作品介紹

歷史的疤痕


作者:《伴隨》編輯部     整理日期:2014-08-19 12:10:20

 《歷史的疤痕》介紹了在歷史的長河中一些不可思議甚至是荒唐的事件、風(fēng)俗,了解這些有助于讀者從不同的層面認(rèn)識(shí)歷史,并逐漸還原出歷史的全貌。
  作者簡介:
   《伴隨》編輯部成立于2010年,隸屬于北方文藝出版社,由本社編輯以及根據(jù)選題類型邀請(qǐng)的社外作者組成,選題方向以大眾社科,歷史為主,曾策劃出版了多部圖書,其中“記憶書坊”叢書收到了良好的市場反應(yīng)。
  目錄:
  第一編黃沙下的悲鳴——細(xì)數(shù)權(quán)力更迭下的人生起落
  第一章留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)
  底蘊(yùn)深厚的三千煩惱絲
  剃,還是不剃?這是一個(gè)艱難的選擇
  寧愿留忠發(fā),不肯剃奸頭
  想揭竿?還是從頭發(fā)說起
  剪不去的心中的辮子
  第二章戰(zhàn)爭里的罪與罰
  四十萬軍隊(duì)血染長平
  揚(yáng)州十日與嘉定三屠
  零落成泥的女人花
  第三章文字獄
  名震一時(shí)的烏臺(tái)詩案第一編黃沙下的悲鳴——細(xì)數(shù)權(quán)力更迭下的人生起落
     
     第一章留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)
     底蘊(yùn)深厚的三千煩惱絲 
     剃,還是不剃?這是一個(gè)艱難的選擇 
     寧愿留忠發(fā),不肯剃奸頭  
     想揭竿?還是從頭發(fā)說起  
     剪不去的心中的辮子  
     
     第二章戰(zhàn)爭里的罪與罰
     四十萬軍隊(duì)血染長平  
     揚(yáng)州十日與嘉定三屠
     零落成泥的女人花     第三章文字獄
     名震一時(shí)的烏臺(tái)詩案  
     有明一代的冤假文獄  
     血腥恐怖的清朝文字獄   第四章無所不用的酷刑
     酷刑的歷史  
     古代的七大酷刑
    
