《天朝異化之角：16—19世紀(jì)西洋文明在澳門》（上、下卷）
內(nèi)容簡介：本書為史學(xué)大家湯開建教授的最新學(xué)術(shù)研究成果，上下卷近200萬字。項目匯集內(nèi)地與澳門的頂尖研究團隊，進行了大量的史料整理和深入研究。項目主旨在于以澳門為對象，探究西方文明如何在中華文明的地域邊緣塑造出一種獨特的文明形態(tài)。
自1557年澳門開埠，在“西學(xué)東漸”和“東學(xué)西傳”的文明流播過程中，澳門城自身的特性往往為人忽視，其所形成的獨特文明形態(tài)不為我們所了解。本項目的創(chuàng)新性及意義以下幾點：
其一，分別以政治、法律、建筑、宗教、教育、科技、語言、文學(xué)、藝術(shù)及社會生活為主題，從多層面、多視角審視澳門異化文明形態(tài)的方方面面，每一章節(jié)揭示其一個面相，綜合形成一個較為完整的總認(rèn)識。
其二，時至今日的澳門史研究在政治史、經(jīng)濟史、醫(yī)療史、城市史、宗教史、科技史等方面，皆有涉獵，但缺乏涵蓋多層面的系統(tǒng)性研究。本項目將各層面皆納入考察的視野，從而對澳門的歷史有較為完整和系統(tǒng)性的認(rèn)識。
其三，以往澳門史或以澳門為出發(fā)的中西關(guān)系史研究中還存在諸多問題。本研究一來作系統(tǒng)梳理和修正；二來填補研究的空白領(lǐng)域，如澳門的市政建設(shè)、婚俗等；三來增添新發(fā)現(xiàn)的中西文各國史料。
其四，本項目以學(xué)術(shù)研究成果的形式向讀者揭示的是，澳門不僅僅是一座“賭城”，還是一座擁有400余年悠久歷史的文化名城。16—19世紀(jì)澳門城市文明的發(fā)展不僅是人們常說的“西洋文明進入中國內(nèi)地的橋梁和孔道”，澳門還是西洋文明傳入中國的策源地，更重要的是，澳門本身就是西洋文明傳入中國最早的承載地和積淀地。而一貫以來，盡管澳門歷史名城榮列世界文化遺產(chǎn)名錄，但“賭城”形象仍在社會輿論與群體觀念中占據(jù)主導(dǎo)地位，社會群體對澳門城的認(rèn)知僅是建立在了新舊媒體炒作的字眼上。
總而言之，這樣一部記述西方文明塑造澳門的歷史研究專著有利于將澳門歷史名城的概念烙印在群體記憶中，不單在物質(zhì)層面，更在精神層面挽救和保存這一世界文化遺產(chǎn)，與此同時，對西方文明塑造澳門的討論，同樣有利于加強我們對當(dāng)今全球化下中西文明沖突與交融的理解。
作者簡介：
湯開建，湖南長沙人，澳門大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。致力于澳門史、明清史、中外關(guān)系史、中國天主教史、西夏史及中國邊疆民族史研究。代表作有《黨項西夏史探微》、《唐宋元間西北史地叢稿》、《宋金時期安多吐蕃部落史研究》、《明清士大夫與澳門》、《澳門開埠初期史研究》、《委黎多<報效始末疏>箋正》、《澳門編年史》（1-6卷）、《明代澳門史論稿》（上、下卷）、《被遺忘的“工業(yè)起飛”：澳門工業(yè)發(fā)展史稿（1557-1941）》、《明清天主教史論稿初編：從澳門出發(fā)》、《明清天主教史論稿二編：圣教在中土》（上、下卷）及英文著作 Setting Off from Macau--Essays on Jesuit History during the Ming and Qing Dynasties ，發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文近300篇，獲法國國家教育騎士勛章等獎項數(shù)個。
目錄：
上卷
第一章闖入澳門的西洋人
第一節(jié)澳門西洋社會的主體——多元化的葡萄牙社群
一、澳門的發(fā)現(xiàn)與葡萄牙人開拓者
二、澳門混合型葡人社群的形成與發(fā)展：16世紀(jì)中葉到17世紀(jì)中葉
