《說(shuō)南宋》一書曾于1965年由臺(tái)灣平原出版社出版，因涉及以『南宋偏安』影射臺(tái)灣政權(quán)，惹得蔣介石拍案大怒，親自下令查封。全部印成品被查禁銷毀。尤其值得一提的是，此書發(fā)行人郭衣洞，即后來(lái)大名鼎鼎的史論家柏楊，因《說(shuō)南宋》一案，在綠島新店軍人監(jiān)獄被『管訓(xùn)』10年。 此稿為作者后人發(fā)現(xiàn)的孤本，在國(guó)民黨《中央工作日記》之機(jī)密檔案中尋獲。此書的重新出版，將向讀者呈現(xiàn)一個(gè)蔣介石當(dāng)年在文化界實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)案例。
作者簡(jiǎn)介：
劉鄂公 著 劉永寧 整理 此書參考有關(guān)南宋史乘、野史筆記等數(shù)十種文獻(xiàn)，以發(fā)揚(yáng)忠義精神、激濁揚(yáng)清為目的，言此意彼，集錦而成。作者劉鄂公，本名劉家麟，湖北武昌縣人，受知民社黨創(chuàng)黨人張君勵(lì)，早年加入民社黨，1951年到臺(tái)灣，曾以『一葉』、『鄂公』筆名在《自由談》、《華報(bào)》撰文，筆耕不輟，作品甚豐。劉鄂公1973年圣誕夜逝世，享年73歲。他作為作者從此未見(jiàn)過(guò)此書。 整理，本書整理系臺(tái)灣著名記者劉永寧。20世紀(jì)70~90年代為臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者，現(xiàn)居美國(guó)北加州。1970年9月2日，海內(nèi)外保釣風(fēng)云突起，《中國(guó)時(shí)報(bào)》派出4位勇敢記者赴釣魚臺(tái)登島的創(chuàng)舉，劉永寧即是四人之一。當(dāng)時(shí)在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了極大影響。再版前言 再版前言劉永寧在臺(tái)灣出版的一本史學(xué)叢書，從發(fā)行到警總沒(méi)收、燒毀，牽涉到20世紀(jì)60年代許多政界、文化界大佬，其驚濤駭浪的經(jīng)過(guò)，頗為戲劇化。如果不是近期發(fā)覺(jué)此書已成為孤本，這段歷史將永埋歷史云煙中，無(wú)人知曉。這本書名為《說(shuō)南宋》，出版社是柏楊所主持的平原出版社，發(fā)行人是郭衣洞（即柏楊），連載的報(bào)紙是《自立晚報(bào)》，作者是民社黨員，這樣的組合，已讓執(zhí)政的國(guó)民黨很不放心了，何況這本書的書名用“南宋”，這和“偏安”一詞常連在一起用，執(zhí)政當(dāng)局更是過(guò)敏。故在臺(tái)灣銷售很短的時(shí)間后，即馬上被舉發(fā)，而檢舉者令人驚訝，因?yàn)榇巳酥鴮?shí)大咖，即當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府頭號(hào)人物——蔣介石�！敖K日彷徨，不知所止”蔣介石在1965年6月23日的日記是這么寫的：上午主持中央常會(huì)，對(duì)中央委員之精神與態(tài)度極為消沉，提起選舉失�。ㄈツ辏﹩�(wèn)題當(dāng)時(shí)各主管不負(fù)責(zé)任之情形，又想到《說(shuō)南宋》一書出版，我中央并無(wú)人認(rèn)此事之嚴(yán)重，而待我親自發(fā)覺(jué)，一般委員仍以為常，乃不勝憤慨，痛斥中央委員之麻木不仁，殊為痛心，因之終日彷徨，不知所止。到6月27日又在“星期預(yù)定工作課目”中再提：……與最近出版的《說(shuō)南宋》的反動(dòng)書籍，而中央常委無(wú)人注意與不負(fù)責(zé)之態(tài)度，引起痛憤而怒責(zé)常委，雖自問(wèn)不為太過(guò)，而發(fā)怒痛責(zé)同志殊失常態(tài)時(shí)，用（實(shí)）愧疚修養(yǎng)仍無(wú)進(jìn)步也，應(yīng)切戒之。同時(shí)從當(dāng)時(shí)中央政策委員會(huì)副秘書長(zhǎng)阮毅成先生所記錄的《中央工作日記》中，也分別在6月23日、26日，記錄此案，并詳細(xì)記下蔣言時(shí)“痛心疾首，眼含淚光，右手擊拍講桌，聲色俱厲，此為年來(lái)所少見(jiàn)者”。由于他老人家“非常震怒”，親自披掛上陣，黨政軍三方集體動(dòng)員，許多當(dāng)時(shí)政壇重量級(jí)人物如張群、黃伯度、蔣經(jīng)國(guó)、陶希圣、谷鳳翔、謝冠生、秦孝儀、張其昀、謝然之、許文淵、陳建中、李白虹、阮毅成、陳大慶、鄧定遠(yuǎn)、孫亞夫、蔣勻田、何成濬、傅良居、李玉階、吳三連、許金德、翁明昌、葉明勛等等，都在這“《說(shuō)南宋》事件”中，有的成執(zhí)行命令者，有的是協(xié)調(diào)者，直接或間接地都受關(guān)聯(lián)。最慘的應(yīng)是曾在救國(guó)團(tuán)任職過(guò)文藝組副組長(zhǎng)的柏楊，他是這本書的出版商，并為發(fā)行人，加上他又因《西窗隨筆》、《大力水手》等文章及漫畫，由警備總部送到景美軍人監(jiān)獄及綠島，服刑近十年。 