  第二編醉生夢死間的掙扎——那些窮奢極欲的荒唐事   第五章不老的傳說——我真的還想再活五百年
     始皇帝的長生夢  
     將長生進(jìn)行到底  
     尋仙問道,晚節(jié)不保
     床榻之上的未遂謀殺  
     煉金爐里的奧妙     第六章妻妾成群的男人們
     略顯神秘的妻妾制度  
     雨露均沾的房事安排  
     “文君夜奔”與“納妾未遂”  
     無奈納妾與難言之“癢”     第七章縱是須眉也嫵媚
     藍(lán)顏柔情亦如水  
     那些坐擁美男的女皇、皇后們  第三編嘆一聲情為何物——且看古人為愛癡狂   第八章那些婚嫁里的荒唐事
     權(quán)力斗爭下的亂倫姻親  
     近親結(jié)婚的凄慘后果  
     被視為累贅的童養(yǎng)媳  
     棄婦與婆婆的那點(diǎn)事     第九章菜戶與對(duì)食——冷清宮闈里的畸形互暖 
     太監(jiān),畸形制度與心理下的可憐可悲之人  
     宦官對(duì)性的欲求  
     對(duì)食與“菜戶夫妻”     第十章溫柔鄉(xiāng)里的柔媚酥骨
     歷史上的“國營”妓院  
     那些史上留名的青樓女  
     頗為有名的青樓風(fēng)流客     第十一章情欲渦里的化外之人
     免得僧推月下門  
     文雅詩客亦風(fēng)流  
     帝王家中風(fēng)韻事  
     不愛少年愛僧侶  
  第四編命不由己卻由天——自然崇拜下的瘋狂   第十二章迷信的魅力
     天上的星星有話說  
     源遠(yuǎn)流長的風(fēng)水文化  
     巫蠱秘術(shù)  
     陰陽術(shù)士的智慧     第十三章陪葬與殉葬——死后世界亦喧囂
     殘忍的活人殉葬  
     駭人聽聞的殉葬手段  
     沉寂在地下的瑰麗寶藏  帝王家中風(fēng)韻事
  說罷了民間的女道士,便不得不提一提那些風(fēng)流的僧侶了。既然做了和尚,理論上就必須與女色絕緣。然而,據(jù)不少史料記載,古代女子,尤其美貌少婦卻偏偏喜歡與佛門弟子幽會(huì)偷情,以滿足自己難耐的情欲。目前,史料上記載著的有關(guān)佛家風(fēng)韻事的便是歷史上家喻戶曉、無人不知的風(fēng)韻猶存的半老徐娘徐昭佩和她的情人智遠(yuǎn)道人的故事。據(jù)《南史•后妃列傳下》記載,南朝梁元帝蕭繹娶徐昭佩為妃,但二人關(guān)系不大融洽。這主要是因?yàn)樵壑挥幸恢谎劬,相貌不雅。每次元帝臨幸徐妃,徐妃“必為半面妝以俟”,意即妝容只化半面,仍留一半作素顏,她的理由是梁元帝一只眼睛只能看一半。于是元帝總是被激得“大怒而出”。從此成年累月不入徐妃寢宮。徐昭佩深感宮闈寂寞,芳華虛度。
  然而徐昭佩畢竟是個(gè)活生生的女人,也有七情六欲,她耐不得深宮的寂寞凄涼,便與荊州瑤光寺中的智遠(yuǎn)僧人暗度陳倉,時(shí)常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。這暨季江風(fēng)姿超然、玉樹臨風(fēng),徐妃便派心腹侍婢,悄悄引他溜入后宮,密與交歡。暨季江不無感嘆地說:“柏直狗雖老猶能獵,蕭凓陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情!庇谑恰靶炷锇肜稀北愠蔀榱藲v史上最為經(jīng)典的成語之一。堂堂一國之君,難道真得連個(gè)和尚都不如。梁元帝終于忍無可忍,逼徐妃投井自殺,然后把尸體交還給徐家,“謂之出妻”。事后,梁元帝還殺盡包括智遠(yuǎn)和尚在內(nèi)的所有與徐妃私通的人,并且親自寫了一篇《蕩婦秋思賦》述其淫行,以泄其憤。
