》梳理和研究了自20世紀(jì)80年代以來(lái)日本的中學(xué)歷史教科書中有關(guān)中國(guó)歷史記述的演變，及其所反映的歷史觀，中國(guó)觀和國(guó)際觀，包括這些有關(guān)中國(guó)歷史的內(nèi)容可能在日本社會(huì)引起的社會(huì)心理反應(yīng)和在歷史觀念上的變化，對(duì)于中國(guó)歷史和社會(huì)看法的變化，和對(duì)于日本自身歷史地位和國(guó)家地位的意識(shí)。這有利于中國(guó)學(xué)界進(jìn)一步研究這些因素對(duì)于當(dāng)前日本歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題和對(duì)中日關(guān)系進(jìn)程的影響等問(wèn)題。《日本歷史教科書中的中國(guó)》的研究有助于為重新思考日本的中國(guó)觀和歷史觀，針對(duì)日本的歷史記憶問(wèn)題提供新的切入點(diǎn)和思想點(diǎn)�！度毡練v史教科書中的中國(guó)》就日本在公民教育中對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)問(wèn)題這一重要領(lǐng)域的事實(shí)作了系統(tǒng)的描述和分析，為深入研究提供了重要依據(jù)�！度毡練v史教科書中的中國(guó)》對(duì)日本中學(xué)歷史教材中有關(guān)中國(guó)歷史記述的演變過(guò)程進(jìn)行正本清源的考察和分析，對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)今日本在對(duì)華戰(zhàn)略乃至國(guó)際政治上日趨強(qiáng)硬政策的思想背景和淵源，具有一定的參考價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
《日本歷史教科書中的中國(guó)》書中采用“長(zhǎng)時(shí)段——專題”模式，將日本中學(xué)歷史教科書中所涉及的對(duì)中國(guó)歷史以及中日關(guān)系之間的描述，劃分成古代、近代、現(xiàn)代三個(gè)長(zhǎng)時(shí)段予以考察：古代部分起于中華文明發(fā)端之初，止于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕；近代部分以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為起點(diǎn)，止于辛亥革命爆發(fā)前夕；現(xiàn)代部分以辛亥革命爆發(fā)為開(kāi)端，直至中日邦交正�；Ｔ诿總�(gè)長(zhǎng)時(shí)段中，具體設(shè)立了一系列專題，即那些在中國(guó)歷史和中日關(guān)系史發(fā)展過(guò)程中占有比較重要地位的歷史時(shí)段和事件。通過(guò)對(duì)具體專題的考察，《日本歷史教科書中的中國(guó)》分析了日本歷史教科書對(duì)各個(gè)具體歷史問(wèn)題的基本記述；再通過(guò)對(duì)自上世紀(jì)80年代以來(lái)不同時(shí)期出版的中學(xué)歷史教科書中關(guān)于中國(guó)歷史的記述，考察了各版歷史教科書中秉持的中國(guó)觀、歷史觀的演變與更迭；進(jìn)而再通過(guò)各個(gè)出版社關(guān)于同一主題內(nèi)容的闡述的異同，得出某一階段日本社會(huì)對(duì)于中國(guó)歷史的基本態(tài)度與情感。由此對(duì)日本中學(xué)歷史教科書進(jìn)行全面的透析，獲得對(duì)其的總體把握；全面、具體地剖析日本歷史教科書問(wèn)題，考察日本主流社會(huì)所秉持的中國(guó)觀，找尋中日之間對(duì)于同一歷史專題的敘述的差異之處，進(jìn)而探究導(dǎo)致歷史敘述產(chǎn)生差異的原因，探究橫亙?cè)谥腥罩g的歷史教科書問(wèn)題的真正根源。在此基礎(chǔ)上為解決中日歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題提供了一些可資借鑒的建議。
