梭羅說過：自然界的東西都堪稱經(jīng)典，它們與藝術(shù)品類似。而與自然有關(guān)的文學(xué)作品，通過作者本人的親身體驗(yàn)，用細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了大自然的旖旎風(fēng)光，在炎熱的夏天猶如一道道清風(fēng)拂過，沁涼沁涼。本期書友會(huì)，為您推薦一份來自大自然的清涼書單。
《瓦爾登湖》
在《瓦爾登湖》中，自然對(duì)梭羅來說不是哲理化的抽象的存在，而是花草樹木，山川湖泊，鳥獸蟲魚等有生命的存在物，大自然的一切生命都充滿了樂趣，都充滿了深意。他品嘗并不好吃的野櫻桃是為了感謝大自然，由于身處大自然，他感覺自己幸福無涯，他甚至欣賞近似牛叫的青年人的歌聲，因?yàn)檫@些聲音“說到最后，都是天籟”。
《大地上的事情》
在葦岸閱讀、寫作面對(duì)的墻上，一直掛著兩幅肖像，他們是列夫·托爾斯泰和亨利·戴維·梭羅。他對(duì)朋友們說，他是生活在托爾斯泰和梭羅的“陰影”中的人。他觀察過螞蟻營(yíng)巢的三種方式。小型蟻筑巢，將濕潤(rùn)的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀或疏松的蜂房狀，高聳在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開放的一只黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。新版的《大地上的事情》首度收入葦岸歷時(shí)一年拍攝的二十四節(jié)氣照片，并第一次從自然文學(xué)的角度對(duì)葦岸的寫作以及日記進(jìn)行了編選。
《自然與人生》
“題目定為"自然與人生"，并不是運(yùn)用科學(xué)的方法，論證大地和人類的關(guān)系，只不過是將幾頁關(guān)于自然界以及人生的寫生文字公布于眾罷了。這些文字都是作者經(jīng)過耳聞目睹，心中有所感，隨即親手直錄下來的�！弊髡哒f的很謙虛，但這樣優(yōu)美的文學(xué)作品并不是常常能夠見到的，而那種對(duì)待自然的靜觀態(tài)度更為現(xiàn)在的人所稀缺。
《草葉集》
19世紀(jì)美國(guó)作家惠特曼的浪漫主義詩集，共收有詩歌三百余首，詩集得名于集中這樣的一句詩：“哪里有土，哪里有水，哪里就長(zhǎng)著草。”詩集中的詩歌便像是長(zhǎng)滿美國(guó)大地的芳草，生氣蓬勃并散發(fā)著誘人的芳香。它們是世界聞名的佳作，開創(chuàng)了美國(guó)民族詩歌的新時(shí)代。作者在詩歌形式上有大膽的創(chuàng)新，創(chuàng)造了“自由體”的詩歌形式，打破了傳統(tǒng)的詩歌格律，以斷句作為韻律的基礎(chǔ)，節(jié)奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一瀉千里的氣勢(shì)和無所不包的容量。魏雯 整理
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