曾國藩被公認(rèn)為中國近代最后一個(gè)集傳統(tǒng)文化于一身的典型人物，人們對(duì)他的關(guān)注和興趣，正好給我們以啟示：處在變革時(shí)期而浮躁不安的中國人，依然渴求來自本族文化的滋潤，尤其企盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪。這啟迪，因同源同種同血脈的緣故，而顯得更親切，更實(shí)用，也更有效。
曾國藩無論從哪個(gè)角度來看，都有值得借鑒之處。比如說，作為一個(gè)個(gè)體生命，他以病弱之軀在短短的六十年里，做了如許多的事情，留下如許多的思考，他的超常精力從何而來?作為一個(gè)頭領(lǐng)，他白手起家創(chuàng)建一支體制外的團(tuán)隊(duì)，在千難萬險(xiǎn)中將這支團(tuán)隊(duì)帶到成功的彼岸，此中的本事究竟有哪些?作為一個(gè)父兄，一生給子弟寫信數(shù)以千計(jì)，即便在軍情險(xiǎn)惡、隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)之際，仍對(duì)子弟不忘殷殷關(guān)注、諄諄教誨。他的這種非同尋常的愛心源于何處?作為一個(gè)國家的高級(jí)官員，在舉世昏昏不明津渡的時(shí)候，他能提出向西方學(xué)習(xí)徐圖自強(qiáng)的構(gòu)想，并在權(quán)力所及的范圍內(nèi)加以實(shí)施。他的這種識(shí)見從何產(chǎn)生?所有這些，都是值得今人仔細(xì)琢磨的課題。
看透曾氏，最主要的方法是讀他的文字，但曾氏傳世文字千余萬，通讀亦不易，只能讀其精華；其精華部分首在家書。
作者簡(jiǎn)介：
唐浩明，湖南省作協(xié)主席、湖南省版協(xié)副主席、中國作協(xié)名譽(yù)全國委員、岳麓書社首席編審。長期從事近代歷史文獻(xiàn)的整理出版與歷史小說的創(chuàng)作。所編輯的《曾國藩全集》被美國媒體評(píng)為“其重要性完全可以和中國發(fā)射一枚新的導(dǎo)彈或衛(wèi)星相比擬”。所著的長篇?dú)v史小說《曾國藩》《楊度》《張之洞》多次獲國家級(jí)文學(xué)大獎(jiǎng)。所著讀史隨筆集“評(píng)點(diǎn)曾國藩”系列廣受海內(nèi)外文化界關(guān)注。
目錄：
翰苑生涯/001
躋身六曹/075
湘軍初期/137
守制家鄉(xiāng)/211
再次出山/247
規(guī)復(fù)安慶/329
決戰(zhàn)江陵/411
捻戰(zhàn)失利/585
總督南北/667
致諸弟
道光二十三年六月初六日
澄侯、叔淳、季洪三弟左右：
五月底連接三月一日、四月十八兩次所發(fā)家信。
四弟之信，具見真性情，有困心橫慮、郁積思通之象。此事斷不可求速效。求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候；愈欲速則愈錮蔽矣。
來書往往詞不達(dá)意，我能深諒其苦。今人都將學(xué)字看錯(cuò)了。若細(xì)讀“賢賢易色”一章，則絕大學(xué)問即在家庭日用之間。于“孝弟”兩字上盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué)。今人讀書皆為科名起見，于孝弟倫紀(jì)之大，反似與書不相關(guān)。殊不知書上所載的，作文時(shí)所代圣賢說的，無非要明白這個(gè)道理。若果事事做得，即筆下說不出何妨！若事事不能做，并有虧于倫紀(jì)之大，即文章說得好，亦只算個(gè)名教中之罪人。賢弟性情真摯，而短于詩文，何不日日在“孝弟”兩字上用功？《曲禮》《內(nèi)則》所說的，句句依他做出，務(wù)使祖父母、父母、叔父母無一時(shí)不安樂，無一時(shí)不順適；下而兄弟妻子皆藹然有恩，秩然有序，此真大學(xué)問也。若詩文不好，此小事，不足計(jì)；即好極，亦不值一錢。不知賢弟肯聽此語否？
