這本小說集由九個(gè)短篇小說組合而成。
《那一天那事件》講述了公認(rèn)人品潔白無瑕、也以此自豪的宋教授被電話勒索的故事。宋教授坦然接見親自登門拜訪的青年勒索犯，拒絕付出勒索金，甚至想以教育家的立場勸對(duì)方改過遷善。但當(dāng)青年說將向媒體公開信封里的資料時(shí)，宋教授在青年的誘導(dǎo)下敘述了幾件無法釋懷的往事，并交給青年五萬韓元……小說表達(dá)的諷刺意味，正如這位心理學(xué)專業(yè)的青年勒索犯信中所說：沒有一個(gè)人能對(duì)自己的良知有百分之百的自信。
《羊》是一個(gè)悲慘的故事。朝鮮戰(zhàn)爭給普通百姓帶來了深重的災(zāi)難。主人公允鋒先天癡傻，父母兄弟對(duì)他的情感也始終復(fù)雜和扭曲。人性和親情在戰(zhàn)爭與災(zāi)難面前經(jīng)歷著殘酷的考驗(yàn)。主人公的悲慘結(jié)局雖為無法避免和可以預(yù)料的，但仍然令人唏噓不已。
《嚴(yán)冬》是一個(gè)自命清高的出版社編輯與掙扎在社會(huì)底層的平凡姑娘在雪夜偶遇。一個(gè)引人遐思的請(qǐng)求，一場談話；一個(gè)人意外的受傷，一個(gè)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的畏縮和虛偽，讓渺小平庸和崇高偉大在一瞬間換了個(gè)位置。作者懷著同情和單純的心情描寫著底層姑娘鄭英順，這是個(gè)再普通不過的名字，而她就是平民百姓的代表。
《那是刀鋒》講述了現(xiàn)代化城市建設(shè)吞噬土地的故事。一個(gè)弱智而又具有透視功能的傻子，善良、孤苦。好不容易得到的一小塊薄地卻要被房地產(chǎn)開發(fā)商“買走”。為了保住土地，主人公付出了生命的代價(jià)。孩子們呼喊著“動(dòng)屁死了”，可沒有人聽見，聲音和人的死一樣，都消失在了田野的霧靄中。
《冰青與火紅》講述了一個(gè)“英雄”誕生和一個(gè)下士為還給受傷的“英雄”本來面目而冒犯上級(jí)揭穿真相，最后不惜起意殺死“英雄”的故事。冰青代表著冷靜，火紅代表著熱情。至于故事中誰屬冷靜誰屬熱情？發(fā)人深省。
標(biāo)題作《化身九雙鞋的男人》和接著的三篇《直線與曲線》、《翅膀與手銬》、《蒼白的中年》的主人公為住在高級(jí)住宅區(qū)的教師吳先生及房客老權(quán)。小說以這兩個(gè)人物的生活為主線，真實(shí)而深刻地反映了韓國社會(huì)現(xiàn)狀和普通人的生活�！痘砭烹p鞋的男人》講述貧窮而勉強(qiáng)買下高級(jí)住宅的知識(shí)分子吳先生對(duì)老權(quán)遭遇和境況摻雜著一絲輕視的同情。擁有高學(xué)歷的老權(quán)因維持社會(huì)正義導(dǎo)致生活落魄不堪，卻又堅(jiān)持自己的尊嚴(yán)，最后走上了蒙面搶劫的絕境。其可笑又可悲的情節(jié)令人唏噓和深思。
《直線與曲線》由“老權(quán)”為第一人稱展開敘述，說明自己失蹤以及后來發(fā)生車禍并與肇事者妥協(xié)，達(dá)到養(yǎng)家糊口的求生目的的經(jīng)過，對(duì)一個(gè)知識(shí)分子的精神面貌、心理活動(dòng)和生存困境有深刻的描述。
《翅膀和手銬》講述紡織企業(yè)東林公司的員工圍繞是否穿著公司制服所進(jìn)行的爭論，表達(dá)現(xiàn)代企業(yè)中人的無自主性和精神上的迷惘。老權(quán)仍然是其中的人物，但已經(jīng)退到背景中去，代之以年輕一代的知識(shí)分子閔道植，為追求獨(dú)立人格不惜犧牲安定的職業(yè)。
《蒼白的中年》講述老權(quán)開始在車禍肇事者的公司上班，卻被工人們誤會(huì)，最終被打得失去知覺的悲慘遭遇。對(duì)董事長的陰險(xiǎn)狡詐，即利用收留老權(quán)宣傳自己的行善，又變相孤立老權(quán)希望導(dǎo)致他自動(dòng)離職。在求生的夾縫中，老權(quán)作為知識(shí)分子和人的尊嚴(yán)在社會(huì)丑行的踐踏下漸漸失去，表達(dá)出作者對(duì)社會(huì)底層“小人物”的深切同情與關(guān)懷。
