山西洪洞大槐樹(shù)移民的問(wèn)題，是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話題。即使是在歷史上，它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注，并且為之付出許多努力的問(wèn)題。對(duì)于理解歷史上文化之共享與互動(dòng)，了解山西以至華北歷史，這是個(gè)很好的切入點(diǎn)。更值得探討的是，大槐樹(shù)移民傳說(shuō)和廣東的南雄珠璣巷移民傳說(shuō)、客家的石壁村移民傳說(shuō)等等傳說(shuō)，所反映的地方歷史變遷的過(guò)程。這個(gè)問(wèn)題牽扯到歷史時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)的問(wèn)題、宗族的問(wèn)題、信仰的問(wèn)題、士紳的問(wèn)題、族群的問(wèn)題，特別是軍事制度的問(wèn)題。惟有如此，才能真正或者比較準(zhǔn)確地理解這類(lèi)傳說(shuō)的產(chǎn)生和流布。這一步步深入的過(guò)程，也正體現(xiàn)了作者關(guān)于區(qū)域社會(huì)史或者歷史人類(lèi)學(xué)的方法論意義的思考和闡述。
歷史人類(lèi)學(xué)學(xué)術(shù)共同體鍛造的“小”書(shū)為你呈現(xiàn)“大一統(tǒng)”的復(fù)雜性和多樣性三十多年的田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究的升華“中國(guó)”是不同區(qū)域“化學(xué)反應(yīng)”的結(jié)果
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