作品介紹

危巢卵夢:晚清民初六十年


作者:蒙木     整理日期:2016-04-22 15:35:35

從晚清到民國,這是一段很有意思的歷史;“天國夢”“洋務(wù)夢”“維新夢”“革命夢”……這些是寄托希望的時代夢想。作者以“危”烘托時代底色,以“夢”串起時代事件,書寫晚清以降的六十年中國歷史,可讀性極強,令人深思。 
本書簡介:
  晚清時代,中國面臨“三千年未有之大變局”,處在十字路口的古老帝國何去何從,又如何走出破繭的新生?上至皇帝大臣,下至仁人志士,懷著各自的瑰麗夢想,“天國夢”“洋務(wù)夢”“維新夢”“革命夢”……奔走呼號,扶大廈之將傾,挽狂瀾于既倒,力圖從危局中突圍而出,尋找帝國新方向。作者用故事細(xì)節(jié)尋繹晚清衰亡史,用權(quán)力分合狀繪民國立國風(fēng)云,鉤沉被遺忘的近代英雄群像,讓讀者清晰地看到,這個國家是怎樣一步步走進民國的。
  作者簡介:
  蒙木,江蘇邳縣人,北大中文系1991級,學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)理論。一直從事新聞出版工作,曾任中國致公出版社副總編輯,現(xiàn)任北京出版集團人文社科部副總編輯。曾編撰《五四風(fēng)云》《美利堅開國風(fēng)云》《中華美德書》《我,小時候》等作品多種;策劃了包括《沉思錄》《美德書》《北大文學(xué)講堂》“世界文學(xué)第一線”“勞倫斯女性三部曲”“董樂山譯文精粹”“后現(xiàn)代書系”等大量社科類圖書。
  目錄:
  第一章天父諸子下凡,造翻有理
  ——洪楊故事,一個引子
  第二章兩千年未有之變局
  ——步履維艱的洋務(wù)風(fēng)云
  第三章變法,沒有不流血的
  ——戊戌維新,旋起旋滅
  第四章吊詭的掘墓人生產(chǎn)線
  ——重病下猛藥的晚清新政
  第五章此消彼長的孿生兄弟
  ——;逝c革命,救國之路二重奏
  第六章“醒來,醒來,快快醒來!”
  ——章太炎、鄒容、陳天華登高而呼
  第七章革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
  ——留日學(xué)生的愛國行動以及革命團體的形成
  第八章革命與暗殺第一章天父諸子下凡,造翻有理——洪楊故事,一個引子第二章兩千年未有之變局——步履維艱的洋務(wù)風(fēng)云第三章變法,沒有不流血的——戊戌維新,旋起旋滅第四章吊詭的掘墓人生產(chǎn)線——重病下猛藥的晚清新政第五章此消彼長的孿生兄弟——;逝c革命,救國之路二重奏第六章“醒來,醒來,快快醒來!”——章太炎、鄒容、陳天華登高而呼第七章革命統(tǒng)一戰(zhàn)線——留日學(xué)生的愛國行動以及革命團體的形成第八章革命與暗殺——一系列邊陲起義和徐錫麟、熊成基的未遂計劃第九章秀才有了槍桿子——革命勢力對新軍的滲透第十章合法的爭權(quán)——立憲黨人與保路風(fēng)潮第十一章革命成功竟在一夜之間——武昌首義的偶然和必然第十二章剿得多心,守得分心——漢口、漢陽保衛(wèi)戰(zhàn)很微妙第十三章革命成功的第一種模式——湘陜晉贛滇五省聞風(fēng)而起第十四章上海光復(fù)——辛亥革命的轉(zhuǎn)折點第十五章墻倒眾人推——蘇浙黔桂閩粵川紛紛附義第十六章民國立國——在孫袁之間第十七章是是非非袁世凱——老大之難和交接班問題后記真也好,假也好,不撒謊就好晚清到民國是一段很有意思的歷史;危巢卵夢是一個很有意思的象征。卵當(dāng)然有權(quán)也有義務(wù)做夢,但它在晚清民初的危巢里該不該繼續(xù)它的夢?這個夢該是什么顏色的?《危巢卵夢——晚清民初六十年》是一本很有意思的書。