老權(quán)的性格從《化身九雙鞋的男人》到《蒼白的中年》經(jīng)過幾次變化，但最后老權(quán)在失去知覺前，終于又拾回了他對(duì)社會(huì)不平等現(xiàn)象的正義感，令讀者對(duì)人性仍充滿了希望。
作者簡介：
尹興吉，1942年生于韓國全羅北道井邑。畢業(yè)于全州師范學(xué)校和圓光大學(xué)。曾任韓瑞大學(xué)文藝創(chuàng)作系教授。1968年以《灰色王冠的季節(jié)》當(dāng)選韓國日?qǐng)?bào)新春文藝，踏入文壇。將70年代工業(yè)化過程中受蔑視的普通百姓艱苦的生活以溫暖的手筆塑造的《化身九雙鞋的男人》獲第四屆“韓國文學(xué)作家獎(jiǎng)”。1983年以《夢想家的洛杉磯》獲第十五屆“韓國創(chuàng)作文學(xué)獎(jiǎng)”。此外還曾獲“現(xiàn)代文學(xué)獎(jiǎng)”，“韓國日?qǐng)?bào)文學(xué)獎(jiǎng)”，“21世紀(jì)文學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
文壇評(píng)價(jià)尹興吉的作品是以進(jìn)退有節(jié)的筆法描寫被扭曲的歷史、生命的非理性，以及人類克服那些問題所盡的努力。獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義技巧凸顯了時(shí)代的矛盾，表現(xiàn)對(duì)韓國現(xiàn)代史敏銳的洞察力，和對(duì)工業(yè)化與蔑視問題的批判立場。
目錄：
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目錄：
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那一天那事件/1
羊/28
嚴(yán)冬/63
那是刀/99
冰青與火紅/117
化身九雙鞋的男人/138
直線與曲線/189
翅膀與手銬/237
蒼白的中年/268書摘
《那一天那事件》
把信紙揉成團(tuán)塞到口袋里，宋教授這才放聲大笑。一旦爆發(fā)的狂笑就停止不了，像要將體內(nèi)所有不純粹的雜質(zhì)借著大笑排除干凈。為監(jiān)視年輕人出門而一起走到玄關(guān)外的家人都睜大了眼跑進(jìn)屋里。宋教授在不知所以焦急不堪的家人面前，一點(diǎn)兒也沒有克制自己的意思，帶著狂笑離開了客廳。
《羊》
是清爽的秋風(fēng)輕撫雙頰的夜晚。拐過我家墻角，后山便近在咫尺。松林在黑暗中依稀可見，每年三伏天人們在林里把狗肉吊起來用火熏烤。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那兒燃起熊熊大火。往上直沖的火光上，我們允鋒成了灰，成了一縷輕煙，成了一股惡臭在空中飄飄揚(yáng)揚(yáng)。允鋒在火中獻(xiàn)出他的身體，用他曾擁有的癡傻和固執(zhí)填滿后山和田野，那還不夠，還要布滿整個(gè)天空。而大火猛撲向允鋒，貪婪地將他的手和腳，頭顱和身體，荒誕地看待世界的兩眼，摹唱軍歌的不善言辭的嘴吞噬得一干二凈。看著看著，覺得胃里一股惡心直往上涌，不知不覺眼淚撲簌簌掉了下來。把手指伸到喉里讓吃下的東西全部吐出，我終于放聲哭了起來。背上害死弟弟的黑鍋令我憤怒而委屈，看著火花完全消失再度被黑暗籠罩的后山，我扯開嗓子嚎啕痛哭。
《嚴(yán)冬》
樸一直站在水銀燈下發(fā)愣，直到鄭小姐的身影完全由視野中消失。似乎比首爾下得更多的雪，如潔白的甲胄厚厚地覆蓋了整個(gè)城南市。這一晚，穢物和廢水混雜流動(dòng)的炭川支流、高低起伏的山坡頂上像得了傳染病后凸起的疹子般重重疊疊糾纏在一起的房子、在房子里正睡得不醒人事的夫妻與他們的孩子，都在造就了白夜的一場暴雪中以純潔的鮮血獲得了新生命。面對(duì)被純白覆蓋的天地，樸覺得愧對(duì)于周遭所有一切，再也不能昂頭挺胸傲視天下。
《那是刀》
