作品介紹

赤帝的子孫們:西漢王朝


作者:陶短房,雍容     整理日期:2014-08-19 13:16:26

《大中國五千年·赤帝的子孫們:西漢王朝(第3集)》將劉邦起家寫起,直至西漢衰亡。全書栩栩如生,猶如一部好看的電視連續(xù)劇,有前奏,有沖突、有高潮,既有文景時(shí)期的忍辱負(fù)重,也有漢武大帝的雄才大略,更有哀帝時(shí)期的江河日下,將一部大漢歷史淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。更重要的是,本書匯集了最新考古發(fā)現(xiàn)及歷史研究成果,挖掘出歷史細(xì)節(jié),還原了事件現(xiàn)場(chǎng),作為一部面向青少年和普通歷史愛好者國史讀本,本書脈絡(luò)清楚,文字生動(dòng),語言活潑,卻又不失正史的嚴(yán)謹(jǐn),讀來別有趣味,足以補(bǔ)教科書呆板教條的不足。乃至很多上班族讀了本書后,狂呼:“原來歷史可以這樣精彩,要是教課書都這樣寫,當(dāng)年考試早就及格了!”
  作者簡介:
  陶短房,知名專欄作家,評(píng)論人。涉獵范圍頗廣,時(shí)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史……都頗有研究。曾參與《太平天國通史》編寫工作,小說《詛咒》入選《華文2005年度最佳小說選·最佳網(wǎng)絡(luò)小說》,并作為古體詩詞代表被選入《中國網(wǎng)絡(luò)詩人100家》。
  雍容,本名林慧瑩,福建泉州人,1976年生,1997年畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系。在泉州第五中學(xué)教書。現(xiàn)在新加坡從事華文教學(xué)交流。著有作品集《采采女色》。
  目錄:
  第一章劉三的家業(yè)
  一肉可不是那么好吃的
  二配角演來最不易
  三沖進(jìn)咸陽搶寶貝
  四酒無好酒,宴無好宴
  五當(dāng)無賴擁抱無賴
  六老爹的肉香不香
  七楚河漢界有多寬
  八先得弄個(gè)心靈富
  九燉肉季與音樂季
  十對(duì)牛彈琴難上難
  十一最難了是兒孫債
  第二章高樓萬丈平地起
  一人豬的故事
  二兩個(gè)被歷史抹去的名字第一章劉三的家業(yè)
  一肉可不是那么好吃的
  二配角演來最不易
  三沖進(jìn)咸陽搶寶貝
  四酒無好酒,宴無好宴
  五當(dāng)無賴擁抱無賴
  六老爹的肉香不香
  七楚河漢界有多寬
  八先得弄個(gè)心靈富
  九燉肉季與音樂季
  十對(duì)牛彈琴難上難
  十一最難了是兒孫債
  第二章高樓萬丈平地起
  一人豬的故事
  二兩個(gè)被歷史抹去的名字
  三“十老安劉”:同是殺功臣,劉邦和朱元璋不一樣
  四漢文帝劉恒:繼承帝位的一匹黑馬
  五最缺的是錢,最多的是麻煩
  六孝子賢孫漢景帝與不肖之子劉啟
  七與吳王劉濞的是是非非
  八皇帝的家事
  第三章從“漢”到“大漢”
  一富二代與窮二代
  二外面的世界很精彩
  三馬踏匈奴:英雄的時(shí)代
  四落寞的百家,難封的李廣
  五大帝國有大排場(chǎng)
  六神仙與鬼怪
  七一家人的兩家話
  八女人和孩子
  九帝王的第一份自我批評(píng)
  第四章霍家與劉家的浮與沉
  一八歲的劉皇帝與走上前臺(tái)的霍光
  二從四馬分肥到一姓獨(dú)大
  三從民間走出的龍子龍孫
  四芒刺與灶柴
  五天下如今又姓劉
  第五章從真帝國到假皇帝
  一劉奭:劉詢無奈的選擇
  二書生當(dāng)家和匈奴謝幕
  三一群女人的難題和一個(gè)家族的崛起
  四漢哀帝劉欣:悲哀的插曲
  五真皇帝成假,假皇帝成真
  附錄(西漢時(shí)代中外歷史大事對(duì)照表)這套青年國史讀本筆法上繼承了《上下五千年》的風(fēng)骨,敘事明快而不輕浮,深刻而不陳腐,看起來行云流水,毫無滯澀。尤為難得的是,在保持風(fēng)骨的同時(shí),書中還能看到一些近年來才有的研究成果,算得上是與時(shí)俱進(jìn)。作者就像是個(gè)循循善誘的歷史老師,拿出了說書人的勁頭,娓娓道來,妙趣橫生。一直至全書翻完,讀者才會(huì)驚覺這原來是一堂歷史課。
  ——著名作家馬伯庸
  像講故事一樣為讀者展現(xiàn)了夏商西周三代至春秋時(shí)期的歷史畫卷。歷史脈絡(luò)的宏觀敘事,交融著具體的人物、事件與典故,引人入勝,如數(shù)家珍,考古資料結(jié)合文獻(xiàn)記載,生動(dòng)而不戲說,質(zhì)直而不鄙俚,是近年來通俗歷史讀物中的佼佼者。
