這是一部由資深駐臺(tái)記者寫出的歷史隨筆集，它記錄著臺(tái)灣前行的腳步，是歷史也是情懷，是故事更有寄托。
本書簡(jiǎn)介：
這是一部由資深駐臺(tái)記者寫出的歷史隨筆集，所有的隨筆聯(lián)合起來(lái)，是一部完整的臺(tái)灣史。全書分為五部分，基本按年代劃分，用一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的人和事，體現(xiàn)出不同時(shí)代臺(tái)灣的風(fēng)貌、命運(yùn)、價(jià)值取向。一本書讀懂臺(tái)灣史，讀懂一個(gè)海島的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。是歷史也是情懷，是故事更有寄托。企望在比島嶼更廣的地方，比眼前更久的時(shí)間里，有更多的靈魂被撫慰、安妥。
作者簡(jiǎn)介：
亢霖，70年代生于甘肅蘭州，畢業(yè)于蘭州大學(xué)�，F(xiàn)任中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)灣廣播主任編輯、駐臺(tái)灣記者。曾寫作小說(shuō)和專欄，在《南方都市報(bào)》《讀者》《中國(guó)新聞周刊》《京華周刊》《大家》《青年文學(xué)》等報(bào)刊雜志發(fā)表連載作品，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《十萬(wàn)八千里》《喉結(jié)》，詩(shī)集《風(fēng)波》等。
目錄：
楔子：愿景與過(guò)往
第一部在水一方
矮黑人和高白人
孫權(quán)、東吳和東吳大學(xué)
鄭和錯(cuò)過(guò)臺(tái)灣
不在加勒比的海盜
德川家康的杜鵑，沈有容的仕途
寶島南北戰(zhàn)爭(zhēng)
大肚王國(guó)“大肚難容”
鄭芝龍的為寇、為商、為官之道
“紅毛”打不過(guò)“國(guó)姓爺”
韋小寶的師父和情敵
打打談?wù)?br> 英帝國(guó)與“東寧王國(guó)”的招商蜜月期楔子：愿景與過(guò)往 第一部在水一方矮黑人和高白人孫權(quán)、東吳和東吳大學(xué)鄭和錯(cuò)過(guò)臺(tái)灣不在加勒比的海盜德川家康的杜鵑，沈有容的仕途寶島南北戰(zhàn)爭(zhēng)大肚王國(guó)“大肚難容”鄭芝龍的為寇、為商、為官之道“紅毛”打不過(guò)“國(guó)姓爺”韋小寶的師父和情敵打打談?wù)動(dòng)⒌蹏?guó)與“東寧王國(guó)”的招商蜜月期“第一怪”遇上“海霹靂”外婆不知道的澎湖灣施瑯當(dāng)了十三年“宅男”沈光文不是沈從文 第二部愛(ài)拼才會(huì)贏不讓帶老婆的后果開(kāi)拓者吳沙和圣人吳鳳一位真實(shí)的好漢蔡牽可以用來(lái)嚇小孩老鄉(xiāng)抱團(tuán)，誰(shuí)怕誰(shuí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)臺(tái)灣沒(méi)敗郭德剛是個(gè)傳教士戴潮春的小天國(guó)日本人碰上帶刺的牡丹沈葆楨“開(kāi)山撫番”怎么撫孤拔別想拔走臺(tái)灣升格為省不容易劉銘傳應(yīng)該早走一年清末的臺(tái)灣首富傳奇畫家林朝英 第三部傷心太平洋碎裂在甲午李鴻章的延宕與張之洞的斡旋臺(tái)灣民主國(guó)不是“臺(tái)獨(dú)”寶島抗日戰(zhàn)爭(zhēng)臺(tái)灣近代史的標(biāo)本家族結(jié)局或開(kāi)始日本人的“賣臺(tái)灣”和“保留臺(tái)灣”鐵搭檔，從臺(tái)灣到東北日本人在島上玩“招安”警察與糖的故事孫中山抵達(dá)臺(tái)灣流氓帥唱戲不流氓以“神佛皇帝”的名義一個(gè)人的完整連接死刑迷戀者：佐久間左馬太不把“同化”當(dāng)童話為臺(tái)灣開(kāi)出診斷書日據(jù)時(shí)代的“建黨偉業(yè)”《賽德克·巴萊》講的是什么由“縱貫線”貫通歷史投票開(kāi)始的日子“皇民化”的盤算和結(jié)果媽祖在炸彈紛紛的日子 