起初不見有任何怨言的是動(dòng)屁，至終他也沒有表現(xiàn)出任何反抗之意，只是不管誰說什么他都不置一詞。洪大爺曉以大義分析利害得失后，諄諄告以沒有印章的話打手印也行，仍拿這個(gè)悶葫蘆無可奈何。洪大爺后悔極了。當(dāng)初把田分給這個(gè)只帶了兩個(gè)鳥蛋蛋過日子的天生的呆子，實(shí)在是自己最大的失誤。不是因?yàn)橄矚g他而給他，田也不是多得可以撐死人，但每當(dāng)洪大爺勸得筋疲力盡的時(shí)候，就把過去給他的恩德當(dāng)借口，強(qiáng)調(diào)他有交出田產(chǎn)的義務(wù)，說了無數(shù)的惡言惡語。本來開始辦事時(shí)是根本沒把動(dòng)屁放在眼里的。所有的人都認(rèn)為動(dòng)屁該是洪大爺?shù)膿碜o(hù)者，是承受了洪大爺天大恩惠的人。而且他得的土地并不是大得令人眼饞必須挺身護(hù)衛(wèi)。沒有任何理由蓋不下這個(gè)章。但如今動(dòng)屁成了眼中之刺，扎得人疼。從首爾來的人催得越來越急。但以“動(dòng)屁是個(gè)呆子”為由不可能沒完沒了地拖延時(shí)日。
《冰青與火紅》
活著的人為了一場快樂的游戲而將死者像狗一樣拉著炫耀，這一點(diǎn)絕不可原諒。于下士應(yīng)該死得像于下士，一分不增一分不減。一朝突然將他捧為英雄，吵吵嚷嚷強(qiáng)迫人尊敬他，對(duì)不幸而死的人不僅無禮，對(duì)他人性化的死亡更是一種冒瀆。我之希望讓于下士找回他自己，一分不增一分不減，以他原來的資格永眠，而決心為這一切卑鄙的游戲畫上休止符，原因就在于此。
《化身九雙鞋的男人》
趁著妻去醫(yī)院，讓她把孩子全都帶去，我進(jìn)門房仔細(xì)看了一遍。自房間租給他們以后，這是大白天里第一次進(jìn)去。搬來的時(shí)候看到的——墊的和蓋的、盛米飯的——幾樣?xùn)|西就是全部的所謂家具了。沒有引人注意的奇怪東西。如果一定要找到什么蛛絲馬跡，那就是鞋子了。就在夠資格稱為家具——如衣柜之類——的東西該擺放的位置上，像等待校閱的士兵一樣整齊排列著九雙皮鞋。擦得干干凈凈的有六雙，蒙滿灰塵的有三雙。大概一共十雙鞋中挑合意的七雙一次修整干凈，一周內(nèi)每天換著穿。正想著擦得很漂亮的七雙中不見蹤影的一雙時(shí)，突然恍恍惚惚地醒悟到那一雙恐怕輕易不會(huì)回來了。
《直線與曲線》
吳先生的想法只是以吳先生的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，也停止于吳先生的經(jīng)驗(yàn)。以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來判斷別人的想法是非常不合理的。吳先生曾在半個(gè)月之內(nèi)親手蓋起自己的家嗎？你看過因?yàn)槎亲羽I，示威進(jìn)行中一窩蜂擁向翻倒的卡車撿甜瓜吃的人嗎？你體驗(yàn)過死而復(fù)生嗎？體驗(yàn)過焚燒像命一樣愛惜的皮鞋時(shí)的痛苦嗎？這絕不是炫耀我自己，也不是怨恨世界把我所遭遇的一切歸咎于社會(huì)，而是怪我自己沒出息自作自受。所以雖然晚了，也想努力活得寬裕點(diǎn)兒。各人有各人的想法觀點(diǎn)。即使后悔也會(huì)是很久以后的事。我不奢望吳先生為我鼓掌。只是在山里繼續(xù)往前走也找不到路，現(xiàn)在要回頭往曠野找路了。
《翅膀或手銬》
說謊的人不會(huì)出事，倒是對(duì)說謊的人挑明“你說謊”才會(huì)出事。因?yàn)槭掷镉袡?quán)的人說一句話也可以成為輿論；沒力量的多數(shù)人說幾千句幾萬句也被人當(dāng)是唱獨(dú)角戲。少數(shù)人假稱多數(shù)的所謂輿論，一向蹂躪廣大群眾唱的獨(dú)角戲。換句話說，就像是以婚姻為借口的奸淫……
《蒼白的中年》
無數(shù)拳腳落在身上，老權(quán)卻一點(diǎn)兒也不想躲避，也不想喊叫。鼻血不斷涌出，嘴里一股腥甜。好像炸開了爆竹，四面八方都是火花，什么也看不到�？墒悄钦媸且稽c(diǎn)兒痛苦也沒有的奇妙的毆打。
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