三、澳門葡人社會的衰落：17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中后期
第二節(jié)進入澳門的其他西洋族群
一、非葡籍西洋人入居澳門及對他們的管理
二、入居澳門的非葡籍西洋人
第二章澳門的西方政治、法律與軍事
第一節(jié)澳門的西方城市制度——議事會和仁慈堂
一、澳門城市制度的核心：議事會
二、澳門城市制度的輔助機構(gòu)：仁慈堂
第二節(jié)葡萄牙海外殖民地的總督制
一、“海上巡撫，，加必丹末
二、《王室制誥》頒布前的澳門總督
三、《王室制誥》加強總督權(quán)力
四、澳門總督集權(quán)制的形成
第三節(jié)澳門的西方司法與法律制度
一、澳門總督司法權(quán)
二、澳門王室大法官
三、澳門孤兒法官
四、澳門議事會普通法官
五、澳門律師制度的傳入與形成
六、葡萄牙法律在澳門的移植
第四節(jié)澳門的西方軍事及警察制度
一、澳門的葡萄牙軍隊及軍事建制
二、澳門警察制度的形成、發(fā)展與演變
第三章澳門城市建設(shè)中的西洋文明
第一節(jié)澳門的直街與前地
一、澳門的直街
二、澳門前地
第二節(jié)澳門的城堡及炮臺
一、澳門西洋城堡興建始末
二、澳門的西洋炮臺
第三節(jié)澳門的堂區(qū)及教堂
一、澳門的天主教堂區(qū)
二、澳門的天主教堂
第四節(jié)澳門的西方公共建筑
一、議事亭
二、澳門監(jiān)獄
三、仁慈堂
四、仁慈堂轄下醫(yī)院
五、兵頭衙門(總督府)
六、番差衙門(澳門法院大樓
七、伯多祿五世劇院
八、軍人俱樂部
九、仁伯爵醫(yī)院
十、澳門的公共花園
十一、澳門的西式酒店
第五節(jié)澳門的西洋式私家住宅花園
一、中西文獻中對澳門葡人民居的一般記述
二、19世紀(jì)繪畫中的西洋豪宅及花園
第四章澳門的西方宗教
第一節(jié)基督教第三次人華與澳門主教區(qū)的建立
一、澳門天主教的起源
二、澳門天主教的初步發(fā)展與澳門主教區(qū)的建立
三、澳門教區(qū)建立后天主教的蓬勃發(fā)展
四、澳門教區(qū)的變遷與衰落
第二節(jié)澳門天主教修會和教會機構(gòu)
一、耶穌會
二、方濟各會
三、奧斯定會
四、多明我會
五、巴黎外方傳教會和遣使會
六、教廷傳信部司庫和果阿宗教裁判所
第三節(jié)澳門天主教社團及其宗教活動
一、澳門天主教教友社團
二、澳門天主教宗教活動
第四節(jié)天主教掌控下的澳門其他西方宗教
一、在澳門的基督新教教會及社團
二、瑣羅亞斯德教在澳門
三、伊斯蘭教在澳門
四、澳門亞關(guān)尼亞人的東正教
五、殘存于葡人社區(qū)中的猶太教
下 卷
第五章澳門的西方科學(xué)技術(shù)
第一節(jié)澳門的西方天文學(xué)和地理學(xué)
一、傳入澳門的西方天文學(xué)、數(shù)學(xué)及歷法
二、傳入澳門的西方地理學(xué)
第二節(jié)傳人澳門的西方技術(shù)及西洋奇器
一、澳門的西方筑城技術(shù)
二、澳門的西洋鑄炮技術(shù)
三、澳門的西方造船技術(shù)
四、澳門的西洋鐘表技術(shù)
五、望遠鏡在澳門的傳播
第三節(jié)傳人澳門的西方科技書籍及西方印刷術(shù)
一、傳入澳門的西方科技書籍
二、西方印刷術(shù)在澳門
第四節(jié)澳門外來動植物的引入及動植物學(xué)研究
一、外來動物與植物引入澳門
二、澳門動植物的采集、調(diào)查及研究
第六章澳門的西方教育
第一節(jié)澳門天主教教育
一、澳門的讀寫學(xué)校
二、澳門圣保祿學(xué)院
三、澳門圣若瑟神學(xué)院
四、澳門修道院教育
第二節(jié)澳門基督新教教育
一、馬禮遜教育會學(xué)校
二、郭實獵夫人創(chuàng)辦的澳門書塾
三、叔未士夫人創(chuàng)辦的澳門學(xué)塾
四、美國長老會創(chuàng)辦的澳門男子寄宿學(xué)校
第三節(jié)澳門的公共教育
一、澳門的普通教育
