鹽野七生新作，《羅馬人的故事》姊妹篇
羅馬人的導(dǎo)師，文明的**者
創(chuàng)新時(shí)代急需讀懂的文明
西方文明的兩大基礎(chǔ)，一個(gè)是后來興起的基督教，另一個(gè)就是古希臘羅馬文明……《羅馬人的故事》全面介紹了羅馬人的歷史。9 年之后的今天，我想書寫那個(gè)時(shí)代的希臘人……希臘人是一個(gè)極富改革創(chuàng)新意識的民族……但希臘人終究只是短跑運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)然，他們是世界紀(jì)錄保持者，至今尚未有人破此紀(jì)錄。
——鹽野七生
1.鹽野七生新作，《羅馬人的故事》姊妹篇。
羅馬人能夠建立并長期維持巨大的文明圈，源于拜希臘人為師。智力勝于羅馬人的希臘人，在文明的競賽中如同短跑運(yùn)動(dòng)員，雖不像羅馬人一樣耐力持久，但始終是世界文明紀(jì)錄的創(chuàng)造者，且至今未被**。
2.百年來，中國人在古希臘文明中捕捉思辨的知音，古希臘文明給我們帶來了什么？
哲學(xué)霸主、科學(xué)鼻祖、藝術(shù)宗師、文化旗手……古希臘人在幾乎所有領(lǐng)域打開了探索的大門，奠定了人類發(fā)現(xiàn)世界和認(rèn)識自己的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人身處其中的現(xiàn)在與未來，從古希臘文明開始。
3.為什么古希臘人可以憑空創(chuàng)造出****的文明？為什么古希臘文明可以成為世界文明的基石？
古希臘人是一個(gè)極富改革創(chuàng)新意識的民族，創(chuàng)造力是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的核心要素，更是社會(huì)發(fā)展急需的硬核。我們每個(gè)人身處其中的現(xiàn)在與未來，從古希臘文明開始。
4.古希臘世界的朋友圈，今天點(diǎn)贊，明天互懟，瞬息萬變，古希臘人如何處理多元價(jià)值和復(fù)雜關(guān)系，如何創(chuàng)造財(cái)富？
雅典、斯巴達(dá)、底比斯、科林斯、馬其頓……古希臘文明內(nèi)外關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、變幻莫測，且看古希臘人如何在多元價(jià)值中進(jìn)出自由，玩轉(zhuǎn)多邊關(guān)系，創(chuàng)造財(cái)富。
5.不同于學(xué)術(shù)書和神話故事，《希臘人的故事》系統(tǒng)又完整地貫通古希臘歷史，是專門講述古希臘歷史的非虛構(gòu)作品。
鹽野七生既有高超的講故事能力，又有史詩般宏大視野和問題意識，輕松好讀，代入感強(qiáng)，讀來使人身臨其境，同時(shí)通過不斷發(fā)問，為讀者提供頗具啟發(fā)性的觀點(diǎn)。
6.鹽野七生是頗為熱門的非虛構(gòu)歷史作家之一，從事非虛構(gòu)歷史寫作長達(dá)50余年，出版了一系列百萬級暢銷書：
2012年，《羅馬人的故事》
百萬級暢銷書，引爆全球市場；
2014年，《羅馬滅亡后的地中海世界》
看文明如何在羅馬廢墟上絕地重生，看文藝復(fù)興如何在黑暗里孕育；
2016年，《文藝復(fù)興的故事》
欲望、人性的爆發(fā)，人類群星閃耀；
2017年，《十字軍的故事》
刺痛與傷口，如何造就下一個(gè)時(shí)代的繁榮；
2018年，《皇帝腓特烈二世的故事》
現(xiàn)實(shí)版“權(quán)力的游戲”，看懂圈子的規(guī)則與邊界；
2018年，《希臘人的故事》
《羅馬人的故事》姊妹篇，創(chuàng)新時(shí)代急需讀懂的文明
為什么古希臘人可以從0到1創(chuàng)造出先進(jìn)的制度和文化？
一言不合就開打的古希臘人，為什么可以同生共死？
被譽(yù)為文明基石的古希臘，為什么會(huì)突然崛起，又迅速衰落？
余燼中的世界怎樣獲得新生？
《希臘人的故事》是鹽野七生的封筆之作，繼《羅馬人的故事》之后備受大眾歡迎的歷史作品系列。在這部《希臘人的故事》中，作者將我們帶回那個(gè)人與神共處同一片天地的傳奇時(shí)代，冷靜透徹地將視角集中于多元文明如何共存，場景再現(xiàn)般地講述在一次次改變世界格局的決策中，性格迥異的英雄們?nèi)绾?國家走向*。從誕生到崛起，從崩潰到新生，在對諸多問題的層層剖析中，古希臘人面對的困惑成為我們今天可資借鑒的資源。
希臘人的故事1
古希臘人是誰？
生活在狹窄多山的希臘半島上的古希臘人，創(chuàng)造了諸神的世界，他們特立獨(dú)行、勇敢開放，紛紛探索海外世界，建立了一個(gè)個(gè)*未有的城邦國家。斯巴達(dá)和雅典在呂庫古、梭倫、克利斯提尼的改革之后，成為希臘城邦國家中的翹楚。在雅典和斯巴達(dá)的率領(lǐng)下，希臘城邦完勝兵力數(shù)十倍于自己的波斯帝國，撼動(dòng)了世界，文明格局自此改變。
希臘人的故事2
被譽(yù)為西方文明基石的古希臘文明，為什么會(huì)突然崛起，又迅速衰落？
希波戰(zhàn)爭后，伯里克利領(lǐng)導(dǎo)雅典走向文明成熟的黃金時(shí)代。以雅典為首的提洛同盟和斯巴達(dá)率領(lǐng)的伯羅奔尼撒同盟分庭抗禮。古希臘城邦國家之間的摩擦終于升級為“古代世界大戰(zhàn)”——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭的悲劇在于，失敗的不止是雅典，還有整個(gè)希臘世界。古希臘人自己構(gòu)建起的價(jià)值觀，又被他們自己親手摧毀。
希臘人的故事3
余燼中的世界如何獲得新生？
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，希臘城邦國家迅速衰落，內(nèi)亂不斷。公元前356年，馬其頓王國誕生了一顆新星——亞歷山大。統(tǒng)一希臘，蕩平中亞、領(lǐng)有埃及、遠(yuǎn)伐印度……在如疾馳的旋風(fēng)般橫掃亞非歐大陸、以一己之力建立希臘化的世界之后，亞歷山大大帝的生命之花驟然凋零。
從馬其頓到巴比倫，從尼羅河到印度河，亞歷山大大帝步履不停地探險(xiǎn)未知之地，在他短暫而熾熱的32年里，留下了永恒的青春。
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