更多精品圖書請點擊進入>>>★《乾隆是十三年》中國人民大學(xué)高王凌教授扛鼎之作★《乾隆是十三年》清史所三十余年研究成果★《乾隆是十三年》**時代氣息人文歷史著述★《乾隆是十三年》這是一部政治史，也是一部經(jīng)濟史，更是一部文化史
乾隆朝歷史相當久長，所以不能不作分階段的研究。本書所述即其第一個階段，乾隆朝前十三年的歷史。當時朝廷如何感受若干現(xiàn)代問題（如人口問題），提出跨時代有創(chuàng)意的發(fā)展政策（與20世紀80年代的農(nóng)村改革一脈相承），如何作出歐洲式的“現(xiàn)代反應(yīng)”（如加強政府），以及打算“回向三代”，做中國歷史上最好的皇帝，都是本書的重要內(nèi)容。但天下不如意事常八九，尤其是乾隆初年曾有預(yù)言“十三年必有拂意之事”，果然這一年就發(fā)生了許多不盡人意之事，從家庭到朝廷，從財政到經(jīng)濟，從政治到戰(zhàn)爭，也連帶引發(fā)了政策的全面“收斂”，好像許多事都做錯了，儼然成了一個失敗的記錄。檢討這些，也是本書的內(nèi)容之一�？梢哉f，此書為大家展示了一個不為人知的乾隆。
作者簡介：
高王凌，男，1950年生，北京人，歷史學(xué)家。從山西大學(xué)歷史系本科，中國人民大學(xué)清史研究所碩士研究生畢業(yè)后，于中國人民大學(xué)清史所從事研究和教學(xué)工作。曾赴美國、意大利、德國、奧地利、斯洛文尼亞等多處大學(xué)訪問和參加學(xué)術(shù)活動，曾任路思（LUCE）基金學(xué)者（美國哥倫比亞大學(xué)），曾獲福特（FORD）基金會資助，研究中國農(nóng)村改革及相關(guān)的的歷史問題。曾出版《十八世紀中國的經(jīng)濟發(fā)展和政府政策》（中國社會科學(xué)出版社，1994）《經(jīng)濟發(fā)展與地區(qū)開發(fā)──中國傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展序列》（海洋出版社，1999）《政府作用和角色問題的歷史考察》（海洋出版社，2002）《租佃制度新論——地主、農(nóng)民和地租》（上海書店出版社，2005）《人民公社時期中國農(nóng)民“反行為”調(diào)查》（中共黨史出版社，2006）《活著的傳統(tǒng)——十八世紀中國的經(jīng)濟發(fā)展和政府政策》（北京大學(xué)出版社，2005，思想史叢書）
目錄：
一、楔子
1初意十三年必有拂意之事
2初政，重拾人心
二、經(jīng)濟對策
3面對人口問題
4墾政的變化
5永不加賦政策的完結(jié)
6新的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策的形成
7提倡工業(yè)生產(chǎn)
三、加強政府
8共時現(xiàn)象，擴大政府職權(quán)
9國家視角，興舉各項建設(shè)
一、楔子
1初意十三年必有拂意之事
2初政，重拾人心
二、經(jīng)濟對策
3面對人口問題
4墾政的變化
5永不加賦政策的完結(jié)