《說(shuō)南宋》的劉鄂公反觀《說(shuō)南宋》的作者劉鄂公，在整個(gè)事件中原本是蔣介石堅(jiān)持要嚴(yán)辦的“共匪同路人”，卻在驚濤駭浪中僥幸脫身，有驚無(wú)險(xiǎn)，其中過(guò)程非常詭異，十分曲折。感謝國(guó)民黨內(nèi)有一批開明之士，用“太極內(nèi)功”和蔣介石過(guò)招，打了個(gè)平分秋色，蔣介石雖非常不心甘情愿，但為“反攻大陸”，在民主政治的大旗之下，把這一文字獄作了很大的修正：“書籍全部沒(méi)收燒毀，作者嚴(yán)加警告，發(fā)行人另議。”劉鄂公為家父劉家麟的筆名，畢業(yè)于武漢高等師范，早年在湖北省是新聞從業(yè)人員，于民國(guó)十三年創(chuàng)辦《漢報(bào)》，抗戰(zhàn)期間在陳誠(chéng)主政湖北時(shí)曾派嘉魚縣長(zhǎng)，但他拒絕就任，反加入中國(guó)國(guó)家社會(huì)黨，這種經(jīng)歷和他那自由派文人的性格是十分吻合的。他私下曾說(shuō)：有風(fēng)格的文人一定要適度向權(quán)威挑戰(zhàn)，一方面讓當(dāng)政者享受寬容美譽(yù)，另方面也表現(xiàn)言論自由，這是民主政治最重要的一部分，否則將來(lái)歷史是要背罵名的。 他這一生受民社黨主席張君勱先生之影響很大，而張本人一直對(duì)蔣介石很有意見(jiàn)，先君必然也是一脈相傳，但有一事卻是和蔣介石站在一條陣線上的。我在他仙逝后的文札中，發(fā)現(xiàn)先君和張君勱一段有趣的對(duì)話，時(shí)間是1948年12月，地點(diǎn)是上海。那時(shí)徐蚌會(huì)戰(zhàn)剛結(jié)束，國(guó)府軍事慘敗，先君問(wèn)張君勱當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人都想知道的問(wèn)題：“留還是走？”張的回答非常有水平：“在日本人治下做順民和在共產(chǎn)黨治下不同，這不是兩個(gè)黨（共產(chǎn)黨、國(guó)民黨）的斗爭(zhēng)，而是兩個(gè)主義（共產(chǎn)主義、資本主義）的斗爭(zhēng)，時(shí)間會(huì)拖得很長(zhǎng)……”于是我們?nèi)伊�，靠二兩黃金，千辛萬(wàn)苦從漢口經(jīng)湘、貴、黔、粵來(lái)到臺(tái)灣，和蔣介石一同“共赴國(guó)難”。（由于逃難中，縫在鞋內(nèi)的黃金，又被鞋匠吞了一兩，沒(méi)有縫進(jìn)去，事后才發(fā)覺(jué)，窮困之際，本節(jié)風(fēng)沐雨，遇匪遭劫，恐怖回憶太多，以致來(lái)臺(tái)以后，非常期望兒女出國(guó)。）由于沒(méi)有什么人事背景，更為“花瓶黨”中一株閑草，故只能操自己的本行，煮字療饑，賣文為生。我從小的印象，就見(jiàn)他戴深度眼鏡，以超乎常人的距離，低首（非常低）伏案寫稿，每日如此，如今回憶，自嘆不如。先君有很多文章是在《自由談》刊登的。非常慚愧，我保留的很少，連《自由談》為他出版的《旅臺(tái)心聲》也已無(wú)從尋獲，所幸《開國(guó)與首義》、《中國(guó)名女人別傳》尚存數(shù)本，但其瀝盡心血的《說(shuō)南宋》則被警總會(huì)同北縣新店分局全部沒(méi)收燒毀，蕩然無(wú)存，如今還能發(fā)現(xiàn)的孤本，實(shí)乃不幸中之大幸（詳見(jiàn)后文）。 《自立晚報(bào)》連載先君是在1964年11月應(yīng)《自立晚報(bào)》董事長(zhǎng)李玉階之邀，開始在該報(bào)副刊連載《說(shuō)南宋》的。在寫此書之前，是否真如蔣介石所言之“別具用心”呢？我想是多少有點(diǎn)，因?yàn)槿缃耖喿x他的自序，就已覺(jué)得是在老虎口中拔牙了：南宋遭靖康之難，偏安江左，歷一百五十一年，得君八九（實(shí)為八帝一王），其間名將賢相輩出，慷慨悲歌忠義有為之士，尤不乏其人，當(dāng)時(shí)所憑借者，奚啻十百倍于夏少康、越勾踐？但自播遷臨安以后，從廟堂以至于山林，憑恃兩河天險(xiǎn)，一隅自安，粉飾太平，不獨(dú)未能北定中原，掃穴犁庭，且因人謀不臧，終致君臣流亡，浮尸海上。所謂中興難，偏安尤難。史實(shí)明顯，真理昭然，揆諸因果律，絲毫不爽。另言“了解南宋未能復(fù)國(guó)，馴致遭到滅亡的原因：是猜忌、自私、茍安、畏戰(zhàn)、宴安鴆毒、因循偷安”。這樣的內(nèi)容，稍有歷史了解之士，很自然地會(huì)“對(duì)號(hào)入座”，必有借古諷今的念頭。雖全文十二萬(wàn)字，在《自立晚報(bào)》連載完結(jié)，并出書銷售，但終究逃不過(guò)蔣介石的眼睛，在“反攻大陸”之“國(guó)策”下，只要一提“偏安”，全身神經(jīng)就繃緊了，這種“偏安癥候群”，以他個(gè)人最為嚴(yán)重。先君在世時(shí)曾把“《說(shuō)南宋》事件”，透露部分于我們兄弟兩人，尤把古道熱腸且公然在蔣介石面前仗義直言的黃伯度、幾近抗命的謝然之諸公之風(fēng)儀，告訴我們應(yīng)永為感恩緬懷。又1981年柏楊和夫人張香華女士來(lái)到美國(guó)舊金山，我當(dāng)面請(qǐng)益，更為重要的是中政會(huì)副秘書長(zhǎng)阮毅成世伯的《中央工作日記》，透露了當(dāng)時(shí)很多訊息，這才發(fā)覺(jué)了許多不為人知的內(nèi)幕。 