  當(dāng)然,喜歡與和尚偷情的遠(yuǎn)不止梁元帝的徐妃,古代皇后、公主喜歡與和尚私通的更是不乏其例。據(jù)《北齊書•后宮》記載:北齊武成帝高湛繼承帝位后,逼奸嫂嫂李祖娥,皇后胡氏不耐宮闈寂寞,同高湛的親信隨從和士開勾搭成奸。和士開被殺后,成為太后的胡氏寂寞難耐,以拜佛為名,經(jīng)常出入寺院,終于又勾搭上了一個(gè)名叫曇獻(xiàn)的和尚。曇獻(xiàn)年輕貌美,精力充沛,深受胡氏喜愛,兩人經(jīng)常在禪房私會(huì)。而后,胡太后把國庫里的金銀珠寶多搬入寺院,又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中上下人人皆知,只有皇帝高湛蒙在鼓里。一次,太子高緯入宮向母后請(qǐng)安,發(fā)現(xiàn)母后身邊站著兩名新來的女尼,生得眉清目秀。當(dāng)夜,命人悄悄宣召這兩名女尼,逼其侍寢,可是兩名女尼抵死不從。高緯大怒,命宮人強(qiáng)行脫下兩人的衣服,才發(fā)現(xiàn)兩名女尼原來是男扮女裝的少年和尚!這兩人都是曇獻(xiàn)手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,將他們喬妝打扮成女尼帶回宮中。高緯又驚又怒,第二天就下令將曇獻(xiàn)和兩名小和尚斬首示眾。
  既然是細(xì)數(shù)皇室與佛門中人的風(fēng)流韻事,就不能不說一代女皇武則天。前文說過,和尚薛懷義是她的第一個(gè)男寵。薛懷義,原名馮小寶,本是同官縣街頭賣膏藥的小販,后來因?yàn)樵诮诸^幫人打架誤傷人命,為躲避官府的緝拿,潛逃到洛陽,在白馬寺出家當(dāng)了和尚。唐太宗駕崩后,武則天作為太宗的遺妃,被送到感業(yè)寺出家為尼。白馬寺和感業(yè)寺只有一墻之隔,一來二去兩人就認(rèn)識(shí)了,馮小寶憐香惜玉,時(shí)常幫武則天打水,或者常打些山雞野味送給武則天。由于兩人都是半路出家,抵擋不了世俗的誘惑。武則天便經(jīng)常借打水之名,與馮小寶私下見面,幽會(huì)也成了常有之事。直到高宗去世后,武則天在后宮廣納男寵,而她那位落難時(shí)的知己馮小寶則成為了她的第一個(gè)男寵。武則天賜他薛姓,還讓他與太平公主的丈夫、駙馬薛紹聯(lián)宗,讓薛紹稱他為叔父,大大抬高了薛懷義的地位。唐高宗死后,武則天就讓薛懷義自由出入后宮,以便隨時(shí)召幸尋歡作樂。而武則天在登帝位之后,立刻讓薛懷義當(dāng)上了洛陽名剎白馬寺的主持。
  正所謂伴君如伴虎,薛懷義的悲劇恰恰是從他的巔峰時(shí)刻開始的。侍寢日久,薛懷義希望能給武后的治政添磚加瓦。武后知其心意,便于688年命他督建明堂。薛懷義果真不負(fù)武后所望,把督工之事干得有板有眼,因功被擢為正三品左武衛(wèi)大將軍,封梁國公。隨后又擔(dān)任大總管,統(tǒng)率軍隊(duì),遠(yuǎn)征突厥,多少顯示出了一些才智。人的忘乎所以恰恰出現(xiàn)在有了些微功勞的時(shí)候。薛懷義很快變得不知天高地厚,有些驕橫跋扈,
  甚至對(duì)御史、宰相都有些不敬。久而久之,他的這種行為也引起了武后的不滿。武則天開始慢慢疏遠(yuǎn)他。也正是在這時(shí)候,御醫(yī)沈南璆走進(jìn)了武則天的私生活,成為武則天的新男寵。