6新的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策的形成
7提倡工業(yè)生產(chǎn)
三、加強政府
8共時現(xiàn)象，擴大政府職權(quán)
9國家視角，興舉各項建設(shè)
四、回復(fù)三代
10歷史意見，回向三代
11議改土地制度
12勸減田租
13糧政上的新舉措
五、無奈與失落
14盛世之累
15吏偷
16民玩
六、預(yù)言應(yīng)驗
17自失
18尾聲，不同角度的觀察
附錄
另類的金川
清代政治史之我見
十八世紀，二十世紀的先聲一、楔子
1?初意十三年必有拂意之事
大清雍正十三年八月二十二，西元1735年10月7日，在歷史上也許是個再平常不過的日子。
雖然民間流傳著有關(guān)皇上（廟號世宗，謚憲皇帝）的各種流言飛語，如弒父、奪嫡、殺弟、逼母，卻與百姓日常生活無大關(guān)聯(lián)。對雍正行政的“苛嚴”，大家也逐漸習(xí)慣，甚至找出了應(yīng)對的辦法。盡管受害者頗有怨言，批評聲此起彼伏，但也有幾分諒解，如吏治整飭的成效，為有目共睹。
說它平常，是這天侵晨，皇帝還依然上朝。但到深夜“漏將二鼓”，“忽聞宣召甚急”。大學(xué)士張廷玉趨至圓明園，“始知上疾大漸，驚駭欲絕”。其時皇上已然昏迷，至子時，“龍馭上賓矣”。另一大學(xué)士鄂爾泰“深夜無馬，騎煤驢而奔，擁今上登極。宿禁中七晝夜始出”，其中三日夜未進粒食。那幾日間，正不知有多少的混亂、惶懼、無措，和料想不到的事情，都被遮蓋了起來。
匆遽之中，諸王、大臣尋出雍正元年所封密函，擁皇四子弘歷即位，改號乾隆。當時又有幾人能夠想到，他竟統(tǒng)治了中國六十四年之久（包括太上皇四年），方于八十九歲高齡駕崩（廟號高宗，謚純皇帝）。
他名正言順地即位了。像是一個“大少”，萬貫家財?shù)哪贻p繼承人。也許這樣的比喻并不恰當，他繼承的是一個“帝國”，手里握有至高無上的權(quán)力。施展開來，似乎又是那樣老練，與二十五歲的年齡不符。大行皇帝《遺詔》里的一句話，“俾皇太子弘歷成一代之令主”，就像一個預(yù)言，更像一個即將來臨的前景，展現(xiàn)在大家眼前。
在歷史上，無論是一個新朝代的產(chǎn)生，還是一個新君的即位，大都不免發(fā)生一些變故。無論怎樣講求“以孝治國”，新的政策，新的政治風(fēng)尚，總是要出現(xiàn)的。他卻注定要給歷史打下深深的個人印記。而且，有證據(jù)表明，他多少是有意識地這樣做的。
在中國傳統(tǒng)社會，事先就帶有一定的政治理念，并大聲予以宣示的，可以說少之又少。因此，乍看起來，他既像一個傳統(tǒng)政治理想的熱誠追求者，又有幾分像似今日競選上臺的民選政治家�；蛘�，時代需要這樣一個人，讓他一身而兼二任？
從此，開始了他的帝王生活：每年元旦，先“詣堂子行禮”，后回宮接受百官朝賀。次日，及仲春秋朔日，于坤寧宮祭神。孫文良、張杰、鄭永川：《乾隆帝》，江蘇教育出版社，2005，頁202~203。
