為紀(jì)念北京大學(xué)哲學(xué)系百年華誕，哲學(xué)系教師選擇近期佳作，結(jié)集出版�！暗馈闭�，人文、自然之根本也。中國文化上下五千年，都來源于“道”�！肚蟮兰�(作者尚新建)分中國哲學(xué)、美學(xué)、宗教三卷，《求道集》收集論文32篇，分別從不同學(xué)科和不同視角探求天、地、人、神之道。
目錄：
編者絮語
中國哲學(xué)卷
《論語》談“文”論《詩》
試論《莊子》中的“化”
權(quán)力的自我節(jié)制
——對老子哲學(xué)的一種解讀
淺論哲學(xué)經(jīng)典的解釋問題
——以《莊子》的解釋為例
王夫之《乾》卦闡釋的兩個面向
卦序與時義：程頤對王弼釋《易》體例的超越
論中國古代天文學(xué)向占星學(xué)的轉(zhuǎn)折
道、自然、自由、和諧
——略談老子道家的基本思想
由《禮經(jīng)》看古代喪祭之禮中所蘊(yùn)涵之形神與身心觀念
論中國傳統(tǒng)文化的人文精神編者絮語
中國哲學(xué)卷
《論語》談“文”論《詩》
試論《莊子》中的“化”
權(quán)力的自我節(jié)制
——對老子哲學(xué)的一種解讀
淺論哲學(xué)經(jīng)典的解釋問題
——以《莊子》的解釋為例
王夫之《乾》卦闡釋的兩個面向
卦序與時義：程頤對王弼釋《易》體例的超越
論中國古代天文學(xué)向占星學(xué)的轉(zhuǎn)折
道、自然、自由、和諧
——略談老子道家的基本思想
由《禮經(jīng)》看古代喪祭之禮中所蘊(yùn)涵之形神與身心觀念
論中國傳統(tǒng)文化的人文精神
啟蒙在中國的艱難歷程
中國哲學(xué)的“原創(chuàng)性敘事”如何可能
從身心關(guān)系理論審視精神超越之可能
中國現(xiàn)代哲學(xué)的源、流與結(jié)構(gòu)考
合法性、視域與主體性：當(dāng)前中國哲學(xué)研究的反省與前瞻
海德格爾與中國哲學(xué)——事實(shí)、評估和可能
美學(xué)卷
儒道哲理與中國藝術(shù)
美與美感的關(guān)系
中國美學(xué)在2l世紀(jì)如何“接著講”
藝術(shù)美是宗白華美學(xué)的拱心石
生命的態(tài)度——關(guān)于中國美學(xué)中的第四種態(tài)度的問題
中國美學(xué)缺少什么
宗教卷
從夏禹天文到靈寶五符序——以神話拼接進(jìn)行道教經(jīng)典分析的可能性例釋
略論天臺智者的“秘教”思想
簡析華嚴(yán)宗的實(shí)踐法門及其與教義思想的關(guān)系
《大乘起信論》“三疏”比較
牟子《理惑論》中的宗教觀
婆羅門教哲學(xué)經(jīng)典中的主要理論模式
民族、回族與回族文化初探
王徵圣愛觀中的儒耶融合
論五種宗教對話觀
政府在世俗化過程中的角色
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