科名之所以可貴者，謂其足以承堂上之歡也，謂祿仕可以養(yǎng)親也。今吾已得之矣，即使諸弟不得，亦可以承歡，可以養(yǎng)親，何必兄弟盡得哉？賢弟若細(xì)思此理，但于孝弟上用功，不于詩文上用功，則詩文不期進(jìn)而自進(jìn)矣。
凡作字總須得勢(shì)，務(wù)使一筆可以走千里。三弟之字，筆筆無勢(shì)，是以局促不能遠(yuǎn)縱。去年曾與九弟說及，想近來已忘之矣。
九弟欲看余白折。余所寫折子甚少，故不付。大銅尺已經(jīng)尋得。付筆回南，目前實(shí)無妙便，俟秋間定當(dāng)付還。
去年所寄牧云信未寄去，但其信前半勸牧云用功，后半勸凌云莫看地，實(shí)有道理。九弟可將其信抄一遍仍交與他，但將紡棉花一段刪去可也。地仙為人主葬，害人一家，喪良心不少，未有不家敗人亡者，不可不力阻凌云也。至于紡棉花之說，如直隸之三河縣、靈壽縣，無論貧富男婦，人人紡布為生，如我境之耕田為生也。江南之婦人耕田，猶三河之男人紡布也。湖南如瀏陽之夏布、祁陽之葛布、宜昌之棉布，皆無論貧富男婦，人人依以為業(yè)。此并不足為駭異也。第風(fēng)俗難以遽變，必至駭人聽聞，不如刪去一段為妙。書不盡言。
兄國藩手草
評(píng)點(diǎn)
絕大學(xué)問即在家庭日用之間
在這封信里，曾氏給諸弟講了為學(xué)中的兩個(gè)問題：一、學(xué)問功夫在于日積月累，積累到一定時(shí)候，則有豁然貫通的感悟。二、不要把學(xué)問僅限于書本中，家庭日用之間便有絕大學(xué)問，比如“孝弟”二字，便值得大用功夫。曾氏能看到這一點(diǎn)，實(shí)在是他的高明之處�！都t樓夢(mèng)》里說：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！苯袢苏f，學(xué)問有有字之學(xué)，有無字之學(xué)，說的都是這層意思。古往今來，常�？梢姷揭恍╋栕x詩書的人，對(duì)世事卻一竅不通，正如《三國演義》中諸葛亮所批評(píng)的小人之儒那樣：“青春作賦，皓首窮經(jīng)，筆下雖有千言，胸中實(shí)無一策�！边@種人大多于世無補(bǔ)。曾氏一貫注重文字外的學(xué)問，這可從他日后辦湘軍的事業(yè)中看得出。
此外，他還談到了作字的“勢(shì)”�！皠�(wù)使一筆可以走千里”，要的是一種縱橫貫通之勢(shì)、真氣彌滿之勢(shì)。對(duì)于這種筆勢(shì)，前代書家談?wù)擃H多，如唐代書家張懷說：“夫人工書，須從師授，必先識(shí)勢(shì)，乃可加工�！苯鷷铱涤袨檎f：“古人論書，以勢(shì)為先�！笨芍皠�(shì)”之于“書”極為重要。
的最后一段提到的牧云、凌云兩人，分別為歐陽夫人的兄和弟。借此機(jī)會(huì)，我們將曾氏的這兩個(gè)小舅子介紹一下。
歐陽凝祉先生共有二子二女。兩個(gè)女兒中歐陽夫人為長，次女嫁彭治官，二子中牧云為長。牧云名秉銓，廩貢生出身，長期以塾師為業(yè)，曾經(jīng)教過曾氏二子，并協(xié)助過曾氏料理家事。同治元年，在曾氏的舉薦下，出任候選訓(xùn)導(dǎo)，掌管衡州府書院教育。凌云為歐陽凝祉的次子，名秉鈞。咸豐末年，他與侄兒歐陽定果一道入曾氏軍營，后在湖北當(dāng)差，官至光祿寺署正。歐陽凌云早年跟人學(xué)過看地，想做“地仙”。民間的所謂“地仙”，多為騙子。曾氏的祖父一向討厭“地仙”，曾氏也討厭“地仙”，故力勸內(nèi)弟不要從事這種職業(yè)。