《日本歷史教科書中的中國(guó)》有助于中國(guó)學(xué)界在相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行深入探究，提出客觀的獨(dú)立見(jiàn)解，也有助于中國(guó)學(xué)界在東亞歷史教科書問(wèn)題的坐標(biāo)里有一個(gè)清晰的表述，形成主流的明確的觀點(diǎn)，對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)前中日關(guān)系中歷史問(wèn)題的復(fù)雜現(xiàn)狀以及相應(yīng)政策的制定和運(yùn)作，也提出了一定的思路和對(duì)策。
作者簡(jiǎn)介：
楊彪，男，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系副教授。1997年于華東師范大學(xué)歷史學(xué)系獲博士學(xué)位，2001—2003為年日本東京大學(xué)博士后，2009—2010年任美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校富布萊特學(xué)者。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“20世紀(jì)80年代以來(lái)日本中學(xué)歷史教科書對(duì)于中國(guó)歷史記述的演變”。
目錄：
緒論
第一章日本歷史教科書演變的政治背景
第二章日本歷史教科書對(duì)中國(guó)先秦—秦漢歷史記述的演變
一、關(guān)于北京猿人
二、關(guān)于文明的產(chǎn)生
三、關(guān)于夏商王朝
四、關(guān)于青銅器
五、關(guān)于甲骨文
六、關(guān)于周朝（春秋戰(zhàn)國(guó)）
七、關(guān)于孔子和儒教
八、關(guān)于秦史
九、關(guān)于漢朝
第三章日本歷史教科書對(duì)三國(guó)—清初的中國(guó)歷史記述演變
一、關(guān)于中國(guó)（曹魏）與日本
二、關(guān)于南北朝與朝鮮緒論
第一章 日本歷史教科書演變的政治背景
第二章 日本歷史教科書對(duì)中國(guó)先秦—秦漢歷史記述的演變
一、關(guān)于北京猿人
二、關(guān)于文明的產(chǎn)生
三、關(guān)于夏商王朝
四、關(guān)于青銅器
五、關(guān)于甲骨文
六、關(guān)于周朝（春秋戰(zhàn)國(guó)）
七、關(guān)于孔子和儒教
八、關(guān)于秦史
九、關(guān)于漢朝
第三章 日本歷史教科書對(duì)三國(guó)—清初的中國(guó)歷史記述演變
一、關(guān)于中國(guó)（曹魏）與日本
二、關(guān)于南北朝與朝鮮
三、關(guān)于渡來(lái)人
四、關(guān)于隋朝
五、關(guān)于遣隋使
六、關(guān)于唐朝
七、關(guān)于大化革新
八、關(guān)于新羅統(tǒng)一
九、關(guān)于遣唐使
十、關(guān)于唐朝滅亡
十一、關(guān)于宋建立
十二、關(guān)于元朝
十三、關(guān)于明朝
十四、關(guān)于倭寇
十五、關(guān)于琉球
第四章 日本歷史教科書對(duì)于中國(guó)近代歷史的記述及演變
一、關(guān)于近代中國(guó)落后于日本的原因
二、關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
三、關(guān)于近代前期中國(guó)兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
四、關(guān)于征韓論及其影響
五、關(guān)于《日清修好條規(guī)》
六、關(guān)于日本侵占琉球
七、關(guān)于日清戰(zhàn)爭(zhēng)（中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）
八、關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)
九、關(guān)于吞并朝鮮和對(duì)朝鮮的殖民統(tǒng)治
十、關(guān)于日本在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治
第五章 日本歷史教科書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)歷史的記述及演變
一、關(guān)于孫中山、辛亥革命與中華民國(guó)的成立
二、關(guān)于《二十一條》
三、關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)
四、關(guān)于華盛頓會(huì)議
五、關(guān)于中國(guó)逐漸走向統(tǒng)一