每晨起必以卯刻，長夏時天已向明，至冬月才五更盡，尚須燃燭寸許始天明也。日日如此，此猶尋常無事時，當西陲用兵，有軍報至，雖夜半亦必親覽。每晨起膳后，閱部院所奏事，及各督撫摺子畢，以次召見諸大臣，日必四五起。最后見軍機大臣，指示機務(wù)訖，有銓選之文武官員，則吏兵二部各以其員引見。見畢，日加巳，皆燕閑時也，或作書，或作畫，而詩尤為常課。趙翼：《簷曝雜記》，卷1。
即位之初，曾焚香告天默禱：皇祖御極六十一年，予不敢仰希。若邀昊蒼眷佑，至乾隆六十年，即當傳位皇子，歸政退閑�！陡咦趯嶄洝�，卷1081。果然，他就做了那么多年皇帝，于乾隆六十年退位，并未“退閑”的又做了四年太上皇，于八十九高齡才撒手西去。
然而，更重要的預(yù)言，不在于此，而在乾隆十三年（公元1748年）。
皇帝雖說自己是一位“福、祿、壽、禧”四全之人，晚年又自詡為“十全老人”，但在一生之中，實有幾件不如意事。這自然不能大肆渲染，甚至要被刻意遮蓋，但卻于其一生關(guān)系頗大。其中第一件，就發(fā)生在乾隆十三年。
所以他事后說：“朕御極之初，嘗意至十三年時，國家必有拂意之事，非計料所及者�！保ㄇ∈晔滦撩I）
為什么這樣說呢？乾隆十三年，他又遇到了哪一些事，讓他覺得以前的“預(yù)言”有了應(yīng)驗？
第一件事，是皇太子及皇后之死。
乾隆十二年除夕，皇七子永琮突然出痘而亡（年二歲），他雖未經(jīng)冊立，但已默定繼承帝位。在這之前，曾定為皇太子的次子永璉，也于乾隆三年患病不治（九歲）。兩位皇子皆為正宮娘娘皇后富察氏親生，看來，她無法承受這樣的打擊，乾隆十三年三月，終于在巡幸山東途次，不幸崩逝。
據(jù)說，愛子與愛妻的相繼過世，使皇上一反常態(tài)。有學(xué)者根據(jù)他事后寫的數(shù)百首悼亡詩，證明他對皇后情愛之篤。結(jié)果他變得暴躁易怒，嚴苛無情，動輒大發(fā)雷霆，——如果那是一個“正常死亡”，皇帝可能如此“精神失常”么？
首先成為他的目標的就是皇長子永璜和三子永璋。他們因在喪禮中沒有哀傷的表示，“于人子之道毫不能盡”，被宣布“斷不可承繼大統(tǒng)”，師傅和俺達一同受到處分。
四月，皇上發(fā)現(xiàn)翰林院草擬的滿語冊文中，誤將“皇妣”譯成“先太后”，欲傳旨查問，不料諸大臣皆已散朝。管院尚書阿克敦于是被革職問罪，刑部加重定為“斬監(jiān)候”，盛怒的皇上以為尚輕，改交吏部治罪。結(jié)果，刑部堂官署理滿尚書盛安、漢尚書汪由敦、侍郎勒爾森、錢陳群、兆惠、魏定國均被革職留任，阿克敦斬監(jiān)候，秋后處決（后赦）。
五月，因皇后初祭物品不夠潔凈，光祿寺卿、少卿、署丞被降級調(diào)用。
工部則因辦理皇后冊寶不敬，全堂問罪。
禮部因王公大臣行禮多有不妥，尚書海望、王安國降級調(diào)用，其他依律處分有差。
宗人府也幾次受到申飭。
其后，外省官員也被殃及�；屎笫攀老⒐己�，一些官員并沒有具摺奏請來京吊祭，這引起了皇上的不滿，特別是對那些滿族大員。兩江總督尹繼善、閩浙總督喀爾吉善、湖廣總督塞楞額、漕運總督蘊著、浙江巡撫顧琮、江西巡撫開泰、河南巡撫碩色、安徽巡撫納敏等五十三名，均在懲處之列。