  ——清華大學(xué)歷史系前系主任、教授張國剛神仙與鬼怪
  劉徹的堂叔、淮南王劉安就特別喜歡研究神仙鬼怪,他找了一大群文人編了部《淮南子》,里面記滿了五花八門的神怪傳說。民間相傳,他后來就得道成仙,飛到天上享福去了。但也有人說,他煉仙丹沒煉成,誤打誤撞發(fā)明了豆腐,所以后世豆腐坊的保護(hù)神,就是這位劉安大王。
  也難怪民間這么熱衷,其實(shí)漢武帝劉徹本人,就是個(gè)癡迷于神仙道術(shù)的皇帝。據(jù)說他早年就特別仰慕神仙,渴望遇見異人,公元前134年,有人真的向他推薦了個(gè)神仙,叫做李少君,說這人有法術(shù),能讓自己和別人長生不死,而且不用種田、做工、做生意就能發(fā)大財(cái),據(jù)說有一次他參加貴族宴會(huì),碰上個(gè)90多歲的老人,他跑去跟人攀談,說曾是這老人曾祖父的好朋友,還講了好多當(dāng)年和這“老朋友”一起玩的細(xì)節(jié),讓人由不得不信服,就這樣,名聲大噪的他,就成了劉徹身邊的紅人。
  其實(shí)他哪兒來的什么法術(shù)。他本來是一個(gè)貴族的門客,隱瞞了身份到處招搖撞騙,不知底細(xì)的人見他說得云山霧罩,有些就信以為真,拿出錢、物供養(yǎng)他,希望沾些仙氣,至于那個(gè)讓人以為他長生不死的“遇見老朋友”,不過是他事先搞到賓客名單,對(duì)出席宴會(huì)的老人家世刻意做了些調(diào)查研究罷了。這位活神仙見到皇帝,口氣更是大得不得了,他自稱懂得一種叫“祠灶”的法術(shù),這種法術(shù)可以把“丹砂”(水銀混合物)煉成黃金,有了這套本事不但能發(fā)財(cái),還能見到蓬萊仙島上的仙人。據(jù)說這位仙人叫安期生,藏有一種和瓜一樣大的棗子,吃了能益壽延年,如果見了安期生,吃了棗子,再去泰山“封禪”(祭祀天地和山神),就能像傳說中的黃帝那樣永生不死,成為神仙了。
  他的這一套,燕、齊沿海一帶,也就是今天渤海灣沿岸,從戰(zhàn)國開始就有不少方士傳得神乎其神,秦始皇時(shí)候帶著幾千童男童女出海尋找神仙,并且一去不復(fù)返的徐巿這一套唬得住秦始皇,當(dāng)然也唬得住漢武帝劉徹,他顧不得“祠灶”要花很多錢,親自督促著李少君趕緊煉金,好接著找蓬萊、吃棗子、封禪、長生不老。
  也不知道是劉徹運(yùn)氣不好,還是李少君運(yùn)氣太差,才折騰幾個(gè)月,這位長生不死的李少君居然死了。他的徒子徒孫唯恐騙術(shù)被戳穿,就哄騙劉徹,說他成仙羽化,到天上享福去了。劉徹信以為真,胃口一下被吊了起來,開始到處尋訪神仙。
  這么找到第二年,來了個(gè)住在亳(今安徽亳州)的方士叫謬忌。這位倒不會(huì)什么神仙術(shù),他是來講大道理的,要立個(gè)太一祠。
  這太一是什么?
  原來早在商代和商代以前,中國人就信奉天神,并將這個(gè)地位最高的天神叫做“上帝”,直到西周末年,上帝也只有一個(gè)-本來么,天不是就一個(gè)么?
  等到西周滅亡,周平王為躲避少數(shù)民族犬戎,將都城從鎬京(今陜西西安西)遷到洛邑(今河南洛陽),把原來鎬京周圍的關(guān)中地區(qū)封給秦國。秦國驅(qū)逐了犬戎,成為西方的強(qiáng)國,野心逐漸大了起來,就在公元前770年,秦國立了一座“白帝祠”,開始供奉天神。
  這天神本來就一個(gè)上帝,是國家的最高神,天子是天神的兒子,也是天神在人間的代表,因此只有王室才能供奉上帝,秦國這樣做當(dāng)然是大大的僭越。為了緩和周天子和鄰國的不滿,秦國耍了個(gè)滑頭,說自己祭祀的不是上帝,而是“西帝”,就是西方的上帝,按照五行學(xué)說,西方的顏色是白色,因此也叫“白帝”。這么一來,上帝不再是一個(gè),而是有了兩個(gè),秦國開了頭,各強(qiáng)國也有樣學(xué)樣,到了戰(zhàn)國后期,就出現(xiàn)了“東帝”、“南帝”等五個(gè)天神,按照五行學(xué)說,分別成為“青帝”、“白帝”、“赤帝”、“黑帝”和“黃帝”,代表東、西、南、北、中五方,這五個(gè)天神代表5種天命,會(huì)相生相克,一旦相克就會(huì)改朝換代。還記得劉邦斬白蛇的傳說么?白蛇就是白帝的兒子,而白帝正是那尊保佑了秦國-秦朝近500年的西方上帝,說劉邦是赤帝的兒子,正是要讓人們相信,他代表了克制“白帝”的“赤帝”天命。
  ……





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