《仁學(xué)本體論》是作者陳來(lái)論述其儒學(xué)本體論的哲學(xué)著作。
作者繼承和展開(kāi)了古典儒學(xué)的仁論、道體論等，批判地吸收了近代以來(lái)的中國(guó)哲學(xué)本體論，在綜合的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，從而將儒學(xué)的仁論演為一仁學(xué)的本體論。其哲學(xué)建構(gòu)既是對(duì)儒家古典仁學(xué)的傳承，也是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)哲學(xué)本體論的接續(xù)與回應(yīng)，是當(dāng)代儒家哲學(xué)的綜合創(chuàng)新之作。
作者簡(jiǎn)介：
陳來(lái)，1952年生于北京，哲學(xué)博士，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、清華大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)哲學(xué)系教授。曾擔(dān)任哈佛大學(xué)、東京大學(xué)、香港科技大學(xué)、臺(tái)灣中央大學(xué)等�？妥淌�，國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)副執(zhí)行長(zhǎng)�，F(xiàn)任全國(guó)哲學(xué)會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，以及多所大學(xué)的特聘講座教授、兼職教授等。
目錄：
緒言明體第一原仁上第二原仁下第三仁體第四道體第五天心第六萬(wàn)物一體第七生物之心第八生氣流行第九心本實(shí)體第十情感本體十一仁統(tǒng)四德十二后記
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