蔣介石親自檢舉“《說(shuō)南宋》事件”之爆發(fā)，是該文經(jīng)《自立晩報(bào)》連載后，在5月由平原出版社出單行本，為推廣銷路，先君在《中央日?qǐng)?bào)》頭版右下角登一則小廣告：“劉鄂公所著《說(shuō)南宋》已成書出版，郵政劃撥賬號(hào)二六二六號(hào)，敬請(qǐng)讀者訂購(gòu)�！狈浅惽桑挥凶x報(bào)習(xí)慣的蔣介石看到，再一細(xì)問(wèn)，已在《自立晩報(bào)》登載五個(gè)多月，當(dāng)時(shí)就叫讀報(bào)的秦孝儀去買了一本。當(dāng)他看到南宋朝廷人謀不臧，用掛皇旗的“糞船”走私，就把書猛丟于地，實(shí)在看不下去了，但他控制怒氣，隱忍不發(fā)，看看有無(wú)同志挺身檢舉。但事隔十余日，一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有，最后只有自己挺身而出，在三軍聯(lián)合參謀大學(xué)畢業(yè)典禮中，先訓(xùn)了一段話后，話題一轉(zhuǎn)，隨即指出：最近市面上出版一本《說(shuō)南宋》，這本書我已仔細(xì)看過(guò)，是敘述南宋偏安杭州的歷史，影射我偏安，竟把杭州作汴州，醉生夢(mèng)死，不想復(fù)國(guó)，不想反攻大陸。隨即蔣介石聲色俱厲地說(shuō)：“主管文化宣傳的機(jī)構(gòu)，一定要嚴(yán)查�！钡@天的畢業(yè)典禮都是和軍方有關(guān)之大員，主管文宣的黨政人員只有中央黨部秘書長(zhǎng)谷鳳翔在場(chǎng)，于是趕緊通知中四組主任謝然之，但十天后只接到報(bào)告，而無(wú)具體行動(dòng)，他才于6月23日中常會(huì)上發(fā)了脾氣，幾近失態(tài)。描寫最深入的，是阮毅成先生的《中央工作日記》。蔣先生說(shuō)：“我自己檢舉的《自立晚報(bào)》所載《說(shuō)南宋》，第四組竟說(shuō)《說(shuō)南宋》作者系國(guó)大代表屬民社黨籍之劉家麟，即算了事。該文在該報(bào)連載五個(gè)多月，單行版出版，刊載廣告經(jīng)一兩天即初版售光。我不是重視此書，而系重視此書之背景，以南宋影射今日臺(tái)灣充滿失敗主義，若非有共產(chǎn)黨在幕后指使，腐蝕我人心，必不至此。第四組主管宣傳，每日看報(bào)，竟未注意，如此何能做中央委員，何能做宣傳主管，如不能盡責(zé)，則辭職可也（以手擊案）�！边@次中常會(huì)后，第四組（今之文委會(huì)）主任謝然之等于被視為不負(fù)責(zé)任的主管，故蔣介石指示第六組（大陸工作會(huì)）副主任李白虹襄助處理，這不但是要主管“匪情”的中六組去“調(diào)查劉某背景”，同時(shí)表明對(duì)中四組謝然之的消極態(tài)度已不能忍耐了。 狂風(fēng)暴雨來(lái)臨面對(duì)此狂風(fēng)暴雨，先君知道情況嚴(yán)重，但不知蔣介石已把他列入“為匪作倀”的反動(dòng)派，直到郭衣洞被捕、李玉階及其子李子弋都被談話后，才知此事已和蔣介石有關(guān)，禍闖大了。于是先找自己的同志，即民社黨的成員，如孫亞夫（民社黨主席之一）、蔣勻田（民社黨中常委）等人去商量如何轉(zhuǎn)危為安。蔣勻田不愧張君勱弟子，馬上祭出：民國(guó)三十七年的憲法是三黨聯(lián)合簽署的，民社黨當(dāng)時(shí)是堅(jiān)決脫離民盟和國(guó)民黨站在一起，才能順利召開國(guó)民大會(huì)的，所以應(yīng)找國(guó)民黨中政會(huì)反映。接著下先君又和旅臺(tái)湖北籍各界人士聯(lián)絡(luò)，向張知本、何成濬、陶希圣、鄧定遠(yuǎn)、黃一鳴、楊肅尹（國(guó)大代表）一一請(qǐng)益。就在這時(shí)，中央政策委員會(huì)副秘書長(zhǎng)阮毅成輾轉(zhuǎn)給先君傳來(lái)消息，希望他不要串聯(lián)，凡事都要低調(diào)，有機(jī)會(huì)必親告內(nèi)幕。接著陶希圣也來(lái)消息，愿先君靜觀待變。這樣一來(lái)，這突來(lái)的巨變似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)。但到了7月底的一個(gè)星期一，中四組和中六組兩單位各派人員，會(huì)同警總徐姓中校和北縣新店分局兩警員，到新店大坪林住處，展示警總沒(méi)收所有《說(shuō)南宋》的文件，并要求開出贈(zèng)書名單，將存放于家中之五十捆書一千余本全部運(yùn)走。因?yàn)榇_點(diǎn)冊(cè)數(shù)，捆扎二十本一疊的草繩都被剪開，當(dāng)我趕回家，滿地都是草繩，情狀凄涼。記得先君開始告誡我，你私立大學(xué)學(xué)費(fèi)將無(wú)法支付，可能不能出國(guó)了，找工作將有困難，還有每個(gè)月要到派出所報(bào)到一次，這就是所謂“文字獄”，更麻煩的是中六組也出面，顯有“為匪宣傳”之嫌，這樣一來(lái)風(fēng)浪更大了。從1965年7月起，先君已不出門，整理赴保安處的衣物，交代后事，他并無(wú)文札記下這段悲哀無(wú)望的心情，但從其整日無(wú)語(yǔ)、面色凝重的樣子，當(dāng)然知道這是暴風(fēng)雨前夕的寂靜。 