近些年來，研究阿瑟·韋利的論文雖日漸增多，但大多集中于譯文文本的正誤辨析，而把阿瑟·韋利作為主要研究個案，對他的生平、翻譯研究予以全方位考察依然很欠缺。而從文化交流的視域著手，通過史實的梳理、文本的詳盡分析考察他采用的漢學研究策略的著述更是寥寥。冀愛蓮著的《阿瑟·韋利漢學研究策略考辨》以阿瑟·韋利的著述和論文為研究的基礎，結合中英文化交流的史實，分析研討阿瑟·韋利在長達五十年的漢學生涯中所采用的研究策略，借此努力展示他在漢學領域的重要成果，為當下的中英文化交流尋求方法論的借鑒。
作為英國三大漢學家之一，阿瑟·韋利是以傳統(tǒng)漢學的邊緣者及顛覆者身份出現(xiàn)在英國漢學界的。英美意象派詩歌運動是其選擇漢學的主要因素之一，猶太族身份及其孤僻的性格加劇了他與傳統(tǒng)漢學的疏離，使他成為既游離于主流漢學傳統(tǒng)、又與英國文化保持密切聯(lián)系的矛盾體。冀愛蓮著的《阿瑟·韋利漢學研究策略考辨》從中英文化交流的視角入手，通過對阿瑟·書利澤介文本的仔細辨析，梳理了他采用的兒個重要策略，藉此考辨他在英國漢學史上上承19世紀英國漢學傳統(tǒng)，下啟20世紀下半葉學院派漢學的重要橋梁作用。本著述以阿瑟·韋利生前出版的20部中國文學翻澤研究著作以及相關論文和部分書評展開研究，避免學界僅以一部或兒部作品進行討論的片面性，努力對其漢學活動和漢學成果作出整體評析。同時，作者謹遵文本分析與社會研究相結合的原則，綜合翻譯學批評、影響研究的實證法以及瀆者接受的理論進行討論，材料翔實，論述精到，有較高的學術參考價值。
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