《亞洲史》(第四版)是美國歷史學家羅茲·墨菲的最重要的著作之一。敘述了從史前直到21世紀的亞洲歷史，它對這一區(qū)域的歷史、地理、政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面都有較為詳盡的考察。全書尤其突出其“社會和文化史”的功能，是一部富有參考價值的亞洲歷史著作。
作者視野開闊、涉及面廣，他力求客觀地將人類歷史上這個“最重要、最豐富、最多彩”的世界的信息傳遞給讀者。應該說，這部著作的諸多分析是客觀的、深刻的，能給人以有益的思考。但是，作者本人是西方的歷史學家，在他的著作中自然不乏西方史學的觀點，對此，希望讀者在閱讀《亞洲史》時有所鑒別。
目錄：
出版前言
作者序
作者致讀者
亞洲地圖：印度次大陸
亞洲地圖：東亞及東南亞
年表(一)
年表(二)
伊薩基
引言季風亞洲——一個完整的研究學習單元
地理
人口密度
共同的文化特點
關(guān)于季風亞洲的研究
第1章史前的亞洲
古代的和舊石器時代的文化出版前言
作者序
作者致讀者
亞洲地圖：印度次大陸
亞洲地圖：東亞及東南亞
年表(一)
年表(二)
伊薩基
引言季風亞洲——一個完整的研究學習單元
地理
人口密度
共同的文化特點
關(guān)于季風亞洲的研究
第1章史前的亞洲
古代的和舊石器時代的文化
新石器時代的革命
東南亞農(nóng)業(yè)的發(fā)端
東南亞的居民和古代君主國
馬來亞、印度尼西亞和菲律賓
史前中國
朝鮮和日本
第2章亞洲的宗教及相關(guān)文化
印度教
印度的佛教及其向東方的傳播
喬答摩佛陀
儒教
道教
亞洲的猶太教
亞洲的伊斯蘭教
神道教
關(guān)于亞洲宗教的若干反思
第3章亞洲的傳統(tǒng)社會
社會等級
家庭
婦女的地位
性風俗
教育、識字和印刷品
物質(zhì)福利
第4章古印度文明
印度文明的由來
印度河文明
雅利安人
孔雀帝國的興起
孔雀王朝
華氏城和孔雀印度的光榮
“神所鐘愛的”阿育王
貴霜人和希臘人
南印度和馬杜賴城
錫蘭
笈多王朝和戒日王帝國
古印度的婦女
印度的遺產(chǎn)
第5章古中國文明
中國的起源
商王朝
周王朝
圣人孔子
秦的征討
秦的獨裁主義
漢王朝
古中國的城市
漢代的成就
第6章中世紀印度和東南亞
伊斯蘭教對印度的早期影響
伊斯蘭教向印度推進
德里蘇丹國
著名的蘇丹：阿拉烏德丁·卡爾吉
南印度
朱羅人
伊斯蘭教東擴
非穆斯林的東南亞
中世紀緬甸和泰國
柬埔寨、老撾和越南
吳哥：不朽的光輝之城
馬來亞、印度尼西亞和菲律賓
第7章中國的黃金時代
中國的再統(tǒng)一
唐朝的輝煌
盛唐時期的長安
文化的輝煌和政治的衰退
宋朝的成就
南宋時代
蒙古人的征服和元朝
第8章遠古、古典和中世紀日本和朝鮮
日本
與朝鮮的關(guān)系和筑墳者
與中國的關(guān)系
平安文化
紫式部(紫夫人)
對環(huán)境的壓力
鐮倉時代
足利時代的日本
朝鮮
第9章莫臥兒時代的印度和中亞
印度的莫臥兒人
阿克巴其人
奧朗則布的統(tǒng)治：鎮(zhèn)壓和反抗
中亞
第10章中華帝國的新輝煌：明王朝
明朝的建立
洪武：造翻的皇帝
明朝的藩屬制度
明朝的海上遠征
繁榮和保守
商業(yè)和文化
帝都北京：明朝天下的核心
自滿和衰退
滿人的征服
第11章西方人來到亞洲
獨立發(fā)展
十字軍：歐洲開始東進
中世紀末的歐洲
葡萄牙人在亞洲
西班牙人在菲律賓
亞洲的貿(mào)易基地
“基督教徒和香料”
利瑪竇：出使明朝廷的傳教士
俄國人向亞洲推進
日本的基督教世紀
荷蘭人在亞洲
英國人在亞洲