六、關(guān)于關(guān)東大地震
七、關(guān)于滿洲事變（九一八事變）
八、關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）
九、關(guān)于南京大屠殺
十、關(guān)于“大東亞共榮圈”背景下的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
十一、關(guān)于日本全面侵華時(shí)的暴行
十二、關(guān)于戰(zhàn)時(shí)日本國(guó)民和殖民地人民的生活
十三、關(guān)于日本戰(zhàn)敗
十四、關(guān)于東京審判
十五、關(guān)于亞洲的獨(dú)立與中國(guó)、朝鮮
十六、關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
十七、關(guān)于日本恢復(fù)獨(dú)立
十八、關(guān)于中日邦交正�；�
第六章 日本歷史教科書問(wèn)題的根源與對(duì)策
一、日本歷史教科書問(wèn)題根源探析——?dú)v史教科書問(wèn)題背后的中日民族性背景
二、歷史教科書問(wèn)題的癥結(jié)——日本右翼最堅(jiān)持的幾個(gè)典型觀點(diǎn)
三、日本歷史教科書問(wèn)題的關(guān)鍵
四、歷史教科書問(wèn)題的解決途徑
五、新時(shí)期下歷史教科書問(wèn)題前景展望
后記
楊彪先生的著作《日本歷史教科書中的中國(guó)》關(guān)注到了關(guān)于日本歷史教科書研究中的問(wèn)題，所以投入相當(dāng)大的力量，收集分析了自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)在日本全國(guó)范圍內(nèi)采用過(guò)的10種不同時(shí)期的中學(xué)歷史教科書，基本覆蓋了得到授權(quán)的日本10家中學(xué)歷史教科書出版社的成果。該研究梳理調(diào)查不同版本中學(xué)歷史教科書中有關(guān)中國(guó)歷史的記述內(nèi)容，并作全面的分析，在此基礎(chǔ)上，按年代和專題輯錄、翻譯、分類，整理出清晰統(tǒng)一的具體資料，有利于關(guān)心該問(wèn)題的人們更深入的了解和研究。對(duì)不同版本的歷史教科書關(guān)于從古代中國(guó)到戰(zhàn)后中國(guó)的記述進(jìn)行歸納整理和比對(duì)，是深入研究日本歷史教科書的基礎(chǔ)性的工作，具有很重要的意義。
——步平（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所）
今又甲午，歷史的慘痛記憶依然影響著中日關(guān)系�，F(xiàn)今東亞的政治氣氛不但影響著中日兩國(guó)的關(guān)系，也影響著眾多其它國(guó)家的政策。世人期盼兩國(guó)國(guó)民能更為審慎地來(lái)觀察歷史對(duì)中日兩國(guó)關(guān)系的影響，更希望人們能從歷史與現(xiàn)實(shí)中預(yù)見(jiàn)未來(lái)東亞地區(qū)所存在的危險(xiǎn)。本著的努力是希望從歷史教學(xué)角度幫助人們了解中日兩國(guó)在相關(guān)歷史敘述中的巨大差異，尤其是在公民教育中最重要的中學(xué)歷史教育階段的事態(tài)，幫助人們更好理解今天兩國(guó)關(guān)系之間所存在重要結(jié)癥，以期能建立起進(jìn)一步理解的基礎(chǔ)。
在東亞地區(qū)，中國(guó)和日本是兩個(gè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家，同時(shí)，這兩個(gè)國(guó)家又有著漫長(zhǎng)的互相關(guān)聯(lián)的發(fā)展歷史。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，一衣帶水的中國(guó)和日本，有著和平相處的時(shí)候，也有著沖突矛盾的時(shí)候：中古時(shí)期，中國(guó)文明對(duì)日本文明的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大而深刻的影響；近代時(shí)期和現(xiàn)代早期，日本對(duì)中國(guó)虎視眈眈，多次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；中華人民共和國(guó)成立后，特別是1972年中日恢復(fù)邦交正�；约�1978年中日兩國(guó)締結(jié)《和平友好條約》之后，中日關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史時(shí)期，建立起全新的雙邊關(guān)系。