第四部此岸彼岸從頭說(shuō)起：棋局、棋子、人心面向祖國(guó)的瘋狂“五子登科”與“五天五地”悲情城市陳儀的前世今生解放戰(zhàn)爭(zhēng)與臺(tái)灣國(guó)民黨逃往臺(tái)灣國(guó)民黨改造三個(gè)“張學(xué)良第二”永不磨滅的奮斗臺(tái)灣“土改”的前前后后冷戰(zhàn)與臺(tái)灣跨越海峽的白色幽靈“山姆大叔”的大腿《自由中國(guó)》的悲歌臺(tái)北出現(xiàn)“義和團(tuán)”了嗎金門的炮彈雜志連成歷史以文化的名義中美建交及在島內(nèi)的影響 第五部似水流年開(kāi)啟蔣經(jīng)國(guó)時(shí)代“黨外”狂飆突進(jìn)民進(jìn)黨倉(cāng)促成軍解凍年代“無(wú)間道”之謎野百合也有春天直選風(fēng)云臺(tái)灣錢怎樣“淹腳目”早早IT，后來(lái)才不“挨踢”臺(tái)灣只有過(guò)一個(gè)省長(zhǎng)大地震中的大政治“換黨做”的意外與必然臺(tái)灣“核去核從”失焦的比照 結(jié)語(yǔ)：不止一種讀法 后記：寄放靈魂的島 主要參考書目 前言楔子：愿景與過(guò)往
每逢元宵節(jié)，臺(tái)灣北部的平溪要“放天燈”，“放天燈”的原理跟熱氣球相似，是在紙糊的燈狀球體下面點(diǎn)火，利用熱空氣上升的原理，將燈送上夜空。天燈用白色宣紙糊制，據(jù)說(shuō)外形像一頂諸葛亮的帽子，所以又稱為“孔明燈”。
真正的諸葛亮戴什么樣的帽子，誰(shuí)知道？臺(tái)灣人和大陸人熟悉的，是戲里的孔明。正史和戲說(shuō)都是傳統(tǒng)，臺(tái)灣人接續(xù)的，是遠(yuǎn)超四百年的中華傳統(tǒng)。在夜色里，一盞盞“天燈”扶搖直上，愈去愈遠(yuǎn)，化作天上的繁星。星空渺遠(yuǎn)深邃，神秘難測(cè)，像模糊又璀璨的過(guò)去，像未卜又熱切的未來(lái)。
那是看不清的，那是美麗的，那是感動(dòng)，那是情。
天燈放得越遠(yuǎn)越高，運(yùn)氣就越好。曾經(jīng)，臺(tái)灣人相信天燈怕鞭炮，炮聲越響，天燈會(huì)驚，會(huì)怕，越升越高，越飄越遠(yuǎn)。如今炮不放了，天燈繼續(xù)上升，遍灑滿天的驚艷，留下滿楔子：愿景與過(guò)往每逢元宵節(jié)，臺(tái)灣北部的平溪要“放天燈”，“放天燈”的原理跟熱氣球相似，是在紙糊的燈狀球體下面點(diǎn)火，利用熱空氣上升的原理，將燈送上夜空。天燈用白色宣紙糊制，據(jù)說(shuō)外形像一頂諸葛亮的帽子，所以又稱為“孔明燈”。真正的諸葛亮戴什么樣的帽子，誰(shuí)知道？臺(tái)灣人和大陸人熟悉的，是戲里的孔明。正史和戲說(shuō)都是傳統(tǒng)，臺(tái)灣人接續(xù)的，是遠(yuǎn)超四百年的中華傳統(tǒng)。在夜色里，一盞盞“天燈”扶搖直上，愈去愈遠(yuǎn)，化作天上的繁星。星空渺遠(yuǎn)深邃，神秘難測(cè)，像模糊又璀璨的過(guò)去，像未卜又熱切的未來(lái)。那是看不清的，那是美麗的，那是感動(dòng)，那是情。天燈放得越遠(yuǎn)越高，運(yùn)氣就越好。曾經(jīng)，臺(tái)灣人相信天燈怕鞭炮，炮聲越響，天燈會(huì)驚，會(huì)怕，越升越高，越飄越遠(yuǎn)。如今炮不放了，天燈繼續(xù)上升，遍灑滿天的驚艷，留下滿地的驚嘆。這是如此有魔力的情，如此有張力的驚。在2008年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中，馬英九團(tuán)隊(duì)推出一支電視廣告，是夜空里繽紛的天燈，是天燈下面期盼的面孔、淚光。要抓住臺(tái)灣人的心，得提出愿景，得喚醒過(guò)往。哪止是天燈，像許多民俗一樣，太多的事情、心思駐留其中。