  ——旅美作家、《無字碑》《帝國政界往事》作者李亞平
  辛亥前后的中國其重要性遠(yuǎn)甚于五四,五四運動是處理辛亥危機的部分。辛亥中也有復(fù)數(shù)的革命的問題。重談辛亥革命,就是重塑中國的未來!段3猜褖——晚清民初六十年》從太平天國說起,很重要。太平天國與辛亥革命有許多不同,但卻是一個連續(xù)性上的。我是一個客家人,對于我來說,太平天國是客家人對滿族的革命,最后被湖南人打敗了。
  ——東京大學(xué)研究生院綜合文化研究科準(zhǔn)教授林少陽
  貼著人情世理來講歷史,讓歷史變得親切有味;在歷史大脈絡(luò)中尋找有穿透性的故事細(xì)節(jié),并耐心分析。所以《危巢卵夢——晚清民初六十年》超贊。晚清到民國是一段很有意思的歷史;危巢卵夢是一個很有意思的象征。卵當(dāng)然有權(quán)也有義務(wù)做夢,但它在晚清民初的危巢里該不該繼續(xù)它的夢?這個夢該是什么顏色的?《危巢卵夢——晚清民初六十年》是一本很有意思的書。——旅美作家、《無字碑》《帝國政界往事》作者 李亞平 辛亥前后的中國其重要性遠(yuǎn)甚于五四,五四運動是處理辛亥危機的部分。辛亥中也有復(fù)數(shù)的革命的問題。重談辛亥革命,就是重塑中國的未來!段3猜褖——晚清民初六十年》從太平天國說起,很重要。太平天國與辛亥革命有許多不同,但卻是一個連續(xù)性上的。我是一個客家人,對于我來說,太平天國是客家人對滿族的革命,最后被湖南人打敗了。——東京大學(xué)研究生院綜合文化研究科準(zhǔn)教授 林少陽 貼著人情世理來講歷史,讓歷史變得親切有味;在歷史大脈絡(luò)中尋找有穿透性的故事細(xì)節(jié),并耐心分析。所以《危巢卵夢——晚清民初六十年》超贊。——著名時評家、《看懂世界格局的第一本書》《看懂中國格局的第一本書》作者 王偉 晚清那些人、那些事,民國那些人、那些事,完全應(yīng)該重新梳理并挖掘!段3猜褖——晚清民初六十年》努力給中國近代歷史一個更清晰的脈絡(luò)和更動人心魄的英雄群像,我喜歡把其描寫和自己的文化想象比較來看,非常有趣。——人民政協(xié)報《春秋周刊》主編 楊春 二次革命后,袁世凱成功削藩,清凈很多,《善后大借款》也終于強行通過。袁世凱稍微消停,新的煩心事又來了,就是所謂的“二十一條”。1914年7月28日,英國對德國宣戰(zhàn)后,英國政府要求所有協(xié)約國成員一致對德。日本借口履行協(xié)約國成員義務(wù),在8月15日向德國發(fā)出最后通牒,占領(lǐng)了中國青島。當(dāng)中國政府按照前約,要求日方戰(zhàn)后從青島撤軍,日本借此向中國提出二十一個條件來,只有中國承認(rèn)這二十一條,他們才撤軍。袁世凱迅速召集國務(wù)卿徐世昌、外交總長孫寶琦、外交次長曹汝霖、稅務(wù)處督辦梁士詒等人商討應(yīng)對之策,此后又連續(xù)召集陸軍總長段祺瑞、司法總長章宗祥等人聽取意見。這些人的態(tài)度并不一致:段祺瑞主張堅決拒絕,甚至不惜作戰(zhàn),不過由于武器、彈藥不足,作戰(zhàn)將十分困難。老袁直截了當(dāng)?shù)貑査挚箍梢跃S持多久?段立即回答說,48小時。老袁問他,48小時以后怎么辦?他望了望總統(tǒng)說,聽候總統(tǒng)指示。孫寶琦支吾其詞。曹汝霖雖然認(rèn)為接受條件無異于亡國,但沒辦法也不得不接受。梁士詒則說:“不談判就接受,在外交上沒有成例。應(yīng)與日本坐下來討論,至于能討論到什么地步,以后再看。”陸征祥也認(rèn)為應(yīng)該先談判。