《南京大學(xué)史學(xué)叢書(shū)：近代轉(zhuǎn)型與史學(xué)反思》將目光聚焦于處在中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的清末民初時(shí)期，探討該時(shí)期的學(xué)術(shù)精神、江南民變、孫中山思想與傳統(tǒng)倫理的關(guān)系、基爾特社會(huì)主義思潮等問(wèn)題；同時(shí)以近現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)研究中的一些重大問(wèn)題為中心，通過(guò)一系列相互矛盾的概念、范疇，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、實(shí)證與理論、本土性與外來(lái)性等，重新對(duì)中國(guó)史學(xué)研究的路向作出思考。
作者簡(jiǎn)介：
胡成，1954年生。南京大學(xué)歷史學(xué)博士。現(xiàn)為南京大學(xué)歷史系教授，主要從事近代中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化史和現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)專業(yè)化發(fā)展的研究，出版了反思近代中國(guó)社會(huì)和文化轉(zhuǎn)型的專著《困窘的年代——近代中國(guó)的政治變革和道德重建》（1998年），并在《歷史研究》、《中國(guó)史研究》、《史學(xué)理論研究》《近代史研究》、《讀書(shū)》、《史林》、《開(kāi)放時(shí)代》等以及海外的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文和評(píng)論40余篇。
目錄：
近代轉(zhuǎn)型篇
禮教下滲與鄉(xiāng)村的接受和回應(yīng)
略論道咸時(shí)期的學(xué)術(shù)精神
儒家經(jīng)濟(jì)倫理與清代地方公益事業(yè)
近代江南農(nóng)村的工價(jià)及其影響
略論晚清民族主義思潮對(duì)邊疆事務(wù)的構(gòu)思
論晚清新政時(shí)期民變的原因及歷史特征
孫中山民生主義思想的傳統(tǒng)因素
二十世紀(jì)初中國(guó)基爾特社會(huì)主義的思想矛盾
史學(xué)反思篇
論“義理”在當(dāng)今史學(xué)中的意義
知識(shí)分子理論與知識(shí)分子的現(xiàn)代超越
陳寅恪的史學(xué)思想和他的歷史感受
“資本主義萌芽”與本土化研究的思考近代轉(zhuǎn)型篇
禮教下滲與鄉(xiāng)村的接受和回應(yīng)
略論道咸時(shí)期的學(xué)術(shù)精神
儒家經(jīng)濟(jì)倫理與清代地方公益事業(yè)
近代江南農(nóng)村的工價(jià)及其影響
略論晚清民族主義思潮對(duì)邊疆事務(wù)的構(gòu)思
論晚清新政時(shí)期民變的原因及歷史特征
孫中山民生主義思想的傳統(tǒng)因素
二十世紀(jì)初中國(guó)基爾特社會(huì)主義的思想矛盾
史學(xué)反思篇
論“義理”在當(dāng)今史學(xué)中的意義
知識(shí)分子理論與知識(shí)分子的現(xiàn)代超越
陳寅恪的史學(xué)思想和他的歷史感受
“資本主義萌芽”與本土化研究的思考
近代中國(guó)半殖民地問(wèn)題的敘述
敘述轉(zhuǎn)向與新舊能否兩立
全球化與中國(guó)歷史的書(shū)寫(xiě)
我們的中國(guó)史研究如何率先走向世界
參考文獻(xiàn)
后記
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