稟父母
道光二十四年正月二十五日
男國藩跪稟父母親大人萬福金安：
男在四川，于十一月二十日還京。彼時(shí)無折弁回南，至十二月十六始發(fā)家信。十二月除夕又發(fā)一信，交曾受恬處。受恬名興仁，善化丙子舉人，任江西分宜縣知縣。十年進(jìn)京引見，正月初四出都，迂道由長沙回江西。男與心齋各借銀一百兩與渠作途費(fèi)。男又托渠帶銀三百兩，系藍(lán)布密縫三包。鹿膠二斤半、阿膠二斤共一包，高麗參半斤一包，荊七銀四十兩一包。又信一封，交陳宅，托其代為收下，面交六弟、九弟。大約二月下旬可到省。受恬所借之銀百兩，若在省能還更好。若不能還，亦不必急索。俟渠到江西必還，只訂定妥交陳宅，毋寄不可靠之人耳。若六月尚未收到，則寫信寄京，男作信至江西催取也。
陳岱云之賢配于正月八日仙逝。去年岱云病時(shí)，曾經(jīng)割臂療夫。十二月初二日生一子，小大平安。至除夕得氣痛病，正月初三即服人參，初八長逝。岱云哀傷異常，男代為經(jīng)理一切。二十三日開吊，男賻銀十六兩。陳宅共收賻儀三百二十余兩。
二十二夜，男接家信，得悉一切，欣喜之至。蕙妹移寓竹山灣自好，但不知作何局面。待聘妹夫恐不諳耕作事，不宜寫田作也。祖父大人七旬晉一大慶，不知家中開筵否？男在京僅一席，以去年慶壽故也。祖母大人小恙旋愈，甚喜。以后斷不可上樓，不可理家事。叔父大人之病，不知究竟何如？下次求詳書示知。
男前次信回，言付銀千兩至家。以六百為家中完債及零用之費(fèi)，以四百為饋贈(zèng)戚族之用。昨由受恬處寄歸四百，即分送各戚族可也。其余六百，朱嘯山處既兌錢百三十千，即除去一百兩，四月間再付五百回家，與同鄉(xiāng)公車帶回，不同縣者亦可。男自有斟酌也。
男自四川歸后，身體發(fā)胖，精神甚好。夜間不出門。雖未畜車，而每出必以車，無一處徒步。保養(yǎng)之法，大人盡可放心。男婦及孫男女皆平安。陳岱云十二月所生之子，亦雇乳媽在男宅撫養(yǎng)。其女在鄭小山家撫養(yǎng)。本家心齋，男待他甚好，渠亦凡事必問男。所作詩賦，男知無不言。馮樹堂于正月十六來男寓住。目前渠自用功，男盡心與之講究一切。會(huì)試后即命孫兒上學(xué)，每月脩金四兩。郭筠仙進(jìn)京，亦在男處住，現(xiàn)尚未到。四川門生已到四人。二月間即考國子監(jiān)學(xué)正。今年正月初三下詔舉行恩科。明年皇太后萬壽，定有覃恩，可請(qǐng)誥封。此男所最為切望者也。去年因科場(chǎng)舞弊，皇上命部議定：以后新舉人到京，皆于二月十五復(fù)試；倘有文理紕繆者，分別革職、停科等罰。甚可懼也。
在京一切，男自知慎。余容續(xù)陳。
男謹(jǐn)稟
評(píng)點(diǎn)
清代官員的薪俸
這是曾氏進(jìn)京為官后第一次給家中付回較大一筆銀子。曾氏的官俸多少？富不富裕？想來不少讀者關(guān)心這個(gè)話題。
清代官員的正薪很低。一個(gè)七品縣令年薪不過四十五兩銀子，祿米四十五斛；一品大學(xué)士年薪也不過一百八十兩銀子，祿米一百八十斛。按這個(gè)薪水過日子，簡(jiǎn)直清貧不堪，擺不出半點(diǎn)做官的架子來。實(shí)際上，除正薪外，他們還有另外一筆收入，名曰養(yǎng)廉費(fèi)。一年下來，平平安安未出差錯(cuò)，縣令可得四百至二千兩，大學(xué)士可得一萬三至二萬兩不等的養(yǎng)廉費(fèi)。養(yǎng)廉費(fèi)之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正薪，正是為了鼓勵(lì)官員廉潔自愛。加上這筆銀子后，官員們便可以活得滋潤、像模像樣了，自愛的官員也可不再貪污受賄。