作品介紹

說倭傳


作者:洪興全撰,陳書良整理     整理日期:2014-08-19 13:15:58

   洪興全撰寫的《說樓傳》是一部記述甲午戰(zhàn)爭全過程的小說,《說樓傳》全書三十三回,起于朝鮮東學(xué)黨之亂,迄于臺灣軍民拒日侵占斗爭,其中重點描述了令人難以釋懷的馬關(guān)春帆樓會議。而春帆樓,就是甲午戰(zhàn)爭后中日談判并簽訂《馬關(guān)條約》的地方。這部書是日本友人竹村先生數(shù)年前在廣州舊書肆購得,光緒二十三年(1897年)香港中華印務(wù)總局出版,鉛字排印本,署名“興全洪子式撰輯”。
  目錄:
  第一回東學(xué)黨無端生叛逆朝鮮國平地起風(fēng)波第二回保商民藉端啟釁救屬國大義興師第三回李傅相力持和局倭政府橫索兵資第四回流火月中倭失和中秋日釜山開仗第五回毀王宮韓君被捉焚禁地世子出奔第六回葉志超芽山傳假捷伊騰氏水道建真功第七回失芽山李中堂被議斃東溝鄧管帶追封第八回復(fù)平壤左寶貴中彈斃命逃漢地馬玉昆盜馬背尸第九回左夫人為夫報仇宋將軍登壇點將第十回減兵丁葉志超全家下獄吞軍餉衛(wèi)汝貴兄弟捐生第十一回倭人進取旅順口宋帥鎮(zhèn)守鳳凰城第十二回斬倭將聶功亭立功賀新君黃之春出使第十三回聶功亭耐寒御敵倭主帥畏冷退師第十四回吳清帥自請從戎宋宮保臨危大戰(zhàn)第十五回除夕夜倭人犯威海元旦日華將救登州第十六回丁提督退守劉公島宋宮保二復(fù)天妝臺第十七回伊東氏上書勸降丁禹昌獻船媚敵第十八回山海關(guān)劉峴帥練軍御敵順天府翁司農(nóng)請主遷都第十九回請休兵干戈暫息議和約星使啟行第二十回赴和議李相就賓館請停戰(zhàn)伊侯索要地第二十一回出公所倭人謀相國臨驛館日主送良醫(yī)第二十二回割臺疆土人拒倭生變還東省俄國仗義執(zhí)言第二十三回舉民主唐總統(tǒng)接印聯(lián)生番劉大帥督軍第二十四回?zé)龂鴰焖姆缴俾臃贀崾鸶魈幤鸩乱傻诙寤貏⒋髱浿菞壟_北生番主計守基隆第二十六回倭人暗度打狗劉帥勇鎮(zhèn)臺南第二十七回敗倭將臺疆患疫勇生番彰化復(fù)仇第二十八回劉將軍兩次破倭陣勇生番亂箭助華兵第二十九回樺山氏弄巧成拙劉永福乘機設(shè)伏第三十回襲彰化倭人詭計鎮(zhèn)臺南勇將勢孤第三十一回猛將軍積勞成病賢夫人勸主還鄉(xiāng)第三十二回看畫圖英雄墮淚談戰(zhàn)策奸細(xì)行兇第三十三回淡仕途劉將軍喜歸珂里息烽火大清主樂享太平《說倭傳》歷史人物簡介   第一回東學(xué)黨無端生叛逆朝鮮國平地起風(fēng)波話說清朝自順治過江以來,江山得成一統(tǒng),嗣位各君英明相繼,皆享升平之福。交道光咸豐年問,紅巾賊亂。平定之后,繼有英法之役。因而泰西國人皆準(zhǔn)在中國通商,又開天津、煙臺、上海、福州、羊城等處為通商之埠。各口岸俱設(shè)領(lǐng)事官,而西人之貿(mào)易者接踵而來,亦可見清朝懷柔遠(yuǎn)人之意。西人人境之后,見中國之為官者多系孱弱不振,只保自己爵祿身家,絕不關(guān)心于民生國計,故漸漸如強賓壓主,常有鯨吞之念,疆土亦漸漸為西人所侵。后至越南為法所有,琉球為日本所吞,當(dāng)時有心時務(wù)之人靡不良深嘆惜。中國雖是積弱,究竟地廣人多,藩屬猶盛,而中國每為救護藩邦因而喪師失地者,即如光緒二十年中日之役可以概見。