英國人在17世紀的印度新石器這個稱謂有點用詞不當，因為它字面上意味著精致石器的迅速改進或新品種的大量涌現(xiàn)。但是，雖然石制工具繼續(xù)大量制造，但骨骼和黏土的使用已經(jīng)日益增多，而到這一時代的晚期已開始用金屬制造工具和武器了。革命一詞用于農(nóng)業(yè)的發(fā)端較為合適，因為農(nóng)業(yè)首次使得能夠建立永久性大村落、大量增加人口、積累剩余產(chǎn)品，隨之又出現(xiàn)了書寫的需要(部分目的是保存記錄)、誕生了第一批真正意義上的城市，而帶有拉丁語、希臘語和梵語詞根的文明一詞也應運而生。大約從公元前10000年到前4000年的幾千年間(與舊石器時代難以察覺的發(fā)展速度相比，這是極其短暫的一段時間)，我們稱之為現(xiàn)代文明的大多數(shù)要素都已浮現(xiàn)。
到公元前3000年前，美索不達米亞和印度河流域的古代城市已經(jīng)有了官吏、收稅員、祭司、金屬制造工、文牘員、學校、住房及交通問題以及現(xiàn)代城市的幾乎所有特征。圣經(jīng)的《舊約·傳道書》在約公元前200年就講了一個我們今天可能發(fā)生共鳴的見解：“日光之下，并無新事。豈有一件事人能指著說這是新的？哪知，在我們以前的世代，早已有了�！边@實際上是一個亞洲色彩極濃的見解。我們現(xiàn)在如此清醒意識到的變化其實是建立在僅僅兩個世紀前由蒸汽機發(fā)端而在20世紀下半葉大大加速進步的新技術(shù)之上的。但是，人類，人類社會和他們的問題，則從大約5000年前建立第一批城市以來并無多大改變。
新石器時代農(nóng)業(yè)和城鎮(zhèn)建設(shè)的革命性變化，改變了卷入其中的一切人的生活。這一變化是在幾千年的時間內(nèi)完成的，它首先發(fā)生在近東，然后擴大到舊世界的其余部分；東亞以及更晚在墨西哥和秘魯?shù)念愃谱兓赡苁潜舜霜毩⒌�。新石器時代指的是一個發(fā)展階段，它在西歐和世界其余部分的大多數(shù)地區(qū)來得較晚；澳大利亞或熱帶雨林等孤立地區(qū)，在18世紀后遭受現(xiàn)代西方人人侵時還停留在舊石器時代。
考古證據(jù)表明，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的最早發(fā)源地有兩個：美索不達米亞的底格里斯河一幼發(fā)拉底河流域低地周圍的西南亞高地和東南亞大陸部分沿海及近海區(qū)。安納托利亞(現(xiàn)屬土耳其)南部、巴勒斯坦和敘利亞、伊拉克北部及伊朗西部，都發(fā)現(xiàn)了古代村落的明確證據(jù)。這些半干旱地區(qū)，冬季有一定雨量，干草原上生長著多種禾草，其中就有小麥和大麥的野生原種。這里還發(fā)現(xiàn)了約公元前10000年新石器時代早期的鋸齒狀石鐮刀，上面還能看出割這種帶谷穗的草留下的光澤。稍晚年代的小量儲藏谷物也被發(fā)現(xiàn)。從野外采集禾草或籽粒，到把它們種植在平整過的土地上并照管它們直到收獲，這必然是一個漫長的適應過程，一開始大概只是偶爾為之。單獨種植所需要的谷類作物的土地顯然能提供遠遠高于野外采集的產(chǎn)量，但這些土地卻要求仔細的管理，因而通常需要在有水源的固定地方建立永久性的農(nóng)業(yè)村落。公元前10000年后不久就出現(xiàn)了石臼，說明那時已將谷粒碾碎(磨成粉)，這有助于維持當時已經(jīng)開始增長到超過狩獵和采集所能供養(yǎng)的人口。
到約公元前7000年，出現(xiàn)了許多大的谷物儲藏窖，以及用于儲存谷物、運水和存水的黏土罐。到這時，栽培的小麥、大麥和豆類肯定已經(jīng)進化成比其野生原種更高產(chǎn)的品種，這可能是種植者悉心選擇的結(jié)果。綿羊、山羊和犬已經(jīng)馴化，不再是獵物或狩獵幫手。一千年以后，牛和豬也進入馴化動物之列。有關(guān)這一發(fā)展過程可信的明確記錄已經(jīng)在近東很多地方找到，其中包括巴勒斯坦南部的杰里科、安納托利亞南部的卡幼努和加泰土丘、伊拉克北部的杰爾莫和伊朗西部的哈蘇納和阿里庫什，等等。