風(fēng)暴繼續(xù)擴大，這一次是“違制剃髮”。六月，皇帝宣布，“本朝喪禮，薙髮之罪最重”，一經(jīng)查出即行正法。但它頒發(fā)得晚了一些，一些官員并不清楚這一祖制，有的則已經(jīng)剃頭。首先被發(fā)現(xiàn)的是錦州知府金文淳（幾被正法），《嘯亭雜錄》卷2《盛司寇》：金文淳薙髮事發(fā)，上震怒，命立誅之。刑部尚書盛安請上寬之。上怒曰：汝為金某游說耶？命與金文淳同置于法，后上悔悟，命侍衛(wèi)馳騎并赦之。繼之有盛京、杭州、寧夏、京口、涼州、四川等地的八旗駐防官兵。但使皇上怒不可遏的是江南河道總督周學(xué)健，不但和他屬下文武官員全在百日內(nèi)剃頭，而且朝廷內(nèi)外風(fēng)聞已久，竟無一人奏聞。為此而受到嚴譴的有總督尹繼善、大學(xué)士高斌，周學(xué)�。碛惺苜V罪）與塞楞額則被賜令自盡，湖南巡撫楊錫紱、湖北巡撫彭樹葵均被革職。
這些都是中國官方史料的記載。在傳教士劉松齡（AugustinF?Hallerstein，1703～1774）筆下，事情就不僅有這一個層面，乾隆十四年十一月，他在一封私人信件中寫道：
一片烏云聚集在中國的天空之上……
在福建，他們用刀和繩索殺死了屬于多明我會的一個主教和他的四個助手；在南京，我們耶穌會的兩位神父也被殺了；還有在江西，一個方濟各會的人也被以莫須有的罪名殺害。
在這之前，乾隆十一年（1746年）六月，福建福安縣破獲了一起西洋教士秘密傳教的案件，四位神父以及福建教區(qū)主教白多祿被抓了起來。
當時任福建巡撫的周學(xué)健幾次上奏問題的嚴重性：“西洋人精心牟利，獨行教中國一事，不惜巨金�，F(xiàn)據(jù)白多祿口供，澳門共有八堂，一堂經(jīng)管一省，每年由西班牙國撥出銀款，由呂宋轉(zhuǎn)運澳門各堂散給�！钡诙辏ㄇ∈辏┪逶�，白多祿被處斬。其余四名教士被“緩決”一年以后，乾隆十三年秋，皇帝終于做出決定，將監(jiān)候待決的費若望等四名傳教士在獄中秘密處決。為了防止消息外逸，下達這項絕密指示時都沒有通過軍機處，而是讓陛辭回閩的將軍新柱將旨意直接傳達給閩浙總督喀爾吉善，然后以“瘐斃”——在監(jiān)獄中正常死亡——奏聞。
但消息畢竟走漏了一部分，據(jù)天主教方面描述四教士之死的《流血記》說：是年秋，德（方濟各）神父系十月某夜勒死于獄中；華（若亞敬）神父在閩縣監(jiān)獄，以石灰塞住五官，使其窒息而死；費（若望）、施（方濟各）二神父則同被絞死獄中。
先是，江蘇昭文縣亦查獲了秘密傳布天主教的意大利人談方濟和葡萄牙人王安多尼，江蘇巡撫安寧以宣傳邪說、誘惑居民，請旨將其處以絞刑。皇帝為此密諭：此等人犯若明正典刑，轉(zhuǎn)似于外夷民人故為從重；若久禁囹圄，又恐滋事，不如令其瘐斃，不動聲色，而隱患可除。今王安多尼、談方濟二犯，亦應(yīng)照福建之案速行完結(jié)。于是兩名傳教士均以“在監(jiān)病故”之名，于乾隆十三年閏七月二十日在獄中絞死。
稍后，在四川、山西、山東、江西、廣西、湖南都發(fā)生了大大小小的仇教事件。以上參見郭成康：《乾隆大帝》，中國華僑出版社，2003，頁912～917；黃愛平《從清代檔案看雍正乾隆時期福建地區(qū)的傳教與禁教》，《西學(xué)與清代文化》，中華書局，2008，頁189～196。