鴨子劃水其實(shí)在這個(gè)節(jié)骨眼上，張群、黃伯度、謝然之、阮毅成等人，都以鴨子劃水的方式，想為此案解套，對(duì)蔣介石的指示，希望以拖待變。 首先感謝阮毅成阮伯伯，以他和中六組陳建中主任的交情，嚴(yán)格要求不能“羅織”罪名。找個(gè)人來(lái)作偽證在中國(guó)歷史上太常見(jiàn)了，近年的孫立人案、任顯群案不能重演。這個(gè)太重要，先君因而可以較容易證明自己的清白。再來(lái)阮毅成是負(fù)責(zé)和青、民兩黨協(xié)調(diào)的中政會(huì)副秘書長(zhǎng)，他當(dāng)即陳報(bào)中央黨部秘書長(zhǎng)谷鳳翔。民社黨對(duì)“《說(shuō)南宋》案”反應(yīng)極大，孫亞夫、蔣勻田也都有書面陳情，直上層峰。在26日的常會(huì)中，阮公還記錄：張其昀發(fā)言甚長(zhǎng)，且極為氣憤，要點(diǎn)：思想文藝，均需要斗爭(zhēng)，封報(bào)館，捕作者，乃軍閥作風(fēng)，絕不是辦法。1961年，本人提議撥一百萬(wàn)元，獎(jiǎng)勵(lì)同志中有關(guān)敘述開國(guó)史實(shí)之文藝作品，當(dāng)蒙總裁首肯，結(jié)果是款雖照撥，卻為第四組轉(zhuǎn)作印刷《開國(guó)文獻(xiàn)》之用，并未對(duì)黨中文藝作者，有任何支助。（按《開國(guó)文獻(xiàn)》之編印系由陶希圣主持，而當(dāng)天常會(huì)，蔣介石未參加，也是陶公為主席。）張其昀的這番發(fā)言，蔣事后一定看到。誰(shuí)是“軍閥”？大家都心知肚明，蔣介石當(dāng)然有些顧忌了。最難能可貴的是阮先生透過(guò)我們的湖北同鄉(xiāng)、國(guó)大代表黃一鳴，代傳整個(gè)事件的大小進(jìn)展，這讓先君能安其心，靜待其變。果然不到十天，中六組已查報(bào)清楚，劉家麟和《自立晚報(bào)》發(fā)行人李玉階（和阮毅成有親戚關(guān)系）無(wú)任何與“匪”有交往之嫌。 謝然之的四招在《說(shuō)南宋》一開始，蔣是交待中央黨部秘書長(zhǎng)谷鳳翔命令中四組，查實(shí)以報(bào)，準(zhǔn)備辦人。和先君交情頗深的四組主任謝然之謝伯伯，是以“拖”字訣，希望蔣介石先冷靜下來(lái)，然后再把事件縮小打擊面，并想了很久，作了一個(gè)很技巧的報(bào)告，經(jīng)秦孝儀之手直接陳報(bào)蔣介石，不希望太多人知道，以免節(jié)外生枝（連直接受命者秘書長(zhǎng)谷鳳翔都沒(méi)看到報(bào)告）。這手法蔣不會(huì)不清楚，所以不但在6月23日星期三的常會(huì)中再度發(fā)難，還拉中六組合辦。（謝請(qǐng)病假未出席那次常會(huì)，由副主任許文淵代。）到6月26日星期六的常會(huì)，謝然之只有列席（蔣未出席，陶希圣為主席）并專題報(bào)告五十分鐘，全系有關(guān)《說(shuō)南宋》的事，全文見(jiàn)阮毅成《中央工作日記》（《傳記文學(xué)》連載）。簡(jiǎn)以述之，第一是，四組是幕后策動(dòng)單位，執(zhí)行是警總、教育部、新聞局，職權(quán)分散且重復(fù)。次之，《說(shuō)南宋》書出版單行本，經(jīng)由“內(nèi)政部出版事業(yè)管理處”，研究無(wú)法依“出版法”取締，現(xiàn)不得已由警總依戒嚴(yán)法予以沒(méi)收。第三，《自立晚報(bào)》已由吳三連、許金德、翁明昌出資入股，并由葉明勛任發(fā)行人，但自《說(shuō)南宋》事件后，葉自動(dòng)辭職，如何對(duì)待《自立晚報(bào)》，政府應(yīng)拿出決心，四組只能執(zhí)行中央決策，不能替中央作決策。第四，除《自立晚報(bào)》外，有齊世英辦的《時(shí)與潮》，友黨的《民主潮》，本黨同志劉某所辦之《人間世》，以及由香港進(jìn)口之僑報(bào)、僑刋，其有毒素思想者尚多，請(qǐng)中央決定是否一并取締。謝然之這四點(diǎn)，處處拿到要點(diǎn)，但卻大異蔣介石之本意，更讓蔣不表贊同的是他簽結(jié)的意見(jiàn)：“書籍全部沒(méi)收燒毀，作者嚴(yán)加警告，發(fā)行人另議�！� 驚心動(dòng)魄的談話蔣介石突然發(fā)覺(jué)，這劉家麟是何方人物？為什么有人為他緩頰？為什么使不出勁？雖然他想辦人，但卻沒(méi)有人愿下手，于是有一天和總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)張群及副秘書長(zhǎng)黃伯度特別談起《說(shuō)南宋》。真是老天有眼，無(wú)巧不成書，先君和這兩位大老都有舊：岳公是在民國(guó)二十四年主政湖北時(shí)就有舊誼，而黃伯度公早年追隨前駐日大使許靜仁（世英）任大使館一秘，中日因盧溝橋事變而斷交，下旗返國(guó)，為賑濟(jì)委員會(huì)委員�？箲�(zhàn)時(shí)之賑濟(jì)會(huì)，實(shí)際是抗日地下組織，先君在抗戰(zhàn)時(shí)期，一直在該會(huì)參加許多救亡抗日的工作，兩人交往很有一段時(shí)間。那天的談話，只有蔣、張、黃三人，事后黃伯公和家父談起經(jīng)過(guò)，真是步步玄機(jī)，句句驚心。當(dāng)然是蔣先提起，劉家麟是何許人也？