我是沿著曾文正公、胡文忠公、左文襄公、李文忠公,……沈文肅、彭剛直、丁文誠(chéng)、曾忠襄、劉忠誠(chéng)、張文襄、翁文恭,以及李越縵、王湘綺、盛愚齋、張季子等等留下的奏議、書信、日記、詩(shī)文,具體地進(jìn)入19世紀(jì)中國(guó)士大夫的真實(shí)世界和精神世界,并由此形成自己對(duì)于這段歷史的理解和判斷…… 在晚清中國(guó)的最后五十多年里,曾國(guó)藩和李鴻章曾前后相連地直面內(nèi)憂外患的交迫而來,成為士大夫中自覺地身當(dāng)其;中者。與曾國(guó)藩之能夠以人格超越事功比,李鴻章則是因事功淹沒了人格而見弱…… 曾國(guó)藩和李鴻章出自中國(guó)人的三千年歷史過程,又在時(shí)勢(shì)的逼迫之下成了回應(yīng)世界歷史過程的人。他們徊徨于兩個(gè)歷史過程之間,這是一種深深的歷史困境和個(gè)人困境……他們?cè)跀?shù)十年強(qiáng)毅力行之后都是帶著一腔不甘心的悲哀離開這個(gè)世界的。這種悲哀越出了一己之私,因此這種悲哀便成了中國(guó)近代歷史的一部分。 ——楊國(guó)強(qiáng)
作者簡(jiǎn)介 楊國(guó)強(qiáng),1948年生于浙江,1953年遷居上海。1982年春畢業(yè)于上海師范大學(xué)政治教育系;1988年夏畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系,F(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員;上海社會(huì)科學(xué)院、華東師范大學(xué)雙聘教授。
目錄 曾國(guó)藩論(一):一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代 曾國(guó)藩論(二):從經(jīng)世之學(xué)到西學(xué)東漸 李鴻章論:沒有義理之學(xué)的洋務(wù)巨擘 軍功官僚的崛起和輕重之勢(shì)的消長(zhǎng) 讀史斷想:庚申與甲午之間的中國(guó)社會(huì) 后記 曾國(guó)藩論(一):一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代 曾國(guó)藩論(二):從經(jīng)世之學(xué)到西學(xué)東漸 李鴻章論:沒有義理之學(xué)的洋務(wù)巨擘 軍功官僚的崛起和輕重之勢(shì)的消長(zhǎng) 讀史斷想:庚申與甲午之間的中國(guó)社會(huì) 后記
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