本書為知名紅學(xué)研究者、女性學(xué)者李曉雪解讀《紅樓夢(mèng)》的一部杰作,作者由情入手,通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》主要人物的剖析,詳細(xì)詮釋了《紅樓夢(mèng)》因情悟道的深刻意蘊(yùn),主要內(nèi)容有《意淫--試論賈寶玉的性愛(ài)境界及情韻》、《山中高士晶瑩雪--試論薛寶釵的人生境界》、《世外仙姝寂寞林--試論林黛玉的詩(shī)情人生》、《肆行無(wú)礙憑來(lái)去--試論富貴閑人賈寶玉》、《愁多焉得玉無(wú)痕--試論賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情》、《云空未必空--試論妙玉悲劇命運(yùn)的內(nèi)涵》、《人間萬(wàn)姓仰頭看--試論賈雨村形象》,作者回歸紅樓,深入人物心靈世界,由情入理,圍繞情愛(ài)、世道、人心、悟道,進(jìn)得去,出得來(lái),呈現(xiàn)一個(gè)原汁原味的紅樓世界,書稿文筆優(yōu)美、語(yǔ)言純凈,充滿哲理。
作者簡(jiǎn)介: 李曉雪:知名紅學(xué)研究專家。博愛(ài)慈善救助基金會(huì)副理事長(zhǎng)。研究員。修習(xí)瑜伽、信仰佛教十余年,F(xiàn)從事對(duì)佛學(xué)、國(guó)學(xué)文化的弘揚(yáng),及對(duì)貧困和失學(xué)兒童的救助等。專著有《因情悟道說(shuō)紅樓》、《六韜新譯》、《論語(yǔ)新譯新解》。編寫廣播電視大學(xué)公共課教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》三章,深受學(xué)生喜愛(ài)。另有小文、隨筆、詩(shī)歌、歷史人物評(píng)論等文章。編輯整理黨治國(guó)先生遺作《黨治國(guó)文集》六卷、《黨治國(guó)評(píng)資治通鑒》六卷,共二百八十萬(wàn)字。 目錄: 一 肆行無(wú)礙憑來(lái)去——試論富貴閑人賈寶玉 二 意淫——試論賈寶玉的性愛(ài)境界及情韻 三 愁多焉得玉無(wú)痕——試論賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情 四 世外仙姝寂寞林——試論林黛玉的詩(shī)情人生 五 山中高士晶瑩雪——試論薛寶釵的人生境界 六 人間萬(wàn)姓仰頭看——試論賈雨村形象 七 云空未必空——試論妙玉悲劇命運(yùn)的內(nèi)涵 愁多焉得玉無(wú)痕 ――論賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情 一 。 如果沒(méi)有愛(ài)情人類將不得健康繁衍,世間沒(méi)有什么感情比愛(ài)情更具有魔力。愛(ài)情的力量埋藏在每個(gè)人生命的最深處,它的能量巨大,它是生命最根本的力量。愛(ài)情的因緣是生命中最獨(dú)特的一種,完全陌生的兩個(gè)人在愛(ài)情中能體驗(yàn)到最深摯的愛(ài),這種愛(ài)超越一切,竟可成為自我存在的歸宿和意義。也許正是在愛(ài)情中人們才可通過(guò)對(duì)方找到完全的自我,通過(guò)對(duì)方實(shí)現(xiàn)自我的情感和愛(ài)意,這愛(ài)意中抑或有與宇宙息息相關(guān)的禪境,因此它才如此令人著迷。愛(ài)情是人類的宿命,這生命的密碼力量巨大,為了愛(ài)情的自由人們可以用一生的時(shí)間去等待去守侯,甚或也可以付出生命。生命是這么可貴,而為了愛(ài)情的自由,它竟也輕得如同鴻毛,這是愛(ài)情對(duì)生命的超越。如果還有誰(shuí)對(duì)愛(ài)情沒(méi)有敬畏之心,那么他就還沒(méi)有真正開(kāi)始生活。 《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉向我們展現(xiàn)了愛(ài)情的細(xì)膩纏綿、刻骨銘心、醉魂攝魄和苦悶彷徨的惆悵郁結(jié)之意,讓我們領(lǐng)略了愛(ài)情的至美至幻。