到約公元前4000年或稍早，農(nóng)業(yè)技術(shù)已足夠發(fā)達，人口也足夠龐大，使得有可能擴張到底格里斯河一幼發(fā)拉底河低地的周圍地區(qū)以及后來再到今巴基斯坦境內(nèi)的印度河流域，而后者是模仿伊朗東部和阿富汗的古農(nóng)業(yè)居留地建立的。所有這些地區(qū)，包括美索不達米亞，大多為沙漠或半沙漠，僅伊朗有少量分散的宜人綠洲。但是，那里的河流洪泛區(qū)因有肥沃的沖積土壤和很長的高溫生長期，只要能用可控灌溉體系合理供水，則是潛在的高產(chǎn)地。底格里斯河一幼發(fā)拉底河及印度河，因雨水和山區(qū)融雪水的流入而易發(fā)季節(jié)性泛濫。這種泛濫的破壞作用必須加以控制，持久穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)才有可能。排水問題也必須解決，尤其是底格里斯河一幼發(fā)拉底河下游地區(qū)，因兩河在那里會合并通過原本是潮濕三角洲的地方一起注入波斯灣。
大約同時，下埃及也需要解決灌溉技術(shù)問題。公元前4000年后不久，底格里斯河一幼發(fā)拉底河會合處及尼羅河下游的鄉(xiāng)村開始擴大成小城市。尼羅河下游的古城遺址已經(jīng)被淤泥埋沒，我們無從得知它們的名字或位置。但在美索不達米亞，可能比埃及略早，這些首批真正的城市包括了吾珥、尼普爾、烏魯克和埃利都。它們的名字在保存在黏土片上的世界最早書面文字中都有記載。
新石器時代的革命隨著金屬加工的發(fā)達及青銅工具和武器(這是不幸的)的生產(chǎn)而完成。不論是新世界還是舊世界，銅是最早得到加工的金屬，因為有時能在地表上找到純銅，而且不必精煉和熔化，就能敲打成相當固定的形狀，盡管它不能形成銳利刀刃而主要用于裝飾。約公元前4000年前，在美索不達米亞，將銅與錫和鉛按不同比例混合的持續(xù)試驗，生產(chǎn)了較硬因而可形成并保持刀刃的青銅。但應該記住，是農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品使得這種勞動分工成為可能，使一些人得以從事非農(nóng)耕的職業(yè)，有更多空閑時間進行試驗和完善手工業(yè)技藝，包括金屬的熔煉和加工。耕作農(nóng)田，砍伐樹木，建設(shè)城鎮(zhèn)，都要求有更好的工具，這對文明的發(fā)展產(chǎn)生了進一步的刺激。
可能是通過貿(mào)易媒介，農(nóng)業(yè)和灌溉技術(shù)從美索不達米亞和伊朗西部向東傳播，最晚到公元前3500年，這兩類技術(shù)已經(jīng)在伊朗東部、阿富汗、俾路支及印度河流域邊緣的很多地方得到充分發(fā)展，盡管新近確定古代原始農(nóng)業(yè)村落的年代約為公元前7500年。到公元前3000年或更早，灌溉農(nóng)業(yè)已在印度河及其主要支流的洪泛區(qū)完全確立，那里出現(xiàn)了季風亞洲由新石器時代鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)發(fā)展而成的真正的城市。印度河流域的主要農(nóng)作物是小麥，大概是從西南亞引進的經(jīng)過栽培的品系而非野生原種。印度河流域文明的歷史將在第4章敘述，那里將從有記錄的歷史而非史前故事講起，也就是從大約公元前3000年到約公元650年的歷史。P4-7
|