其實(shí)他已從蔣經(jīng)國(guó)那里得知情況，而小蔣是從彭明熙（孟緝，當(dāng)時(shí)已發(fā)表為“大使”，即將就任，湖北籍）、鄧超平（定遠(yuǎn)，國(guó)大代表召集人，湖北籍）處知道的。蔣現(xiàn)在想問(wèn)自己身邊的兩個(gè)智囊，劉某后臺(tái)到底是誰(shuí)？張群是秘書長(zhǎng)，他先回答，很簡(jiǎn)單，也很小心：“劉某是友黨的國(guó)大代表，是個(gè)偏愛(ài)歷史的書呆子�！比缓笳页领o下來(lái)，蔣看地板，張、黃兩人也默然。突然蔣介石厲聲說(shuō)：“民社黨的國(guó)代就可以寫此一摧毀民心士氣的書嗎？”顯然蔣的火氣未消，但至少不視先君為“匪的同路人”了，黃伯公這才有機(jī)會(huì)讓插上話：“總統(tǒng)，查辦友黨國(guó)代，有違當(dāng)年三黨聯(lián)合簽署憲法的民主精神，對(duì)社會(huì)的觀感要考慮�！敝v到這里，蔣突舉右手制止，說(shuō)：“我知道！”下面這段是黃伯老向先君形容：“老先生在辦人前必手搔頭頂部，大概在生理學(xué)上，下狠心決定，頭皮必充血發(fā)麻，但那天一直沒(méi)有抓頭皮。”所以黃伯公用上他最深思熟慮的一招：“總統(tǒng)，當(dāng)下正值我們反攻大陸的前夕，尤其今年是關(guān)鍵的一年，需要民、青兩黨協(xié)助之處正多，和為貴吧！”這話蔣介石大概聽(tīng)進(jìn)去了，他在室內(nèi)來(lái)回走動(dòng)，黃伯公仔細(xì)觀察他還是沒(méi)抓頭皮，于是大膽提議：“先生，就照中四組的方式簽結(jié)吧！”蔣又想了一會(huì)兒，突以手拍椅背，只應(yīng)一聲“好吧”，然后坐回他的元首椅，張、黃便自動(dòng)離去。先君的這個(gè)“《說(shuō)南宋》案”就這樣，一拍進(jìn)關(guān)，二拍過(guò)關(guān)，僥幸與監(jiān)獄擦身而過(guò)。當(dāng)消息由黃伯老告之先君時(shí)，他曾問(wèn)柏楊是否一同簽結(jié)？黃伯老則非常慎重告誡先君，千萬(wàn)不能過(guò)問(wèn)：“你一個(gè)人的事，已驚動(dòng)二三十人，費(fèi)九牛二虎之力，才有今天這個(gè)結(jié)果，如再節(jié)外生枝，前面眾人之力，必全功盡棄�！惫话貤顩](méi)有包括在這協(xié)議中，在六個(gè)月后被警總逮捕，送進(jìn)景美軍人監(jiān)獄，后并送綠島管訓(xùn)，前后近十年。 孤本由阮毅公保存渡過(guò)驚濤駭浪之后，先君最遺憾的是沒(méi)有留下一本《說(shuō)南宋》，由母親偷偷藏下的也不全。一直到2003年，我的知交阮大仁兄，居然在其父阮毅成的遺物中發(fā)現(xiàn)一本。此書是先君在出單行本的第一天贈(zèng)送給他的，上面并題款：“毅成先生教正，鄂公劉家麟贈(zèng)，五十四年六月�！痹瓉�(lái)阮伯伯仙逝后，因?yàn)閬?lái)的突然，留下書很多，其子阮大仁兄決定將有關(guān)法律書籍贈(zèng)政大，其他贈(zèng)送世新，因?yàn)槿畈砬叭谓逃谶@兩所大學(xué)。后來(lái)世新發(fā)現(xiàn)有標(biāo)明“極機(jī)密”之卷宗，不愿開啟，請(qǐng)大仁兄取回，而《說(shuō)南宋》這本書則收藏在卷宗內(nèi)。真感謝大仁兄的情意，因?yàn)樗鐝奈疫@里知道全案的始末，特地把此書從臺(tái)北帶回美國(guó)，親贈(zèng)于我。先君在天之靈，因而得以慰藉，此孤本能重見(jiàn)天日，阮家父子兩代確實(shí)大恩于劉氏“天藜堂”。 偏安的本質(zhì)現(xiàn)在回顧以往，先君能夠有驚無(wú)險(xiǎn)，僥幸未掉進(jìn)“白色恐怖”黑洞，并非有何后臺(tái)，只不過(guò)有兩個(gè)層面的因素，影響到此案的發(fā)展。其一是整個(gè)案子，因柏楊入獄已鬧得沸沸騰騰，如再加上一個(gè)友黨的國(guó)大代表，不但對(duì)整個(gè)黨政協(xié)調(diào)有困難，并對(duì)國(guó)際觀瞻有一定程度的損害。張群、謝然之、阮毅成、黃伯度諸公，雖在當(dāng)時(shí)是違背蔣介石的意思從事，但想得比較冷靜，如今等于替老蔣補(bǔ)過(guò)，使他在后來(lái)的歷史上，還有轉(zhuǎn)圜之余地，此為諍臣也。其二是“反攻大陸”這個(gè)“國(guó)策”，在當(dāng)時(shí)是件“國(guó)王的新衣”，很多明智之士雖然已經(jīng)看出無(wú)望，卻都不愿意拆穿。但每年用百分之六十五的稅入從事國(guó)防預(yù)算，置“建設(shè)臺(tái)灣”于何處？尤對(duì)稍微講點(diǎn)真話、講究務(wù)實(shí)的人士，不但不假顏色，還動(dòng)不動(dòng)就扣上“失敗主義”、“為匪宣傳”的大帽子，這當(dāng)然令很多人心中不服，此時(shí)《說(shuō)南宋》出現(xiàn)于世，是不是有人借力使力呢？這不得不令人越發(fā)懷疑了。我認(rèn)為蔣介石對(duì)“南宋偏安”其實(shí)是一知半解，南宋的偏安和臺(tái)灣的偏安在本質(zhì)上完全不同。