早期從大陸移居到臺(tái)灣的先民們，環(huán)境艱險(xiǎn)，時(shí)常面對(duì)盜匪的威脅，放天燈是互報(bào)平安的訊號(hào)。到了日據(jù)時(shí)期，放天燈成為一種躲避日軍搜捕的方法。不管這些是歷史，還只是傳說(shuō)，其中埋藏著臺(tái)灣的怕和愛(ài)，臺(tái)灣的驚和情。在比四百年久遠(yuǎn)得多的時(shí)間里，在比一個(gè)海島寬廣得多的空間里，臺(tái)灣讓“發(fā)現(xiàn)者”驚詫，讓耕耘者驚訝、震驚，臺(tái)灣曾陷入驚怖，臺(tái)灣還曾一次次創(chuàng)造出舉世的驚艷。臺(tái)灣是熱情的，臺(tái)灣是純情的，臺(tái)灣人也曾陷入深深的悲情，臺(tái)灣人也曾在苦情中掙扎。臺(tái)灣人重情，如今最需要的，是彼此的了解、理解、尊重、關(guān)懷，是兩岸同胞間的深情，是世界的溫情。這些是故事，發(fā)生、纏繞著寶島過(guò)往的人和事，是紙上的記載，風(fēng)中的傳說(shuō)。這些是地理，是比島嶼更廣闊的大地，比大地更廣闊的海洋，比海洋更深廣的人心。但是，要從哪里開(kāi)始呢？結(jié)語(yǔ)：不止一種讀法 為了盡可能地接續(xù)當(dāng)下，在結(jié)束這本書時(shí)，可以列舉一下正在發(fā)生的新聞：黨主席補(bǔ)選結(jié)果出爐，洪秀柱成為首位女性黨主席；馬英九和蔡英文舉行“雙英會(huì)”……對(duì)寶島，對(duì)比四百年久遠(yuǎn)的歲月，這是一些插曲，還是又一個(gè)輪回的開(kāi)始？當(dāng)然，還有另一種新聞，比如又一輪大陸各選秀節(jié)目旺季，一干臺(tái)灣藝人活躍于各大衛(wèi)視熒屏；臺(tái)南發(fā)生地震，大陸民間救援隊(duì)赴臺(tái)救災(zāi)……很難說(shuō)，這不是又一種更吸引人的臺(tái)灣故事。臺(tái)灣故事不止有一種講法，本書的讀法，也不止一種。希望可以從任何一頁(yè)任何一篇讀起，都讀到一個(gè)完整的故事，讀出一種動(dòng)人的情懷。臺(tái)灣是舞臺(tái)，又有超出一個(gè)島嶼的外延、內(nèi)涵。希望也可以從頭讀起，可以不費(fèi)力氣地一口氣讀到結(jié)尾。希望讀到歲月中的人和事，讀到命運(yùn)的跌宕，人情的冷暖，奮斗者的篳路藍(lán)縷和愛(ài)與恨的輪回。希望可以在四百年的時(shí)間里選取截面，卻不僅回溯到遠(yuǎn)超四百年的過(guò)去，也有更遠(yuǎn)的眼光，投向未來(lái)。希望可以讀到故事，故事從古至今。歷史是沉甸甸的，是從古至今的愛(ài)恨情愁，但故事又是輕盈的、透明的，鄭和下西洋的寶船有沒(méi)有劃過(guò)寶島，島上的南北戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)和誰(shuí)在交戰(zhàn)，傳教士郭德剛?cè)绾卧谂_(tái)灣立足，電影《悲情城市》里梁朝偉的眼神在說(shuō)什么……故事里有答案，故事也在提問(wèn)題。當(dāng)然，還是希望讀到歷史，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，臺(tái)灣歷史也就是中國(guó)歷史的一部分。在中國(guó)的這一部分，發(fā)生著濃縮整個(gè)中國(guó)的事件、歷程。四百年的開(kāi)端，就是漢人大規(guī)模移民臺(tái)灣的開(kāi)端，雖然在此前少數(shù)民族已在這里代代生息。荷蘭占據(jù)臺(tái)灣三十八年，用槍炮和《圣經(jīng)》寫下世界大變局中的局部。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，時(shí)代背景是明清之交，前朝的最后余光。清朝治下的臺(tái)灣，其實(shí)已經(jīng)開(kāi)啟了近代化的步伐。