都說歷史有厚重感，從這些決定晉王朝國運(yùn)民生的話語上我們就可以充分感受到。一語興邦，一言敗國。要怎么看待諫言，要怎么聽取諫言才有效，這成為歷朝歷代掌政者的一道考驗(yàn)題。古人云：“惟木從繩則正，后從諫則圣。”“太宗之德，以能屈己從諫爾。”在我看來，諫言是一種財(cái)富，批評是一種促進(jìn)。諫言連著百姓，連著真正的民情國情，也是國家走向政治昌明社會進(jìn)步的必須。
混亂、破碎、隔絕、廝殺……晉朝的歷史是紛雜的，也是陌生的。很多人或許對晉朝的印象并不深刻，秦、隋兩朝國祚很短，但給后人留下的印象卻遠(yuǎn)比晉朝深刻得多。晉朝因何而亡？“八王之亂”“五胡亂華”，還是統(tǒng)治集團(tuán)的集體腐化？因?yàn)槊悦＃詧?zhí)著于探索。捧起《晉諍》，去感受王朝面臨的巨大危機(jī)時(shí)，那一次次振聾發(fā)聵的仗義執(zhí)言。在“眾人皆醉”的渾噩狀態(tài)下，總會有那么一兩句鏗鏘有力的聲音來道破世間的污濁和墮落。
|