南宋的偏安，第一是局部性，在開始時(shí)并沒(méi)有外國(guó)集團(tuán)勢(shì)力介入，更無(wú)主義的斗爭(zhēng)，這盤棋南宋的趙構(gòu)自己可以下，并不受制于人；第二是地理上只有江淮兩河在宋金之間，兩邊都可南進(jìn)或北伐；第三是宋室南渡時(shí)之民氣可用，岳飛、韓世忠、吳玠、吳璘都是抗金之名將，岳飛之北伐有很大的機(jī)會(huì)成功，但南宋朝廷卻以議和為國(guó)策，民間熱，朝廷冷，所以歷史對(duì)南宋偏安，不順從民心，是給予負(fù)面評(píng)價(jià)的。反看臺(tái)灣的偏安，首先已有外國(guó)集團(tuán)勢(shì)力在主導(dǎo)了。美、蘇兩國(guó)形成兩大集團(tuán)在斗爭(zhēng)，并在意識(shí)形態(tài)上各自為資本與共產(chǎn)兩主義，爭(zhēng)得你死我活。蔣介石的“國(guó)府”雖不是這個(gè)大棋盤中的馬前卒，但也是棋局中一枚重要的棋子，可是蔣先生不能像趙構(gòu)一樣，自己下這盤棋。其次地理上有臺(tái)灣海峽在中間，國(guó)共兩方很難東進(jìn)西攻，偏安是很自然形成的。最重要的是兩邊的民氣都沒(méi)有形成，“國(guó)府”這邊，因地窄力弱，無(wú)論經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防軍備，只能算“小國(guó)家”，若無(wú)美國(guó)支持，反攻大陸當(dāng)然是空談，反攻意志當(dāng)然消沉，這種民間冷、政府熱的現(xiàn)象，正好和南宋相反。故我可以大膽地認(rèn)定：南宋偏安是錯(cuò)的，而臺(tái)灣偏安應(yīng)該是對(duì)的，時(shí)隔多年后，今天臺(tái)灣的狀況，不就已經(jīng)證明了嗎！如果這本《說(shuō)南宋》是在現(xiàn)在發(fā)行，以當(dāng)今“千家齊奏，百家爭(zhēng)鳴”的臺(tái)灣社會(huì)，先君絕不會(huì)有麻煩的，尤其現(xiàn)在已從“反攻大陸”轉(zhuǎn)成“兩岸和平”的新局面，南宋偏安，已不再敏感了，“偏安”其實(shí)已代替“國(guó)策”。 “文化大革命”及“文化小革命”就在《說(shuō)南宋》被查封的這一年，中共“文化大革命”已蓄勢(shì)待發(fā)，而導(dǎo)火線也是一本書，即吳晗的《海瑞罷官》（其實(shí)是劇本），使大陸的知識(shí)分子面臨一場(chǎng)浩劫，十一年后才告結(jié)束。非常湊巧，臺(tái)灣這時(shí)也因?yàn)檫@本《說(shuō)南宋》，而面臨文化震蕩，再往前走一步，就成“文化小革命”了。本來(lái)蔣介石親自揭發(fā)此案的初期，是以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)準(zhǔn)備嚴(yán)辦的，而掌管意識(shí)形態(tài)的中央第四組，是可以迎奉層峰，擴(kuò)大案情（以前也有成例發(fā)生，如雷震案、《文星》雜志案等），到底還是有知識(shí)分子的良知，中四組并沒(méi)有這么做，因?yàn)樗麄儾皇谴箨懙摹八娜藥汀�。在蔣介石身旁的重臣，如張群、黃伯度兩公，剛好盡全力縮小損害，化“嚴(yán)辦”為“微懲”。先君躲過(guò)了牢獄之災(zāi)（柏楊則因數(shù)罪齊發(fā)成為唯一的犧牲品），臺(tái)灣的知識(shí)分子也因而受惠，如若此案往壞的方向發(fā)展，臺(tái)灣的文化界、知識(shí)界，必定會(huì)窒息很久，那和中共當(dāng)時(shí)的“文化大革命”的差距就沒(méi)那么大了。檢閱引爆“文化大革命”的吳晗，他的下場(chǎng)真是可憐。這樣比起來(lái)，先君的遭遇，真不算什么，尚屬幸運(yùn)了。 精彩書摘第三十六章千古含冤，岳飛下大理獄岳飛下大理獄檜自和議之成，擅專國(guó)柄者十五年，偷安江左，專為粉飾太平計(jì)，勸帝立太學(xué)，耕籍田，修舉彌文，殆無(wú)虛日。帝之視學(xué)也，命檜子禮部侍郎熺執(zhí)經(jīng)司業(yè)，高閎講《易泰卦》。知虔州薛弼承檜意，言州民朽柱中有文曰：“天下太平年。”檜大喜，乞宣付史館。自是，四方祥瑞之奏日上，舉朝宴然，不復(fù)知天下有兵事矣。《湖州志》：殿前軍士施全候檜入朝，挾利刃刺之道，不中，捕送大理獄。檜親鞫之，全對(duì)曰：“舉天下皆欲殺虜人，汝獨(dú)不肯，故我欲殺汝也�！睓u怒，以朱筆批云：桀全于市。嗣后每出，列五十兵，持長(zhǎng)棒以自衛(wèi)。晚年尤銜恨舊臣。書趙鼎、李光、胡銓三人姓名于一德格天閣，必欲殺之。鼎時(shí)安置吉陽(yáng)軍，檜令本軍月具存亡申。鼎遣人語(yǔ)其子汾曰：“秦檜必欲殺我，我死，汝曹無(wú)患，不爾，禍及一家矣。”因不食而死，檜恨猶未釋也。此則與宋正史相同。后又詔拿趙汾入大理獄，使汾誣張浚、李光、胡寅、胡銓等五十三人謀大逆，興大獄，此為宋南渡后名臣入獄之巨案，千古悲之。（按：初檜被罷，張浚力薦復(fù)起，今檜下浚獄，檜真忘恩負(fù)義小人也。）宋大儒朱熹《讜議》序曰：“紹興之初，賢才并用，紀(jì)綱復(fù)張，諸將之兵，屢以捷告，恢復(fù)中原，蓋已十八九成矣，虜人始露和議。而宰相秦檜，歸自虜廷，力主其事，當(dāng)此之時(shí)，天下之人，無(wú)賢愚，無(wú)貴賤，交口合辭，以為不可，獨(dú)士大夫之頑鈍嗜利無(wú)恥者數(shù)輩，起而和之，清議不容，詬詈唾斥，多欲食其肉而寢其皮。