然而，一系列原因，其中主要是歷史的傷痛，特別是近代以來(lái)日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、1931年—1945年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等）卻不能客觀正視對(duì)中國(guó)所犯下的侵略罪行，導(dǎo)致中日之間的雙邊關(guān)系目前存在著“政冷經(jīng)熱”的現(xiàn)象——政治方面的交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面的發(fā)展存在比較嚴(yán)重的失衡狀況。一部分日本人片面的歷史觀猶如幽靈一般盤繞在東亞的上空，這對(duì)中日之間發(fā)展健全的雙邊關(guān)系產(chǎn)生著較大的干擾。歷史可以被寬容，但是不能被遺忘。如何妥善地處理好中日之間的歷史問(wèn)題，特別是日本對(duì)待近代以來(lái)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，成為促使中日兩國(guó)關(guān)系向良性發(fā)展的重要因素。
戰(zhàn)后近70年來(lái)，無(wú)論是中國(guó)，還是日本，抑或其它國(guó)家，都從不同維度對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了反思。在反思過(guò)程中，已然存在種種不同觀點(diǎn)，從各方相左的觀點(diǎn)中可知，對(duì)歷史的反思已經(jīng)超越了中日兩國(guó)的范疇，成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)——這不僅僅是歷史，更是東亞乃至世界的現(xiàn)在與未來(lái)的預(yù)示。
“一切歷史都是當(dāng)代史”，究其言，是后人在建構(gòu)、審視歷史時(shí),通過(guò)借助歷史來(lái)表述當(dāng)代的精神與情緒。在中日關(guān)系乃至整個(gè)東亞關(guān)系中，由于政治因素的影響，一些歷史的真相被涂改得面目全非，日漸失真。然而無(wú)論出于怎樣的政治目的，顛倒黑白、企圖抹殺人類歷史最丑陋的一面，不僅不利于世界走向和平、進(jìn)步，而且會(huì)讓歷史的陰影籠罩在東亞人民的頭頂，讓仇恨激發(fā)更大的仇恨。當(dāng)然,除了政治因素外，歷史中形成的誤解和偏見(jiàn)、彼此間溝通的缺乏、對(duì)他國(guó)文化的不寬容、過(guò)激的狹隘民族主義等等，都是導(dǎo)致對(duì)歷史產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的重要原因。與此同時(shí)，以上種種因素對(duì)政治導(dǎo)向又有著重大的影響。面對(duì)這一嚴(yán)峻形勢(shì)，我們不禁要問(wèn)，東亞國(guó)家之間關(guān)系的出路在哪里？怎樣才能有效消除籠罩在東亞地區(qū)之上的陰霾以及積極有效地推進(jìn)地區(qū)之間的合作？
中日關(guān)系的焦點(diǎn)問(wèn)題之一是日本如何客觀認(rèn)識(shí)自身的侵略歷史。就日本歷史教科書內(nèi)容而言，其中涉及中國(guó)方面的敘述存在有相當(dāng)部分的單方面認(rèn)識(shí)，我們需要做的工作就是拂去表面的塵埃，探究其背后的原因。當(dāng)然，就中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)，如果僅研究日本人在說(shuō)什么是不夠的，更為重要的是發(fā)掘蘊(yùn)含在日本歷史教科書中日本人的中國(guó)觀。在此過(guò)程中，可以探尋日本是如何描述中國(guó)并將其呈現(xiàn)于國(guó)民眼前（而這些內(nèi)容卻不曾與中國(guó)人進(jìn)行交流）；可以分析日本為什么會(huì)有這樣的想法，這其間又有怎樣的誤解和偏見(jiàn)。
