本書采用專題研究的形式，對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一些重要問題進(jìn)行了比較深入的探討與分析，對(duì)一些產(chǎn)生廣泛影響的著作進(jìn)行了評(píng)論或批評(píng)。全書分為四章，包括：明代的徭役僉派與優(yōu)免，明代財(cái)政數(shù)據(jù)的解讀與評(píng)估，明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新認(rèn)識(shí)，以及明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度約束。書稿注重以學(xué)術(shù)討論推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，其學(xué)術(shù)價(jià)值主要有兩個(gè)方面：一是對(duì)于一些學(xué)界長久爭議的問題進(jìn)行了重新思考。比如，歐洲中世紀(jì)的城市中廣泛存在著商人或手工業(yè)者的同業(yè)組織，稱為“guild”或“gild”，中文通譯為“行會(huì)”。中外學(xué)者以歐洲的“guild”為參照物，多將中國的“行”視為一種實(shí)體性的組織。本書對(duì)這一問題進(jìn)行了重新探討，提出其很可能只是一種“役籍”。二是對(duì)于一些影響較大的著作提出了商榷意見。比如，安德烈?貢德?弗蘭克的《白銀資本——重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》是一部極具挑戰(zhàn)性的重要著作，英文本甫一出版便引起巨大反響，翻譯成中文后又引起一波熱烈的討論和爭論。本書認(rèn)為弗蘭克的理論模式盡管相當(dāng)激烈，但他描述的以中國為中心的世界經(jīng)濟(jì)圖景帶有很大的虛幻成分，也沒有真正割斷同歐洲中心主義的關(guān)聯(lián)。
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