而檜乃獨(dú)以梓宮長(zhǎng)樂(lè)為借口，攘卻眾謀，熒惑主聽(tīng)，所謂和議，翕然以定。自是二十余年，國(guó)家忘仇敵之患，而偷宴安之樂(lè)。檜借外敵以專寵利，竊主柄以遂奸謀。檜之罪惡，上通于天，萬(wàn)死而不足以贖，其始則倡邪謀以誤國(guó)，終則挾虜勢(shì)以要君，使人倫不明，人心不正，至于此極也�！薄端问贰吩u(píng)語(yǔ)張溥云：“賊檜以建炎冬十月自金還，紹興元年春二月參知政事，倉(cāng)皇北來(lái)，不半載而登政府入相。既與呂頤浩交惡罷位，榜罪朝堂，進(jìn)用之路塞矣。久之，張浚復(fù)官，遂專相十八年，封王，死時(shí)年六十六，時(shí)紹興十五冬十月丙申。這時(shí)候忠臣良將，或逐或死，紀(jì)綱蕩然，人心渙散，中興實(shí)成泡影，偏安大局，已搖搖欲墜，每況愈下矣。秦檜挾高宗之命，罷張俊、韓世忠、岳飛三帥宣撫使兵權(quán)，內(nèi)調(diào)除樞密使，張、韓為正使，岳副之。張先到臨安，獲悉此事，愿遵命將所部編為御前軍。越二日，韓亦到，見(jiàn)高宗，聽(tīng)命朝廷，檜大喜。乃授意黨羽，押往樞府治事。飛最后到，拜為樞密副使。飛以正值朱仙鎮(zhèn)大捷之后，將揮師北進(jìn)恢復(fù)中原之際，忽奉十二道金牌，詔諭班師，且令星夜來(lái)行在，面授圣上意旨。那時(shí)君權(quán)至上，所謂“君命名不俟駕而行”。飛初抵平江，即被朝廷事前派來(lái)錦衣衛(wèi)（即武裝特工）護(hù)送到都堂（按：所謂護(hù)送，即押解之意）�！墩f(shuō)岳全傳》第六十回：岳忠武飛偕饒將王橫行到平江，在路上遇到錦衣衛(wèi)指揮馮忠、馮孝，帶領(lǐng)校尉二十名，展開圣旨，在馬上宣讀云：“岳飛官封顯職，不思報(bào)國(guó)，反按兵不動(dòng)，克減軍糧，縱兵搶奪，有負(fù)君恩，著錦衣衛(wèi)拿解來(lái)京，候旨定奪，欽哉�！痹里w聽(tīng)了，錯(cuò)愕萬(wàn)分。王橫環(huán)眼圓睜，雙眉倒豎，提起熟銅棍，大喝一聲道：“岳元帥征戰(zhàn)多年，別的功勞休說(shuō)，只如今朱仙鎮(zhèn)上二百余萬(wàn)金兵，我們舍命爭(zhēng)先，殺得片甲不得歸，怎么反要拿俺帥爺？那個(gè)敢動(dòng)手，先吃我一棍！”岳飛眼眶浸潤(rùn)，阻止王橫道：“此乃朝廷意旨，你不可陷我不忠之罪名�！闭f(shuō)罷，拔寶劍欲自刎，被隨來(lái)四名家將抱住了。王橫氣急大罵，馮忠等趁王橫不備，一刀砍中頭腦，登時(shí)死了。馮忠等誣王橫辱罵朝廷，本欽差依法懲治。接著傳喚地方官，備棺木裝殮王橫。將秦丞相的文書，傳遞各地方官府及往來(lái)船只，不許走漏風(fēng)聲。一面將岳飛押上了囚車，解往臨安。到了城中，暗暗的送往大理獄監(jiān)禁�！逗槿菀纨S志》：秦檜既下岳飛大理獄，命大理卿周三畏鞫之，欲羅織罪名，而置之法。一夕，三畏行至廊廡下，見(jiàn)古木下一物，似豕而角，三畏卻步。此物徐行，若不避忌人者，至獄旁小祠而隱，祠所供為獄神皋陶。經(jīng)數(shù)夕，三畏復(fù)過(guò)其處，是夜月明如白晝，又見(jiàn)此怪物。三畏方詫異間，怪首戴有片紙，上書“發(fā)”字，三畏不解其意。詢之其客，客曰：意其行乎？三畏遂不肯審問(wèn)。飛案為檜黨所授意，知拂逆檜黨意者罪必不免，遂掛冠而去，不知所之（后由與飛有宿怨之萬(wàn)俟卨主審）。迨后于延安葭州山中，有翦頭仙人，日飲凈水三甌而不煙火。與人論往事，輒大哭，有時(shí)又狂笑，叩其姓氏，曰姓周，后不知去向。一日，天氣晴朗，葭州鬧市中，自天空降下名帖二紙，上書大理寺卿周三畏拜謝，乃知翦頭仙人周三畏。按此類傳說(shuō)，在宋人筆記中，所載頗多，措辭立意，大致類似�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)岳侯冤獄，為人樂(lè)道，遠(yuǎn)及邊疆矣。岳飛，字鵬舉，河朔人。起于卒伍，少?gòu)闹芡瑸榈茏樱?xí)兵法，精書翰，文采極有可觀，世所傳飛書之《滿江紅》詞及前后《出師表》等，蒼老遒勁，今有木板刻石二種，存于西湖岳廟中�！端伟揞愨n》：岳太尉飛，本是韓魏公（韓琦，北宋名相）家佃客，每見(jiàn)韓家子弟，必拜。飛從戎，留妻供養(yǎng)其母姚氏。既而河北淪陷，姑媳離其故居，以避兵燹，輾轉(zhuǎn)流離，不知所在。飛遣人訪求，數(shù)年不獲。飛既成名，聲聞?dòng)谶h(yuǎn)近，俄有自母家來(lái)者，寄語(yǔ)曰：為語(yǔ)吾郎，勉事圣天子，勿以老嫗為念也。飛竊遣使迎之，往返十有八次，然后歸，蓋道路阻隔，而金人關(guān)防，又極嚴(yán)密，以防兩河子弟與臨安通聲氣也。姚太夫人嫻于教化，有國(guó)家思想，當(dāng)飛參加卒伍時(shí)，太夫人勖以大義及宋金關(guān)系，據(jù)傳語(yǔ)語(yǔ)針對(duì)當(dāng)時(shí)敵我情勢(shì)。至岳母刺飛背“精忠報(bào)國(guó)”四字，《宋史》及許多筆記均未詳言，或許以此四字相勉勵(lì)之謂也。后飛宣撫襄陽(yáng)時(shí)，值姚太夫人病沒(méi)，飛與子云跣足撫襯歸葬，路人觀者，無(wú)不涕泣。既葬，飛云父子廬于墓側(cè)，晨昏焚香以拜�！稉]塵錄》：張?zhí)评献跃沤瓉?lái)，聞岳侯父子死。