日本人在談及如何和中國(guó)人相處時(shí)，往往將中國(guó)人的感想排斥在外。這并不是日本特有的，而是東亞各民族大多存在的問(wèn)題。聰明的東亞人，總是喜歡揣摩對(duì)方的想法，卻不大愿意大膽說(shuō)出對(duì)彼此的想法。這也許正是儒家文化圈的性格特點(diǎn)。研究日本歷史教科書正是傾聽(tīng)日本人想說(shuō)什么的好途徑。與以往僅僅針對(duì)盧溝橋事變、南京大屠殺等焦點(diǎn)問(wèn)題的研究不同，本課題試圖從日本歷史教科書中整理出一條線索，探究日本人是如何審視他們和中國(guó)共同走過(guò)的那么多年的歷史的。
日本歷史教科書作為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要載體之一，不僅反映了日本當(dāng)前的主流歷史觀，也預(yù)示著日本將來(lái)對(duì)于本國(guó)歷史和他國(guó)認(rèn)識(shí)的導(dǎo)向趨勢(shì)。為使我們能夠?qū)θ毡窘炭茣鴨?wèn)題有一個(gè)比較全面、客觀地了解，本課題對(duì)日本教科書涉及中國(guó)的內(nèi)容按時(shí)間順序以主題形式逐一整理、歸納，并站在客觀立場(chǎng)對(duì)其作出分析，從中考察日本歷史教科書中所蘊(yùn)含的日本人的中國(guó)觀。日本教科書的編排體例是以日本的發(fā)展為主線，世界史只選取和日本相關(guān)的史實(shí)作為理解日本的背景而出現(xiàn)。通過(guò)這一線索，可以探究日本人是如何審視他們的國(guó)家和中國(guó)所共同走過(guò)的那么多年的歷史的，可以找尋日本教科書問(wèn)題的根源所在。
研究日本歷史教科書不僅不是對(duì)日本內(nèi)政的干涉，反而是了解中日文化的端口。在單一的國(guó)家視野教育下成長(zhǎng)起來(lái)的國(guó)民，對(duì)他國(guó)固有的印象可能是正確的，也可能有一定的偏差，甚至可能是一種政治性和文化性的偏見(jiàn)，它將直接影響該國(guó)國(guó)民在支持政府行動(dòng)中判斷的感情色彩，也必然會(huì)影響該國(guó)將來(lái)在國(guó)際交往中所作的決策。如果歷史教科書問(wèn)題只是一個(gè)國(guó)家要求他國(guó)按照自己的意愿修改他國(guó)的教科書，那么，教科書中存在的最根本問(wèn)題，即單一的國(guó)家視野問(wèn)題并沒(méi)有改變，偏見(jiàn)依舊會(huì)存在，并且讓當(dāng)事國(guó)產(chǎn)生被強(qiáng)制干涉內(nèi)政的感覺(jué)。但是如果與歷史教科書問(wèn)題相關(guān)的各方面人士，能夠?qū)⒔炭茣鴥?nèi)容的研討當(dāng)作改變這種文化性和政治性偏見(jiàn)、改善兩國(guó)關(guān)系的一種途徑，并且為之努力，那么這場(chǎng)目前表現(xiàn)很激烈的文化沖突，必將加深兩國(guó)人民的相互理解，建立兩國(guó)健康長(zhǎng)久的平等對(duì)話關(guān)系。希望通過(guò)對(duì)日本歷史教科書的分析，起到中日溝通橋梁的作用，達(dá)到雙方坦誠(chéng)相待、共同發(fā)展的目的。
作為教育者的我們堅(jiān)信，教育的目的是為了引領(lǐng)人類走向更好的未來(lái)。日本如果要繼續(xù)現(xiàn)代民主社會(huì)的發(fā)展，必然需要合格的現(xiàn)代公民，這對(duì)于民主社會(huì)的維系和發(fā)展至關(guān)重要。如何培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民？在日本，中學(xué)的歷史課是公民教育的核心內(nèi)容，歷史教育建構(gòu)、記憶、傳承一個(gè)民族的歷史，而歷史教科書則是最重要的傳承歷史記憶的媒介�！皻v史教科書具有官方性、權(quán)威性、正式性、普及性的特征，它將一個(gè)民族的歷史記憶深深地嵌入青少年一代的精神世界。而這種記憶又在很大程度上形塑著新一代公民的認(rèn)同：我是誰(shuí)？我與國(guó)家或民族（國(guó)族）是怎樣的關(guān)系？作為一個(gè)公民，應(yīng)該如何想、如何做？如何看待與外國(guó)的關(guān)系？”因此歷史教科書如何編寫，關(guān)系到是否能夠培養(yǎng)出具有現(xiàn)代視野和價(jià)值觀的、充分知情的公民�！度毡練v史教科書中的中國(guó)》的研究，不僅可以幫助我們探究日本歷史教育中公民教育的培養(yǎng)，也可以幫助我們思考其他國(guó)家包括中國(guó)在內(nèi)歷史教育中的公民意識(shí)塑造問(wèn)題。
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