極有說(shuō)服力的文字版“清明上河圖”：有趣，好讀，充滿(mǎn)奇妙細(xì)節(jié)，引人入勝！
區(qū)別于 “×朝那些事兒”的文化快餐：巨量史料，近百幅宋畫(huà)，還宋朝文明以本來(lái)面目。
人們對(duì)宋朝的評(píng)價(jià)，幾乎可以分成對(duì)立的兩派。那么，到底宋王朝是“積貧積弱”、“皇權(quán)專(zhuān)制的高峰”，還是宋朝乃“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰”呢？
本書(shū)作者通過(guò)對(duì)海量的各類(lèi)記述宋朝的文獻(xiàn)和各種各樣的宋畫(huà)的解析，從生活、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、法政四個(gè)層面展示了中國(guó)封建歷史上可能最為文明、現(xiàn)代且具有劃時(shí)代意義的時(shí)代，駁斥了關(guān)于宋王朝“積貧積弱”“皇權(quán)專(zhuān)制的高峰”的傳統(tǒng)論斷，還宋朝文明以本來(lái)面目。
作者以“現(xiàn)代性”為線(xiàn)索，在書(shū)中布了一個(gè)大局：
“瓦舍勾欄”，描述宋人過(guò)著像宋瓷一樣的精致生活；
“契約時(shí)代”，展示宋人從身份社會(huì)到契約社會(huì)；
“全民皆商”，細(xì)描了中國(guó)的重商主義年代；
“共治天下”則充分體現(xiàn)了宋朝制度的分權(quán)與制衡之美。
此書(shū)內(nèi)容之博達(dá)，作者用意之良苦，可以想見(jiàn)！他非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌隽朔饨v史走到宋朝開(kāi)始走向近代化這一論題，徹底顛覆了一些史學(xué)家對(duì)宋朝“積貧積弱”“太窩囊”的判斷。
該書(shū)既適合專(zhuān)業(yè)人士，也適合大眾閱讀，文筆優(yōu)美，觀點(diǎn)新穎，有趣并充滿(mǎn)見(jiàn)解。 比如宋代開(kāi)封的城市白領(lǐng)不在家中做飯，而是“叫外賣(mài)”；比如《清明上河圖》展示的酒店業(yè)“燈箱廣告”；比如南宋杭州出現(xiàn)的“貓糧專(zhuān)賣(mài)店”；比如宋代大城市的“證券交易所”；比如誕生于宋代的紙幣；比如宋朝高度發(fā)達(dá)的契約；比如宋代立法的“民主審議程序”；比如非�？b密的宋代司法程序；比如十分講求分權(quán)制衡的權(quán)力構(gòu)造……這些歷史細(xì)節(jié)組合起來(lái)，便展現(xiàn)出一種非常“現(xiàn)代化”的宋朝社會(huì)景象，讓生活于現(xiàn)代社會(huì)的我們有一種“似曾相識(shí)”的感覺(jué)。
這不僅是重新認(rèn)識(shí)宋朝，也是重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的開(kāi)始。 作者簡(jiǎn)介
吳鉤，歷史研究者，被稱(chēng)為“天下第一宋粉”，主要關(guān)注領(lǐng)域?yàn)楣糯恼婆c社會(huì)生活，習(xí)慣以社會(huì)學(xué)與政治學(xué)為分析工具，對(duì)正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會(huì)、官場(chǎng)細(xì)節(jié)及其背后隱秘進(jìn)行梳理分析。在《博覽群書(shū)》《書(shū)屋》《社會(huì)科學(xué)論壇》香港中文大學(xué)《二十一世紀(jì)》等刊物發(fā)表有多篇?dú)v史社會(huì)學(xué)隨筆。著有《隱權(quán)力：中國(guó)歷史弈局的幕后推力》《隱權(quán)力2：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲》。
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