唐老云：去歲在匡廬，正睹岳侯葬母，儀衛(wèi)甚盛。一僧為余言，岳家葬地雖佳，掩壙之后，子孫須有非命者，須經(jīng)數(shù)十年，再有昌盛�！端问贰罚涸里w雖起自卒伍，頗富韜略，美豐姿，臂力可舉千鈞，忠君愛(ài)國(guó)，是飛一生偉大抱負(fù)。金人破汴京，即以身許國(guó)，大小數(shù)百戰(zhàn)，如宜興張渚鎮(zhèn)與金人大戰(zhàn)，柘皋之役，解廬州圍，潞露州戰(zhàn)勝金兵，朱仙鎮(zhèn)大捷以及平服群盜，真是戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取。趙鼎、張浚任相時(shí)，高宗依飛為左右手。一九六四年冬，故宮博物院在臺(tái)北南海路展覽古物字畫真跡，有宋高宗賜岳飛手敕紙本一方，縱三六點(diǎn)七公分，橫六一點(diǎn)五公分，行楷書，后署“付岳飛”三字，上鈐“御前之寶”璽，下有一押字，茲錄其文，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)高宗倚畀之殷：“卿監(jiān)秋之際，提兵按邊，風(fēng)霜已寒，征馭良苦，如是別有事宜，可密奏來(lái)朝廷。以淮西軍叛之后（大概系指劉豫、王德、酈瓊之叛），每加過(guò)慮，長(zhǎng)征上流一帶緩急之際，全借卿軍照管�？筛蝻喫糗婑R，訓(xùn)練整齊。常若寇至，蘄陽(yáng)、江州兩處水軍，亦宜遣發(fā)，以防意外。如卿體國(guó)，豈待多言�！弊笊辖乔迩∫囝}有廿八字如下：“飛白精忠早賜旗，霜寒又僅上流師，本來(lái)原是腹心托，十二金牌竟若為。丙子春，乾隆御題�！痹里w既被以“圣旨”圣意，關(guān)進(jìn)大理獄中，每日讀書寫字，有時(shí)喟然長(zhǎng)嘆，以身經(jīng)大小數(shù)百戰(zhàn)，武功彪炳，突被十二道金牌，班師回朝。本來(lái)，依古例，將在外，君命有所不受，然而岳飛知書識(shí)禮，對(duì)忠君愛(ài)國(guó)，作為一個(gè)人立身處世之本，走到平江，被馮忠、馮孝以“圣旨”見(jiàn)示，押上囚車，俯首無(wú)言，以當(dāng)時(shí)王橫之勇猛，曷嘗不能擊潰二馮以脫逃？圣旨，可以賜死。圣旨，可以流徒異域。圣旨，更可以滿門殺絕，家滅九族。君權(quán)之大，可擬天日。秦檜迎逢高宗意旨，取媚金虜，造成檜黨在朝廷上下成為清一色，妒嫉飛之武功，加之飛又不聽(tīng)話，取得高宗默契，真假“圣旨”下，而岳飛危矣。岳傳：秦檜羅織飛之罪名，為“不思發(fā)兵掃北，以報(bào)國(guó)恩，反按兵不動(dòng)，坐觀成敗”。經(jīng)飛拿出事實(shí)，駁得干干凈凈。旋又買通飛之部將王俊，控飛克減軍糧，拿出告帖作證，也經(jīng)飛駁復(fù)：朱仙鎮(zhèn)上共有十三座大營(yíng)，有三十余萬(wàn)人馬，何獨(dú)克減王俊一人之糧？要求王俊對(duì)質(zhì)，似乎連王俊其人都沒(méi)有。《宰輔編年錄》：謂飛嘗自言，三十歲建節(jié)，與太祖相同。統(tǒng)兵十萬(wàn)，也與太祖相同。朝廷指為大逆不道，有不臣心。這樣紅帽子，加諸忠武頭上，我想真是有冤伸不出。（按：陳橋兵變、黃袍加身一事，為趙宋太祖開國(guó)杰作，祖訓(xùn)相傳，無(wú)時(shí)不以武臣強(qiáng)悍為慮。）忠武當(dāng)時(shí)以能戰(zhàn)名，而其部屬多為草澤義勇之士，只知有忠武，而不知有其他。忠武解兵柄以后，此輩之失所與不安，可以想見(jiàn)，故三十建節(jié)，與太祖相同一語(yǔ)，雖不敢說(shuō)真出忠武之口，而好事者爭(zhēng)相傳播之，忠武又安能人人而阻止之？此殆其疑謗所由來(lái)也。 第三十七章“莫須有”、“必須有”成定讞 《冤獄記》：謂忠武既入獄。秦檜公言于朝曰：“必須有，必須有。”高宗在殿上，相拒丈許，若無(wú)所聞?wù)�，�?tīng)者皆默然。檜色厲而聲顫動(dòng)，重復(fù)言曰：“岳飛養(yǎng)子岳云與張憲書，其事體必須有�！毖詴r(shí)，回顧西班諸將臣，高宗目光亦與檜同。四班中，獨(dú)張俊點(diǎn)首示與檜同意�？≡诎嗍祝螢轫n蘄王（世忠），又次為侍衛(wèi)親軍馬步都虞侯王德。德初目視殿上，聞檜言，微轉(zhuǎn)首視蘄王，蘄王色變，趨前詣檜，相離不三尺，檜以笑容對(duì)之。蘄王向檜爭(zhēng)曰：“必須有三字，何以服天下？何以使人甘心？”檜不答，亦無(wú)怒意。高宗仍若無(wú)所聞，傳旨退朝，鐘鼓聲大鳴，蘄王首拂袖趨下殿陛，不悅而去。按：檜誣飛以“必須有”，與《中興紀(jì)軍》本來(lái)相同。今世所傳播婦孺口中者，皆作“莫須有”�！氨仨氂小迸c“莫須有”，皆使囿于忠君君思想者，沉冤海底。《說(shuō)岳傳》第六十章：岳飛在獄中寫了一張招狀，其文如下：武勝定國(guó)軍節(jié)度使神武后軍都統(tǒng)制湖北京西路宣撫使兼營(yíng)田大使節(jié)制河北諸路招討使開府儀同三司太尉武昌郡開國(guó)公岳飛招狀：飛生居河北，長(zhǎng)在湯陰，幼日攻讀詩(shī)書，壯年掌握軍兵，正值權(quán)奸板蕩藝祖之鴻基，復(fù)遇靖康喪敗皇都之
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