后人有詩嘆之曰:時事頹唐喚奈何,壯士空懷易水歌。濟困恤鄰存古道,敢云救火尚披蓑。話分兩頭,卻說光緒二十年夏六月,中國藩屬朝鮮,又名高麗,又名韓國,有東學(xué)黨揭竿起亂,勢極披猖。初則四方劫掠,雞犬不寧,繼而羽翼漸生,競思侵犯疆土。韓官屢戰(zhàn)屢敗,百僚俯首無策,乃人奏韓王。韓王聞之大驚,舉止失措,即問廷臣退賊之計。首相閔镕全出奏日:“中國,我上邦也,可速發(fā)電文求救!表n王聞奏,如夢初醒,遂著閔相依奏而行。閔相即連夜發(fā)電至中國總理衙門,伸表東學(xué)黨為亂,并請調(diào)兵救護。北京總理衙門得接告急文書,翌日早朝即將電碼翻譯漢文恭呈御覽;噬险h發(fā)兵之事,躊躇未決,早有文華殿大學(xué)士李鴻章入奏,謂救災(zāi)恤鄰,大國之道也。況朝鮮為我藩屬,又為唇齒相依乎!皇上遂決興兵救韓之議,并問何臣領(lǐng)兵前往?后由李傅相保奏,提督葉志超領(lǐng)兵三千救韓,以平東學(xué)之亂。葉志超奉諭之后,點兵起程,不在話下。卻說中國之東有一海島,名東瀛島,前時名為倭島。當(dāng)秦始皇時,術(shù)士徐福帶童男童女三百人海求仙,即在該島住下,男女匹配,生齒日繁,散居三島,自立為國,號為日本國,又號扶桑。惟其土地生人極矮,故人呼為矮人國。后因其在亞洲太平洋之東,又呼為東洋。其地常有地震之患,故所建之屋,盡是木質(zhì)。地多林木,所產(chǎn)狐貍野獸甚多,好事者每每紛傳,謂常見狐仙出現(xiàn),土人因該島多出狐鼠兔雕等獸,每以田獵為樂,因而土人皆善射。后來風(fēng)氣漸開,漸人教化,文字文理與中國大同小異。歷來自守疆土,不與別國通商,故亦不甚暢旺。自開埠通商,西人以東洋通達四洲,為暢旺之區(qū),故亦到東洋貿(mào)易。由是日人步武西法,欲求振興,派人出洋游歷,以廣見識,藉求自強之策。自明治改元以來,國漸富強,大修政事,開鐵路,興礦務(wù),諸等善政一一舉行。況倭國之主亦能親賢禮士,任用一班出洋子弟以為輔弼,其國由是富強。此不在話下。自光緒元年,日人始起,四出謀生。日人所到之處,以朝鮮國為最盛,所到朝鮮之日人又以婦女為最多。后日人以朝鮮可獲厚利,遂愈來愈多。至光緒十五年,在高麗漢城一處稽查,日本民數(shù)多至數(shù)萬。若統(tǒng)韓國而計,其數(shù)便可想而知矣。日人自到朝鮮,向來安居樂土,半是操參茸之業(yè)。按朝鮮為日人繁盛之區(qū),自然有日國欽使,以備保護商民,此是一定之理。且說高麗自新君即位,政令失修,四郊多壘,民人正以為憂,更遭東學(xué)黨之亂,民人受擾,不堪其苦。日國商人遂請駐韓欽使保護,日欽使以事關(guān)重大,未敢操權(quán),乃發(fā)電回倭廷,請旨定奪。日國之武備院得接電信,不勝欣喜,暗思院內(nèi)人員自出洋學(xué)就武事而回,各國修睦,不動干戈,常恨英雄無用武之地,今既有隙可乘,何不試演韜略?遂商議定計,請倭主借保商人為名,侵伐高麗,以辟疆土。倭主初聽,意猶未決,后見眾將戮力同心,勇敢忠誠流露言表,諒戰(zhàn)無不克。遂派伊騰為總帥,擇吉興兵,以圖韓國。有詩為證:舉世同譏碩鼠貪,恃強凌弱視耽耽。悖入須知將悖出,佛法從來現(xiàn)缽曇。欲知后事如何,且看下回分解。P1-3





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