二、澳門的專門教育
第七章澳門的西式醫(yī)療與西方醫(yī)學(xué)
第一節(jié)澳門天主教背景下的西方慈善醫(yī)療
一、澳門的西方慈善醫(yī)院：貧民醫(yī)院
二、澳門麻風(fēng)病院
三、澳門圣保祿學(xué)院診所和藥房
四、澳門圣方濟各會診所與藥房
五、早期為澳門慈善醫(yī)療服務(wù)的傳教士醫(yī)生
第二節(jié)服務(wù)于世俗社會的澳門公共醫(yī)療
一、澳門公共醫(yī)療的產(chǎn)生：“政府醫(yī)生”的出現(xiàn)
二、“政府醫(yī)生”政策的制度化
三、‘‘政府醫(yī)生”制度的執(zhí)行(1723—1900)
四、公共醫(yī)療時期出現(xiàn)的澳門藥房
第三節(jié)基督新教醫(yī)學(xué)傳教及澳門醫(yī)療近代化
一、航行于澳門、廣州的西洋船醫(yī)和商館醫(yī)生
二、基督新教的澳門醫(yī)學(xué)傳教
三、澳門近代西方醫(yī)療體系的形成
第四節(jié)澳門的西方醫(yī)學(xué)、藥物及流行病
一、澳門的西方醫(yī)學(xué)介紹與研究
二、歐洲人帶進澳門的西洋藥物
三、澳門疾病的流行及其治療和應(yīng)對
1091 l第八章西方語言、文學(xué)在澳門
第一節(jié)西方語言在澳門
一、葡萄牙語及土生葡語在澳門的傳播
二、拉丁語在澳門的傳播
三、英語及洋涇浜英語在澳門的傳播
四、其他西方語言在澳門的傳播
第二節(jié)西方文學(xué)在澳門
一、澳門早期西方文學(xué)的雙璧：《遠游記》與《葡國魂》
二、傳教士帶進澳門的西方文學(xué)
三、澳門歐美社群對西方文學(xué)的傳播與介紹
四、18世紀(jì)至19世紀(jì)澳門葡萄牙人的文學(xué)創(chuàng)作
第九章澳門的西洋美術(shù)、音樂、戲劇及體育
第一節(jié)澳門的西洋美術(shù)
一、澳門是天主教美術(shù)傳入中國的第一站
二、16—17世紀(jì)澳門的天主教畫家及作品
三、17—18世紀(jì)經(jīng)澳門進入中國內(nèi)地的西洋畫家
四、17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)西方世俗美術(shù)在澳門的發(fā)展
第二節(jié)澳門的西洋音樂
一、天主教音樂在澳門的早期傳播
二、澳門的西洋音樂教學(xué)
三、經(jīng)澳門進入中國內(nèi)地的西洋音樂家
四、澳門的世俗西洋音樂及西洋樂隊
第三節(jié)澳門的西洋歌舞戲劇
一、早期澳門葡萄牙人的歌舞戲劇
二、澳門住冬時期英國人帶入澳門的西方歌舞與戲劇
三、19世紀(jì)中后期澳門葡人及土生葡人的歌舞戲劇活動
第四節(jié)澳門的西洋體育
一、葡萄牙人東來及騎士體育在澳門的傳播
二、歐洲東印度公司進入澳門及紳士體育的傳播
三、西洋體育在澳門學(xué)校的早期傳播
第十章澳門西洋社會生活及風(fēng)俗
第一節(jié)澳門西洋社會的婚姻和禮俗
一、澳門葡萄牙人的婚姻制度
二、澳門葡萄牙人的婚姻觀念
三、澳門葡萄牙人的婚禮形式
四、澳門葡萄牙人的婚姻形態(tài)
五、澳門英美基督新教徒的婚姻與禮俗
第二節(jié)澳門西洋社會的喪葬風(fēng)俗
一、澳門葡萄牙人天主教喪葬習(xí)俗
二、澳門葡萄牙人天主教的葬禮及墓園
三、澳門英美基督新教徒的喪葬與基園
第三節(jié)澳門葡萄牙人的服飾穿戴習(xí)俗
一、澳門葡萄牙男人的服飾
二、澳門葡萄牙女人的服飾
第四節(jié)澳門葡萄牙人的飲食習(xí)俗
一、澳門葡萄牙人的飲品
二、澳門葡萄牙人的食品
三、澳門葡萄牙人的西餐與宴會
第五節(jié)澳門葡萄牙人的行住及交際禮俗
一、澳門葡萄牙人的出行習(xí)俗
二、澳門葡萄牙人的居住習(xí)俗
三、澳門葡萄牙人的交際禮儀
后記
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