有如晴天霹靂，一系列案件在外國傳教士中引起的感受可想而知。為此，耶穌會在中國的頭目、任職大清欽天監(jiān)正的劉松齡憤慨地寫道：
一片烏云開始聚集在中國的天上，不久就要像一個血雷一樣打下來了！
何以這樣說呢？原來這不是沒有緣故的，“上帝的報復(fù)”已適時來到了:
閣下必定已經(jīng)從其他的報告里知道了，上帝對這些基督教的敵人，是怎么的報復(fù)了！
皇帝喪失了正宮皇后為他生的一個兒子，這是上帝的要求！這還不夠，因為他們有不少兒子，都是跟妃子生的。尤其使皇帝感到恐懼和難受的是它發(fā)生的時間，第二天就是中國的大年初一，這對中國人是特別糟糕的事情。如果這天死了孩子，這家長肯定是一個受到詛咒的人。上諭：“嫡嗣再殤，推求其故，得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬，皆未有以元后正嫡紹承大統(tǒng)者。似此竟成家法。乃朕立意私慶，必欲以嫡子承統(tǒng)，行先人所未曾行之事，邀先人所不能獲之福？此乃朕過耶�！鼻∈晔乱矣现I，《高宗實錄》卷三〇五；按：此日正是舊歷除夕。
據(jù)記載，就在皇子夭折之后，欽天監(jiān)曾奏：“客星見離宮，占屬中宮一眚”，預(yù)示中宮皇后將有禍殃臨頭。在隨后東巡的路上，皇后常常夢見碧霞元君在召喚她，遂與皇上一齊許下心愿，親往泰山碧霞靈應(yīng)宮還愿。參見郭成康：《乾隆大帝》，頁721～722；或說是去帝舜廟。但是:
上帝對他的野心的第二個報復(fù)，不比第一個小，是他喪失了自己的皇后！他們在山東時，去往一個廟里祈禱，在回來的路上，皇后突然生了可怕的病，一天就死了，給皇帝帶來極大的羞辱。因為那些神不要聽他的禱告。這個可憐的皇帝感到這么嚴重的丟了臉面和難以忍受，于是就變成了一個很厲害的仇恨的爆發(fā)者。
據(jù)說，皇上因此“發(fā)瘋”了：
他拿腳踏他的皇長子，然后命令打他，說他在皇后喪儀上不夠悲哀。另外把兩個大臣打得是這樣厲害，以致一個當天死了，一個過幾天也死了。另一個大家認為最有智慧有文化的一品官，也在宮廷遭到審問，幾個月后才得到赦免。另有一個地位一樣的人，雖經(jīng)他母親求情，還是在皇帝目前挨打，幾乎打死，然后很沒面子的從宮廷拉出去了。
此刻劉松齡還不可能知道，就在兩年以后，這一位皇長子也薨逝了�！陡咦趯嶄洝肪砣�，乾隆十五年三月戊午諭。難怪外間傳說，他“踢死”了一位皇子。
其后另一位傳教士費賴之引用劉松齡的話說：其時，帝已年高（按：實不到五十歲），而殘忍殊甚，致受天罰。其嫡生之獨子歿于中國新年元旦；若干時后正后繼歿，帝痛憤之極，幾類瘋狂。曾足踢皇長子仆地而痛擊之；又將朝中重臣二人杖斃；征苗之役勞師無功，全國怨憤。若使中部諸省亦有叛亂，時人咸信清朝必亡。費賴之（LouisPfister）：《在華耶穌會士列傳及書目》，馮承鈞譯，中華書局，1995，頁784。
這樣的失態(tài)，不正是他心中充滿悔恨和愧疚的結(jié)果？如果皇后僅僅是“正常死亡”，皇上會出現(xiàn)如此失常的反應(yīng)么？