愛(ài)情的宿命沒(méi)有人能夠掙脫,這是久遠(yuǎn)的因緣,它來(lái)時(shí)悄然無(wú)聲,但又如同閃電雷鳴,你一旦被擊中就立即成為愛(ài)的奴仆,掙扎一無(wú)用處,只會(huì)被愛(ài)的繩索越束越緊,想要逃脫卻又無(wú)處躲藏,對(duì)于這宿命的因緣我們除了進(jìn)入,別無(wú)選擇。 我們先來(lái)看一看寶黛這宿命的因緣,由此拉開(kāi)他們愛(ài)情的序幕。 那僧笑道:""此事說(shuō)來(lái)好笑,竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào)。警幻亦曾問(wèn)及,灌溉之情未嘗,趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道:'他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他即下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了。'因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家來(lái),陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案。""[1] ""風(fēng)流冤家""是前世的宿命,這宿命是未償?shù)那閭,有債就需得要還,不還無(wú)以了結(jié)。寶黛的情債竟是如此特別,真是千古未聞的罕事。黛玉原是靈河岸邊的一株仙草,因灌溉之恩無(wú)以回報(bào),便在五內(nèi)郁積了纏綿不盡之意,以待因緣。赤瑕宮神瑛侍者因凡心偶熾,要下凡造歷幻緣,這絳珠草便要一起下世歷劫,用一生的血淚償還。還淚一說(shuō)真是千古奇聞,但細(xì)思卻又不奇,試問(wèn)哪位女子的愛(ài)情之花不是用眼淚來(lái)澆灌的?只是象黛玉這樣用盡了一生的眼淚,淚盡而逝的癡情更讓世人納罕!前世的情債注定了黛玉歷幻的一生是因情而生、因情而逝的,愛(ài)情的魔力讓黛玉癡迷于其間,深深地靈魂的沉醉讓她不惜以付出生命作為代價(jià),試問(wèn)有誰(shuí)的癡情能超過(guò)黛玉?有誰(shuí)能象黛玉一樣全然領(lǐng)略了愛(ài)情中那深刻的欣喜與痛楚?愛(ài)情,這靈魂深處的共鳴讓黛玉的一生如癡如醉。 黛玉的一生只為一""情""字,她在愛(ài)情里純粹而專一,她毅然地向愛(ài)情的深處走去,旁然別無(wú)它物。寶玉是赤瑕宮神瑛侍者攜了那通靈的石頭從天而降的,由仙入凡,經(jīng)歷人間的幻象,以幻修幻,了結(jié)未完的情緣,這是寶玉歷幻塵緣的使命。寶玉徜徉于人間的溫柔富貴之鄉(xiāng)、忘情于那些既美且才的女兒們之中,又被黛玉一次次深情的眼淚帶領(lǐng)著走入愛(ài)情的深處。黛玉在愛(ài)情的深度里感悟生命,寶玉在愛(ài)情的廣度里尋找真諦。愛(ài)情的魔力正隱藏在此處,那同中有異的糾扯誤會(huì)與纏綿,注定黛玉要用眼淚來(lái)灌溉愛(ài)情之花,也注定寶玉要經(jīng)歷諸多的磨難,最終才能找到愛(ài)的真諦。寶黛的愛(ài)情探索正向我們揭示了男子和女子探索愛(ài)情的不同路徑,這不同里隱藏了性別的奧妙。女子終將通過(guò)找到專一的愛(ài)情而獲得生命的意義,男子也終將通過(guò)領(lǐng)悟愛(ài)情的專一而獲得完整的宇宙。愛(ài)情帶我們?nèi)サ哪莻(gè)世界充滿了愛(ài)的柔情、充滿了清澈的智慧,那個(gè)世界廣袤而深邃,那里是生命的起源和歸宿。但我們對(duì)愛(ài)情的探索卻是充滿艱辛的,每一步的前行都伴隨著眼淚的糾扯、靈魂的煎熬。
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