但事實(shí)上，官員們還有另外的收入：地方官則從耗羨、折色中留成分肥（耗羨，即借口補(bǔ)損耗而加收的賦稅銀；折色，以銀替代糧食，官府往往趁機(jī)多收銀），京官則接受本籍地方官的冰敬、炭敬（夏天熱，敬獻(xiàn)冰以降溫；冬天冷，敬獻(xiàn)木炭以御寒。實(shí)際上敬獻(xiàn)的都是銀子）。這些都是合法的收入，不屬貪污的性質(zhì)。加上這筆額外收入后，官員們的生活便富裕了，可以住豪宅，蓄奴仆，娶小妾，錦衣玉食。當(dāng)然也不是所有官員都能這樣，額外那筆銀子的獲得多少，取決于官位的高低和實(shí)權(quán)的大小。
翰林院清閑，其間的官員正薪和祿米與同品級(jí)的其他官員一樣，但養(yǎng)廉費(fèi)卻是最低的。又加之沒有實(shí)權(quán)，本省的地方官也不會(huì)有冰敬和炭敬，故翰林比同品級(jí)其他官員的收入低得多。不過，翰林也有一點(diǎn)小外快。舉人進(jìn)京應(yīng)試，要找本省籍的京官出具其祖宗三代清白證明，名之曰印結(jié)。或許是出于圖吉利的緣故，舉子們所找的多是本省籍翰林。但出具一張證明所得有限，且本省籍的翰林不止一人，這項(xiàng)收益列不上家庭收入的預(yù)算。
翰林的指望在遷升和放差。翰林的差使通常是做鄉(xiāng)試主考、副主考，做學(xué)政，做會(huì)試的同考官等等。因此，翰林院里那些遷升快、放差多的被稱為紅翰林，反之便叫黑翰林。近代最有名的黑翰林莫過于曾做過北洋政府總統(tǒng)的徐世昌。他在點(diǎn)翰林之后，一連十五年無一級(jí)遷升，無一次差使，真是黑得透頂，后來靠了袁世凱的支持，才很快飛黃騰達(dá)起來。
曾氏獲得這次遷升后，成為從五品官。從五品官的年薪為八十兩銀子，外加八十斛祿米，養(yǎng)廉費(fèi)為五百兩。當(dāng)時(shí)曾氏一家五口，另有男工女仆，房屋是租賃的；老家祖父母、父母、叔父母的吃肉費(fèi)以及諸弟的學(xué)費(fèi)，每年都例由他供應(yīng)，加上京師頻繁的人事應(yīng)酬，故而曾氏京寓日子過得并不寬裕。使他突然得到一筆較大的銀錢，徹底改變騰挪度日境況的，就是不久前的欽點(diǎn)四川鄉(xiāng)試的差使。
道光二十三年是曾氏吉星高照的一年。三月大考升官，五月考差又獲好運(yùn)，放四川鄉(xiāng)試正主考。四川路遠(yuǎn)人多，朝廷發(fā)的程儀（即路費(fèi)）較多�？荚嚱Y(jié)束后，四川官府有一筆豐厚的回京程儀相送，考取的舉人們又會(huì)湊上一筆謝師禮，為數(shù)亦不少。按通常的情況，曾氏作為正主考，四川之行，他的收入將會(huì)有二千多兩。四五年京官的全部收入亦不過如此。他拿出一千兩寄回老家，其中六百兩為家中還債及零用之費(fèi)，以四百兩為饋贈(zèng)戚族之費(fèi)。這次先托人帶回四百，余下的六百下次再托人帶回。
四川回來后，曾氏身體比以前好了，發(fā)胖了，精神也昂奮了，三十四歲的翰林院侍講迎來他仕宦生涯中的第一個(gè)發(fā)皇期。
信中所說的陳岱云，即曾氏同年陳源兗，湖南茶陵人，其夫人在生下次子一個(gè)多月后即病逝。此子名遠(yuǎn)濟(jì)，字松生。曾氏憐其悲苦，接進(jìn)府來由歐陽夫人撫養(yǎng)。一年多后，陳之妾進(jìn)京，遠(yuǎn)濟(jì)才回到自家�；蛟S是出自這個(gè)原因，曾氏夫婦喜歡上了遠(yuǎn)濟(jì)，將他招為二女婿。三十年后，曾紀(jì)澤奉命出使歐洲，其所帶的主要隨員中便有這個(gè)二妹夫陳遠(yuǎn)濟(jì)。
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