最終,袁世凱采納了陸征祥和梁士詒的意見。中國外交部和日本駐華公使的秘密會議,舉行了無數(shù)次。主持其事的陸征祥就是一個拖字訣。日本本來要天天談,每周五次,陸征祥則提出,每周開會一次。他說他很忙,有許多別的外交問題亟待處理,還要參加內(nèi)閣的會議。日本公使多方堅持,最后達成妥協(xié),每周會談三次。陸征祥這個多禮又慢性子的外交家,每次說完開場白后即命獻茶,日本公使不高興,但知道這是東方待客的禮節(jié),陸征祥又總是和顏悅色,雖然格外不滿也無法拒絕,這樣陸總長盡量使喝茶占去大量屬于談判的時間。所以自2月2日開議,至4月17日,前后會議共24次,會議的進展非常慢。日本方面怕不定有什么岔子,便一邊派出許多兵艦到福州、廈門、吳淞、大沽等中國沿?诎,大示淫威,在南滿也增加陸軍,同時還戳心窩子地示意,要支持流亡日本的孫中山、黃興等革命黨人,取袁世凱而代之。袁世凱積極應(yīng)對,據(jù)顧維鈞回憶:袁世凱總統(tǒng)是幕后的真正談判者……在中日交涉中,不僅是何者可接受、何者應(yīng)拒絕等原則問題由他決定,他還規(guī)定了對付日本公使的戰(zhàn)略。……整個談判過程中,每次會晤的記錄均立即送呈大總統(tǒng)。他也仔細(xì)閱讀,并作批示,如“此項回答似過于明確”或“此項必須答以‘否’”。(例如,對于第五號,批稱:此項限制我國主權(quán),簡直似以朝鮮視我,這種條件豈平等國所應(yīng)提出,實堪痛恨,萬萬不可開議,切記切記。)袁世凱采取拖延戰(zhàn)術(shù),主要是為派人打探日本底線爭取時間,另外他還通過莫理循等外國記者,將日本要侵占中國的事情捅給外國媒體。消息一經(jīng)傳開,反日輿論沸騰。外國列強豈愿讓日本獨吞中國呢?西方列強一干涉,日本也不好做了,所以5月7日發(fā)出最后通牒,最終放棄了最為霸道的第五條(在中國中央政府,須聘用日本人,充為政治、財政、軍事等各顧問),“二十一條”最后變?yōu)椤睹袼臈l約》。5月7日袁世凱召集國務(wù)會議發(fā)表講話,稱:此次日人乘歐戰(zhàn)方殷,欺我國積弱之時,提出苛酷條款。經(jīng)外部與日使交涉,歷時三月有余,會議至二十余次,始終委曲求全,即冀達和平解決之目的。但日本不諒,強詞奪理,終以最后通牒,迫我承認(rèn)。我國雖弱,茍侵及我主權(quán),束縛我內(nèi)政,如第五號所列者,我必誓死力拒。……至不得已接受日本通牒之要求,是何等痛心!何等恥辱!無敵國外患國恒亡,經(jīng)此大難以后,大家務(wù)必認(rèn)此次接受日本要求為奇恥大辱,本臥薪嘗膽之精神,作奮發(fā)有為之事業(yè),舉凡軍事、政治、外交、財政,力求刷新,預(yù)定計劃,定年限,下決心,群策群力,期達目的,則朱使所謂埋頭十年,與日本抬頭相見,或可尚有希望。若時過境遷,因循忘恥,則不特今日之屈服奇恥無報復(fù)之時,恐十年以后,中國之危險更甚于今日,亡國之痛,即在目前。我負(fù)國民付托之重,決不為亡國之?民。但國之興,諸君與有責(zé),國之亡,諸君亦與有責(zé)也。無奈的袁世凱政府在5月9日表示接受,并于5月25日完成簽字。我們不知道“二十一條”和袁世凱稱帝有多大關(guān)系,因為受到刺激的袁世凱也許確確實實意識到民主體制的諸多弊端,起碼是效率不高,況且議會中大量的政治投機分子道德和能力均很低劣,徒逞口舌。就袁世凱的學(xué)識和思維所見,也許獨裁體制的確更有利于一個弱國迅速變強。何況當(dāng)時中國驟然沒了皇帝,民間信仰缺失,出于各種心理,認(rèn)為民國不如大清者比比皆是。另,這一年袁世凱56歲了。他在心力交瘁的時候,不能不想到所謂天命。