日據(jù)時(shí)代，臺(tái)灣反抗日本殖民者的抗?fàn)幉唤^于縷，寶島的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)也經(jīng)歷扭曲而迅猛的發(fā)展。臺(tái)灣重回祖國(guó)的懷抱，是抗戰(zhàn)勝利的結(jié)果，而此后政治大格局下兩岸的分離，政治社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型、巨變，經(jīng)濟(jì)一度騰飛。今天兩岸間前所未有的交流、交往，是必然，也是希望。更驚訝的一種可能，是你會(huì)讀到你自己，你有沒(méi)有面對(duì)艱辛埋頭承受的時(shí)候，你有沒(méi)有激情滿懷方向曖昧的時(shí)候？如果你在大時(shí)代前自感渺小過(guò)，如果你在自感渺小中奮斗掙扎過(guò)，如果你在奮斗掙扎中成功過(guò)或受挫過(guò)，如果你在成功和受挫后還得奮起，開(kāi)始新一個(gè)輪回。如果直到今天，你對(duì)個(gè)人、社會(huì)、民族還有彷徨，還有不確定，但又看到希望而不愿放棄，那么，你就像是一個(gè)臺(tái)灣人，你在這本書里讀到的，就是自己的故事。要抓住臺(tái)灣人的心，不僅要提得出愿景，還能喚得醒過(guò)往�？上�，我們對(duì)這一衣帶水的寶島仍然知之過(guò)少，所能攫取的片斷信息，往往都來(lái)自流行文化和通俗文化。這本書的出現(xiàn)，適時(shí)地正本清源，打破了這種譫妄。
——作家、《南方都市報(bào)》資深編輯侯虹斌
一部用散文筆觸寫就的“臺(tái)灣情史”，這部觸摸臺(tái)灣前世今生的溫情讀物，像一把帶有體溫的鑰匙，打開(kāi)了我對(duì)當(dāng)今臺(tái)灣諸多的陌生空間和困惑地帶，讓我對(duì)臺(tái)灣有一種前所未有的平靜又理性的體悟。在此之前，我沒(méi)有讀過(guò)任何一部有關(guān)臺(tái)灣的書，能像這部書一樣，一邊告訴我臺(tái)灣的來(lái)龍去脈，一邊又傳遞著一種非常有分寸的情感——不煽情卻讓人動(dòng)情，不冰冷卻讓人冷靜。
——出版人、讀蜜傳媒總編輯金馬洛
要抓住臺(tái)灣人的心，不僅要提得出愿景，還能喚得醒過(guò)往�？上�，我們對(duì)這一衣帶水的寶島仍然知之過(guò)少，所能攫取的片斷信息，往往都來(lái)自流行文化和通俗文化。這本書的出現(xiàn)，適時(shí)地正本清源，打破了這種譫妄。——作家、《南方都市報(bào)》資深編輯侯虹斌 一部用散文筆觸寫就的“臺(tái)灣情史”，這部觸摸臺(tái)灣前世今生的溫情讀物，像一把帶有體溫的鑰匙，打開(kāi)了我對(duì)當(dāng)今臺(tái)灣諸多的陌生空間和困惑地帶，讓我對(duì)臺(tái)灣有一種前所未有的平靜又理性的體悟。在此之前，我沒(méi)有讀過(guò)任何一部有關(guān)臺(tái)灣的書，能像這部書一樣，一邊告訴我臺(tái)灣的來(lái)龍去脈，一邊又傳遞著一種非常有分寸的情感——不煽情卻讓人動(dòng)情，不冰冷卻讓人冷靜。——出版人、讀蜜傳媒總編輯金馬洛 在這個(gè)“人人皆媒體”的時(shí)代，帶來(lái)遠(yuǎn)方真相的還是記者，勾勒史實(shí)的寫作者，不僅緣于他們的專業(yè)，更因?yàn)樗麄儙е鴨?wèn)題去，才能發(fā)現(xiàn)匆匆而過(guò)中被忽視的答案，而且，他們不僅揭示現(xiàn)狀，也連接過(guò)去與未來(lái)。很高興遇到一位適合的記者兼作者——亢霖，驚喜是，他另一重詩(shī)人的身份，又為歷史記述加上了溫情的筆觸。——媒體人、《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》記者馬連鵬
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