關(guān)于皇后之死，自清代以來，坊間即有不同說法。馬戞爾尼使團成員約翰?巴羅亦曾寫道：在一次巡察中，皇帝看中了一個才貌雙全的蘇州女子，有意帶回京城去。皇后通過一個太監(jiān)得知皇帝有了新歡，害怕今后失寵，郁郁不樂，幾天之后便以一條白綾自盡了�；实勐牭竭@個傷心的消息十分沮喪，立即返京。他的一個兒子沒有穿對喪服，皇帝惱怒之下，猛踢了一腳，不幸踢在了要害部位，最終證明乃是致命的一腳；同時，皇帝曾棒打他的兩個已成年的兒子。約翰?巴羅（Barrow）：《我看乾隆盛世》，北京圖書館出版社，2007，頁165～166、277。
事情卻還沒有結(jié)束，劉松齡繼續(xù)說：
正在皇帝在宮中對自己人發(fā)瘋的時候，在四川發(fā)生了一個起義，很長時間就存在著星星之火，現(xiàn)在它爆發(fā)成了一場大火。這也是上帝對皇帝的懲罰。他派了十萬多滿洲部隊，目的是進攻這些上帝的子民，打敗他們。但是這些起義者依靠很大的膽略把他們打敗了，而且使他們傷亡很大。更大的羞辱則是所謂軟弱的中國人，打敗了最能打仗的滿洲人。
皇帝失望了，決定撤回部隊。底下的軍官通過私下活動，跟敵人秘密對話，答應(yīng)給他們很多錢，還派了人質(zhì)，并給他們無限通商貿(mào)易的自由，這本來就是這次沖突發(fā)生的原因。要求他們表面上服從皇帝的權(quán)威，請求給予和平。這對起義者有利，他們足以自豪了。對皇帝則相反。
這就是著名的第一次金川之役，是乾隆十三年的另一件大事。特別值得一提的是，訥親身為一等公爵、保和殿大學(xué)士、首席軍機大臣、兼管吏戶二部，為皇上親手調(diào)教培養(yǎng)，十余年來“第一受恩之人”，現(xiàn)在成了第一“負恩”之人。他的“軍前正法”，使?jié)M朝為之震驚�；噬虾喼本褪且灾箲崱⒘⑼恕＿@在乾隆朝前十幾年時間里，還是沒有過的。
在乾隆十四年底的同一天里，劉松齡還寫了第二封信，在這封信里，他專門談到了金川之役：
�。ㄔ趹�(zhàn)斗中）軍隊傷亡慘重，滿洲人真丟了面子。他們的軍事能力已經(jīng)落下去了，他們的膽子也落下去了。
現(xiàn)在事情全部過去了。但我看不出這些滿洲人還能有多長時間來控制中國？滿洲人的力量已經(jīng)弱了，從幾個地方能夠看得出來，這一次打仗就看得更清楚了。一個共同的認識，是中國人是比較容易趕走滿洲人的，如果在江蘇、浙江發(fā)生了什么起義的話。
劉松齡幾乎把這稱為“解放”，他的立場好像是更多地站在了“受壓迫者”的一邊，強調(diào)了他們和滿洲人之間的矛盾。以上參見高王凌：《劉松齡筆下的乾隆十三年》，《清史研究》，2008：3。
近人伊羅生說：傳教士對中國和中國人的感情本質(zhì)，在很大程度上是一個尚未研究的課題。伊羅生（H?Isaacs）：《美國的中國形象》，中譯本，中華書局，2006，頁117。在清廷欽天監(jiān)任職的劉松齡，似乎已站在了清朝政府的“對立面”，像是一個“持不同政見者”。在他筆下，皇帝有如“兇神惡煞”。乾隆之治已有十幾年了，對皇帝和他的政績，究竟該當如何評價？
2?初政，重拾人心
雖然大行皇帝走得突然了些（他年僅五十八歲），身為皇子的弘歷卻并非沒有自己的政治主見，雖不能說是熟諳政務(wù)，但在父皇身邊，也多少參予了一些政治事務(wù)（如對西南等地的用兵）。