梁啟超說1914年底,袁世凱的舉動就越來越不對了,梁啟超便移家天津,努力和袁世凱政府脫離干系。1915年的端午節(jié)前,梁啟超到南京碰上在江蘇做將軍的馮國璋。馮國璋對梁說:“聽說老袁要做皇帝了。”兩個人越合計越發(fā)現(xiàn)這傳聞像真的,于是決定面見袁世凱。袁世凱把自己扮得比竇娥還冤,他說:“我現(xiàn)在身為民國總統(tǒng),為什么要做皇帝呢?做皇帝有什么好?歷史上開創(chuàng)之主,年皆不過五十,我都58歲(虛歲)了,鬢發(fā)全白,精力大不如昔。袁家沒有壽命超過六十的人,我做皇帝又能做幾年?也許人家說為了傳子。你們想想,我大兒子克定是殘廢;二兒子克文把聰明都用在作詩唱戲等無聊瑣事上,一個假名士罷了,始終是我的反對派;三兒子克良簡直像土匪;其余的兒子都還小。你們說我如果做了皇帝,哪個能承繼大業(yè)?做皇帝將來只能招禍,不會有好處的。況且我沒有什么理由去做皇帝。你們也知道在大清王朝,我受盡排擠,幾起幾落,差點丟命,如果沒有共和革命,哪里有我今天的安穩(wěn)?要說反對帝制,沒有比我更堅定的。在就任總統(tǒng)那天,我信誓旦旦,為民國永遠(yuǎn)保存此國體;我若食言,即使人家不說什么,袁某又哪有臉面面對國人?現(xiàn)在竟有人如此誣陷我!”他一席話說得比梁、馮還痛切。隔一會兒他又說:“我在英國蓋好了一棟小屋,如果國民在帝制這個問題上揪住不放,我也只能到那里去頤養(yǎng)天年了。”據(jù)說兩人前腳離開,袁世凱后腳刷地大變臉,對家里人嚷嚷道:“梁啟超不識好歹!還有那個馮國璋,本是我一手栽培,現(xiàn)在這么和我說話,豈有此理,豈有此理!”袁世凱所言,起碼透露出他注意到比今天的58歲現(xiàn)象更為致命的宿命:袁家沒有壽命超過六十的人。伍子胥曾經(jīng)說:“日暮途遠(yuǎn),吾倒行逆施之。”袁世凱遇到了無法回避的交接班問題,這是任何一個歷史王朝和企業(yè)都要面對的問題。大概有三種選擇:一、按照法理交接。袁世凱死后,民國總統(tǒng)必須重新進行選舉,選舉前夕,就是副總統(tǒng)黎元洪攝位。黎元洪,身份是革命首義元勛,在前清是南洋張之洞系;而袁世凱則是北洋系領(lǐng)袖,前清內(nèi)閣總理。黎元洪現(xiàn)在雖然和袁自己是親家,但僅僅是統(tǒng)戰(zhàn)而已。若將政權(quán)交給黎元洪,袁世凱實難放心。后來袁世凱冊封他為武義親王,黎元洪堅辭不就,成為反對帝制的一個旗幟。二、按照道義交接。袁世凱應(yīng)該將自己的衣缽傳給和自己一起征戰(zhàn)的弟兄:徐世昌、王士珍、段祺瑞、馮國璋。把兄弟徐世昌,終究是文人,能否駕馭局面不得而知;有“北洋三杰之龍”美譽的王士珍卻貪圖安穩(wěn)日子,無意高位。剩下的無論是段祺瑞還是馮國璋,都有一個讓老袁鬧心的德行:和大兒子袁克定不睦。忠誠不世襲。段虎馮狗(段祺瑞為北洋三杰之虎,馮國璋為北洋三杰之狗)對自己尚屬服帖,但自己死后他們都未必愿意保證袁家的未來。袁世凱帝制自為后,徐世昌和王士珍躲貓貓了;段祺瑞消極抵制;馮國璋公開不滿,到處宣揚——“曹丕”(暗指袁克定)不好伺候。三、按照血脈交接。如果袁世凱想保證袁家未來,把江山交給自己的兒子,只有一條路:改共和為帝制。起碼他要扶持一支太子黨勢力。所以對帝制最為熱心的就是“大太子”袁克定。袁世凱著意將一些有才干的年輕人介紹給兒子,像梁士詒、楊度、汪精衛(wèi)、陳光遠(yuǎn)、陳宧、湯薌銘、段芝貴等,一些還和太子結(jié)為兄弟,包括蔡鍔進京,據(jù)說也有太子的功勞。后來袁世凱看到北洋軍暮氣沉沉,當(dāng)年的段虎馮狗有些尾大不掉,所以要編練“模范團”以重整軍威,培養(yǎng)嫡系。