  當(dāng)薛懷義知道武則天和御醫(yī)沈南璆的事情之后,嘗試著挽回武則天對(duì)自己的情意。695年的正月十五(上元佳節(jié)),薛懷義精心設(shè)計(jì)了一出上元晚會(huì),可武則天根本不領(lǐng)情。氣急敗壞之下,正月十六日,薛懷義一把火燒毀了明堂。對(duì)于武則天而言,明堂是她得天命的標(biāo)志,是她號(hào)令天下的場所,是大周王朝的象征。明堂頂上一鳳壓九龍的造型,更是她自身的寫照。相對(duì)于這些而言,和薛懷義之間微不足道的私情算得了什么呢!但是,薛懷義天真地把這兩者混為一談了,為了引起皇帝的注意,他不惜燒掉她心中最神圣的東西。薛懷義最終的下場很慘,被亂棍打死后,尸體送到白馬寺,燒成灰燼,和在泥里建造佛塔。薛懷義的被殺,一說是被武攸寧率人暗殺,一說是被太平公主暗殺,但無論是誰干的,都可能是秉承了武則天的旨意。
  大唐王朝的女皇喜歡和尚,大唐的公主也十分喜歡與和尚偷情,這樣的公主最著名的有兩位:一位是高陽公主,一位是太平公主。
  高陽公主是唐太宗李世民的第十七女。還在她15歲的時(shí)候,李世民就精心挑選了宰相房玄齡的次子、高大雄壯的房遺愛做她的駙馬,可是房遺愛卻一點(diǎn)也不合高陽公主的胃口。公主喜歡的是溫文儒雅的書生,洞房花燭夜之后,房遺愛就再也沒有上過公主的鳳床了。高陽公主喜歡打獵,在一次出獵的途中,遇見了文雅俊秀的會(huì)昌寺和尚辯機(jī)。這辯機(jī)自小就好學(xué)發(fā)奮,才華橫溢,15歲出家為僧,師從道岳法師。貞觀十九年正月,玄奘大師求經(jīng)歸來,奉旨在弘福寺主持翻譯取來的經(jīng)文,辯機(jī)以淵博的佛學(xué)、飛揚(yáng)的文采、出眾的儀容,被玄奘法師選中,參與撰寫青史巨著《大唐西域記》。高陽公主與辯機(jī)私通的這年,辯機(jī)只有26歲。為了安慰房遺愛,高陽公主特別送給他兩名年輕漂亮的侍女。房遺愛得此兩名侍女,竟然在高陽公主與辯機(jī)上床時(shí),為他們把門望風(fēng)。
  金枝玉葉竟如此風(fēng)流,也不是沒有原因的。高陽出身高貴,是最受寵愛的公主,她從小在思想和行為上少受禮教約束,這才有如此自由的思想,萌發(fā)偷情的愿望,甚至于敢把自己的愛交給一個(gè)和尚;也同樣因?yàn)槌錾砀哔F,她沒有尋常女子的種種義務(wù),不需生養(yǎng),不用洗手做羹湯,這才有偷情的時(shí)間和精力。而辯機(jī)的情,也不是人人都能偷得的。身為當(dāng)時(shí)最有才華的男子之一,辯機(jī)不但容貌清秀,氣質(zhì)脫俗,而且因?yàn)槭遣蝗雺m世的和尚,更是不同于一般的紈绔子弟
  盡管有著無數(shù)縝密的考量與準(zhǔn)備,紙里終究還是包不住火。高陽與辯機(jī)事發(fā)的原因,實(shí)乃陰溝里翻船——原來當(dāng)時(shí)的官府抓住了一個(gè)賊,發(fā)現(xiàn)其贓物里有皇宮用品——一個(gè)金鑲玉的枕頭,為高陽公主所有。賊供出此物從辯機(jī)處偷得。順藤摸瓜,真相很快大白。這一個(gè)枕頭不但讓皇室顏面掃盡,還損了辯機(jī)的命,斷了高陽的情。
  高陽對(duì)辯機(jī)情意深切,因辯機(jī)被殺對(duì)唐太宗心生怨艾。貞觀二十三年(649年)唐太宗去世,她一滴眼淚都沒有流。在沒有了父親的管束后,高陽公主更加肆無忌憚,無法無天,包養(yǎng)了更多的情人。也許因?yàn)檗q機(jī)是個(gè)和尚,又是初戀,所以她對(duì)這一類人總是情有獨(dú)鐘,那些方外人士在她情人中占了相當(dāng)大的比重。
  另一位太平公主則是武則天的女兒。據(jù)《舊唐書》記載:“有胡僧惠范,家富于財(cái)寶,善事權(quán)貴,公主與之私,奏為圣善寺主,加三品,封公,殖貨流于江劍!痹诠髋c他有私情后,這個(gè)惠范和尚不僅加官晉爵,還搜羅了萬貫家財(cái)。同為與公主偷情,惠范與辯機(jī)的結(jié)局竟如此不同,不能不令人苦笑嘆息。
     ……





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