他很了解，先皇在世之時最為人詬病的，就是其行政的“苛嚴”�；实邸哆z詔》中說：“向后政務(wù)，應(yīng)從寬者悉從寬辦理。”遺詔為大行皇帝死后，大臣依照他曾表示過的意見所擬，其原文曰：“寬嚴之用，又必因乎其時。從前朕見人情澆薄，官吏營私，相習(xí)成風(fēng)，罔知省改，勢不得不懲治整理，以戒將來，今人心共知儆惕矣。凡各衙門條例，……若從前之例本寬，而朕改易從嚴者，此乃整飭人心風(fēng)俗之計，原欲暫行于一時，俟諸弊革除之后。仍可酌復(fù)舊章。此朕本意也�！贝颂幬淖致杂谐鋈耄娗≡昶咴滦劣现I。這成為一個信號，新的政治局面應(yīng)運而至。
這并不是后人的看法，清人趙慎畛《榆巢雜識》中曾對此有集中的記載：
禁擅造寺觀；
命甄別僧道，
鑄寶云錢；
禁在任守制；
喪葬循禮；
裁泰山香稅；
禁擅刑大臣（嗣后三品以上大員，革職拿問者，法司不得遽加三木）；
加教官品級；
給教職俸；
予離職封典；
禁契紙契根之法；
革除力役（禁工程捐派；凡工程用款，皆從正項開支）；
（提拿家屬訊供）禁止株連婦女；
官埋無名胔骼；
加學(xué)政養(yǎng)廉；
革“圓扁子”番役；
停官俸扣荒；
優(yōu)禮大臣；
革五城巡檢；
減鹽鐵稅；
出借倉谷免息；
減貢馬銀；
減熱審杖責(zé)；
罰禁糧出境；
修浙省海塘；
漕糧改折色（淮、揚府屬運河工程）；
增京師飯廠；
限征耗羨；
止迎送上官；
獎勵老農(nóng)。
然所列舉，遠未足備，爰據(jù)《高宗實錄》補充如下，其中最重要的，為禁耕地虛報開墾、禁以文字罪人等：
（雍正十三年九月辛亥）禁陳奏祥瑞。
（十月丁卯）申禁各省貢獻。
（辛未）嚴禁地方官匿災(zāi)。
�。ㄐ廖矗﹪澜胤焦僦M盜。
�。ㄒ液ィ┙搱箝_墾。
�。ㄐ了龋┟寐涞囟�。
�。ㄊ辉拢┙晕淖肿锶�。
�。ㄊ滦廖矗﹪里喥缫暆M漢。
�。ㄈ晌纾﹦駵p佃租。
�。ㄐ撩┙綋釤o故傳喚屬官等積習(xí)。
�。ㄇ≡辏┲嘏e博學(xué)鴻詞。開鄉(xiāng)會試恩科。
�。ㄕ乱颐┙}捕私擾，失業(yè)窮黎，易米度日，不上四十觔者，不在查禁之內(nèi)。
（二月戊辰）禁派紳衿雜差。
�。仔纾┒ń�、浙江佐雜養(yǎng)廉。
（六月癸未）給京員養(yǎng)廉。
�。ㄒ矣希┙俟ぎ敼儋N費，及短發(fā)工食，或竟不給發(fā)者。
�。ǘ『ィ┙拇ㄋ脚煞�。
�。ㄎ煳纾┒ńo窮苦佐雜回籍路費。
�。ǜ﹥�(yōu)禮生員。
�。ò嗽露〕螅┘釉诰┪膯T俸。
�。ǘ〕螅┨斫o旗員空糧。
�。ㄎ煲⿵V陜甘武舉解額。
�。ň旁赂樱┟魇∏飳徢閷嵢朔�，停止勾決。
�。壮剑┒ㄅ兹肆枧扒卜�，并免職官生監(jiān)等為奴之例。
�。ㄊ挛熳樱┟鼩q征銀錢并納。
�。ㄇ《耆露∷龋┲似毂∧信心甓藲q以上，或力不能嫁娶者，每名賞銀十五兩，以完其婚嫁之事。
�。ㄋ脑滦廖矗┧煤蠓步�(jīng)選驗未經(jīng)記名之女子，無論包衣、佐領(lǐng)、管領(lǐng)暨八旗下，聽其互相結(jié)姻，庶不致有怨女曠夫。
�。ㄋ脑滦廖矗┙胀韮r。
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