就是從各師中抽調(diào)各級軍官,分別充當(dāng)軍官和士兵,建制為團,訓(xùn)練半年后派到各師充當(dāng)軍官,以改造優(yōu)化軍隊中的軍官結(jié)構(gòu)。最開始的時候,袁世凱打算讓蔡鍔擔(dān)任“模范團”團長,但這一提議立即遭到北洋系將領(lǐng)的反對而作罷。袁克定想任團長,模仿當(dāng)年老爹小站練兵,培養(yǎng)一干子自己人,結(jié)果段祺瑞強力反對。團長人選不易得,所以第一期由老袁自任,提拔陳光遠(yuǎn)任團副。辦“模范團”第二期的時候,段祺瑞已經(jīng)被排擠到西山“養(yǎng)病”去了,袁克定才如愿以償,當(dāng)上了“模范團”的團長。這樣從中央到地方,從地方到軍隊,太子勢力不容小覷。“袁太子”為了自己的江山,在把老頭子推上皇位方面費盡心思。他針對老袁所謂袁家沒人活過六十歲這個傳統(tǒng)說:這不祥的家庭宿命只有做了真龍?zhí)熳硬拍軟_破。他制造無數(shù)自欺欺人的祥瑞,說家童獻茶,看到床上躺著五爪金龍,失手打碎玉杯,玉碎人醒,原來是袁大總統(tǒng)午睡方醒,還沒下床。袁世凱一向注意日本的動向,每天都看《順天時報》——這份日本人在天津所辦的漢文報紙。袁太子為了哄老頭子,竟然每天偽造一份《順天時報》,這報紙深得新聞編輯的精髓,只是撿老袁愛聽的拿來,擁護袁大總統(tǒng)做皇帝自然是“萬民所向”了。這偽造的“內(nèi)參”,讀者也只有一個“孤家寡人”:袁世凱。一向謹(jǐn)慎、理性、干練的袁世凱因為不能充分得到真實的輿情,真以為自己布局精當(dāng),現(xiàn)在應(yīng)該順天應(yīng)人做皇帝了。所以梁啟超回天津、馮國璋回南京后不到兩個月,籌安會便告成立;I安會成立次日,蔡鍔將軍風(fēng)塵仆仆地從北京趕到天津,和梁啟超、戴戡、湯覺頓等四位在湯的住處密商一夜,決定依靠蔡鍔在云南的老部下,促使云南在袁世凱稱帝后立即宣布獨立;再靠關(guān)系策動貴州獨立、廣西獨立;然后依靠云貴之力下四川,廣西之力下廣東,三四個月后會師湖北,底定中原。梁啟超和蔡鍔暫時并不能影響到一班攀龍附鳳的人運作帝制,他們制造民意,民國四年十一月,也就是1915年12月中旬,通過賄選、脅迫等手段,全國代表1993票全部贊成君主立憲,楊度、梁士詒、朱啟鈐等乘機提議:“既然全國代表贊成帝制,應(yīng)當(dāng)立即奉當(dāng)今大總統(tǒng)為皇帝!”大眾齊呼:“皇帝萬歲!”年輕的心腹將領(lǐng)陳宧要到四川赴任,臨行前專門對老袁行了君主大禮,說:“末將在外,也許不能躬逢您登極之盛,今天先行個禮吧。”袁世凱一則以喜,一則以懼,真的要黃袍加身了,還疑似夢中,于是一邊半推半就,說暫從緩議;一邊派人逼迫隆裕太后,要求年輕的溥儀取消皇帝稱號;一邊成立大典籌備處,囑咐準(zhǔn)備帝冕龍袍、皇子服等。試禮服那天,袁世凱和妻妾們、皇子們都樂不可支,紛紛穿上禮服攝影留念,唯獨老二袁克文一人不試不穿。據(jù)說袁克文一向反對老頭子做皇帝,還因此和袁克定大吵幾次,認(rèn)為袁克定慫恿老頭子做皇帝,純粹是為了自己將來做太子,是把老頭子朝火坑里推。萬事俱備,袁世凱于1915年12月13日決定當(dāng)皇帝,21日冊封馮國璋、張勛、龍濟光、曹錕等四十余人公、侯、伯、子、男五等爵位。民國五年元旦,也就是1916年1月1日,袁世凱改元洪憲,舉行大典。





上一本:佳偶天成:中國古代婚事趣談 下一本:最后的抗聯(lián)

作家文集

下載說明
危巢卵夢:晚清民初六十年的作者是蒙木,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

更多好書